菩薩蠻·胡琴嘶鳴
1樓:寒木念一
二十四 菩薩蠻·胡琴嘶鳴。
遠處飄來悽楚的《二泉映月》胡琴聲。輕輕走上前,原來是一位盲人琴手在拉琴。晚霞映照著他年輕的臉龐,我發覺他正淌著淚……
蠻弦傾訴飄絕唱[1]。韻哀徽緊嘶深愴[2]。「映月」奏悲盲[3]。悲盲愁斷腸……
晚夕一抹虹[4]。何淚闌干漾[5]?旌幟凍無傷[6]。目盲心不盲。
註解]1] 蠻弦傾訴飄絕唱:蠻弦,二胡。李商隱《河內詩二首》:「鼉(tuó)鼓沉沉虯水咽,秦絲不上蠻弦絕。」
2] 韻哀徽緊嘶深愴:徽,系琴絃的繩。愴,悲傷。
3] 「映月」 奏悲盲:「映月」,指《二泉映月》胡琴聲。
4] 晚夕一抹虹:虹(jiàng),彩色,這裡指雲彩。
5] 何淚闌干漾:闌干,眼淚橫流的樣子。漾,溢位。
6] 旌幟凍無傷:旌(jīng),旌幟,旗幟,比喻理想和信念。這句話大意是說,旌旗是凍不壞的。
2006年5月29日於廊坊。
全文翻譯]遠處飄來了哀婉深沉的《二泉映月》胡琴聲,琴聲似乎是在傾訴自己不幸的遭遇。原來是一位年輕的盲人琴手在拉琴,從他的琴聲聽得出悽慘的生活似乎令他愁斷了腸。
傍晚的天空掛滿了美麗的彩霞,既然連夕陽的景色都這麼美好,又有什麼事情值得這樣的傷心呢?只要理想和信念不倒,心目就沒有失明,心中的旌旗是凍不壞的。
文化底蘊解析]
1、晚夕一抹虹。何淚闌干漾?
這反映了佛家的作意、調練心思想(見前文)。
2、旌幟凍無傷。目盲心不盲。
這反映了願度和不退轉修習善心行的思想。
胡琴琵琶與羌笛,那胡琴是什麼樣子的?
2樓:78b工
胡琴,蒙古族弓拉弦鳴樂器。古稱胡爾。蒙古族俗稱西納幹胡爾,意為勺子琴,簡稱西胡。
元代文獻稱其為胡琴。漢語直譯為勺形胡琴,也稱敬卜馬尾胡琴。歷史悠久,形制獨特,音色柔和渾厚,富有草原風味。
可用於獨奏、合奏或伴奏。流行於內蒙古自治區 各地,拿衡尤以東消稿做部科爾沁、昭烏達盟一帶最為盛行。
菩薩蠻是誰寫的
3樓:網友
《菩薩蠻》,唐教坊曲,後用為詞牌。亦作《菩薩鬘》,又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗(李忱)大中年間,女蠻國派遣使者進貢,她們身上披掛著珠寶,頭上戴著金冠,梳著高高的髮髻,號稱菩薩蠻隊,當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》,於後來是《菩薩蠻》成了詞牌名。
雙調四十四字,前後闋均兩仄韻轉兩平韻。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名,屬北曲正宮。
字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。許多文人騷客都寫過以《菩薩蠻》為詞牌(曲牌)的詩詞,其中以溫庭筠《菩薩蠻》十四首最有名。
菩薩蠻的解釋。
4樓:悠悠何從
詞牌名,欲知詳情可之。
菩薩蠻 如何寫
5樓:閩南故事會
宋詞三百首》菩薩蠻—辛棄疾,小解與譯文。
菩薩蠻是什麼名,菩薩蠻大柏地中的菩薩蠻是詞牌名又是什麼?
一 是詞牌名。二 簡介 菩薩蠻 本唐教坊曲,後用為詞牌,也用作曲牌。亦作 菩薩鬘 又名 子夜歌 重疊金 等。唐宣宗大中年間,女蠻國派遣使者進貢,她們身上披掛著珠寶,頭上戴著金冠,梳著高高的髮髻,讓人感覺宛如菩薩,當時教坊就因此製成 菩薩蠻曲 於是後來 菩薩蠻 成了詞牌名。另有 菩薩蠻引 菩薩蠻慢 菩...
賞析李清照菩薩蠻,李清照的菩薩蠻賞析
年代 宋 作者 李清照 菩薩蠻 內容 歸鴻聲斷殘雲碧,背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明,釵頭人勝輕。角聲催曉漏,曙色回牛鬥。春意看花難,西風留舊寒。作者 李清照 1084 1155?號易安居士,齊州章丘 今屬山東濟南 人,以詞著稱,有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者,夫趙明誠為金石考據家。早期生活優...
李白 菩薩蠻翻譯,《菩薩蠻 閨情》李白賞析以及翻譯
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