1樓：網友
民間習俗：正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。
凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有「吉祥」之意，供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。
接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。、正月初六「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。
其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。按說接五路是在初五，為什麼又說在初四晚上？
原來，初五日是正日，由於大家求利心切，都想自己比人家早一點迎到財神，於是，這時間就一點點提前了，甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩，後來就由長者出面，規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。
全部接完後，主人和夥計依次向財神禮拜，拜後將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。
2樓：oo濤
餓餓餓餓。。不知道啊。。
大年初幾迎財神
3樓：向前看
正月初五迎財神。
1、民間傳說，正月初五是財神爺的生日，所以大年初一之後，最重要的活動就是接待財神爺。財神爺生日的前一天晚上，家家戶戶都會買乙個宴會來慶祝財神爺的生日。
2、按照傳統習俗，大年初五要請財神爺回家，大年初五迎娶財神爺的日子就是鞭炮最響的日子。很多人認為鞭炮響得越響越長，帶來的財富就越多。
3、打破第五天是五方財神的生日。第五條路是：在東、西、北、南，五道財神也被稱為迎接財神的日子。在五道財神誕辰之際，財神有權在這一天接受人間香火。
4、因此，凡在這日歡迎、邀請和供養財神的，一般都會更有效力。很多朋友也很幸運能在這一天開業，因為這是迎接財神爺的日子，財神爺不受任何神靈的干擾。可以說，這是乙個沒有禁忌的日子，也是乙個募捐的日子。
大年初幾迎財神
4樓：哆哆資料
1、大年初一怎麼迎財神。
可以在家中的神位前或客廳擺好香案。 吉時開啟大門，點燃香燭、焚化元寶，向著神案一字一字口唸疏文，讀畢，手持五枝檀香出大門外，向正西方三拜奉請，在心中默唸，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同紙錢焚化於香爐內(決不可焚化在地面上)。熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成了接財神之儀式。
2、迎財神的注意事項。
人有誠心，神靈感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神靈感應，至誠感神，精誠必應。接財神應該很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因沒有做好注意事項。
財神忌汙。財神要保持神位及香案整潔接，應該沐浴淨身，穿上整齊的新衣。財神不入暗堂。
環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。 注意接財神疏文的規範性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
中國傳統中，大年初幾迎財神？
5樓：謊言
初五
大年初五迎財神。
6樓：網友
中國傳統中，大年初幾迎財神：
問：請問今天圝年初五，如何迎財神，要念什麼經？
很多人在年初五燒香，求財求不到，因為嘴巴講了。很多人喜歡嘴巴里講，我救濟了多少窮人，我捐了多少錢財，我佈施了多少，大家不要講。初五的時候，財神菩薩來了，不要講我要發財什麼的，一講出來，就不是太靈驗了
臺長希望大家真正地好，並不是求財。因為錢並不能給人帶來快樂。很多人有錢，並不快樂。
真正聰明的人是求平安。中圝國人有一句話，「平安就是福」。我們不要去貪，人一旦有了貪心，就會難過、貧困、痛苦。
學佛的人，不能夠去貪。
一般初五這天白天可以唸誦《準提神咒》1о8遍、《心經》21遍，念之前可以求：「請大慈大悲觀世音菩薩和財神菩薩保佑我某某事業順利，經濟好轉。」
並且也可以祈求「財神菩薩保佑我某某事業順利，經濟好轉」，然後唸誦小房子上面的四個經圝文（《大悲咒》、《心經》、《往生咒》和《七佛滅罪真言》），數量可以按照小房子上面的數量唸誦，一般不需要填寫小房子和燒送小房子。
但是每個人境界不同，所求層次也就會有所不同，如果自己現在還在求人天福圝報，求財的話，也可以給財神菩薩燒送小房子，一般可以7-21張，敬贈：財神菩薩，也可以敬贈：財神（某某某所供養的財神菩薩）。
此外最好能夠許願做一些財佈施，這樣求財神菩薩會比較靈。
--恭錄：通靈活佛lu軍巨集臺長部落格。
大年初四迎財神嗎
7樓：遊戲得分析師
大年初四迎灶神，或財神。
迎灶神：神話帶激傳說中，大年三十灶神會回到天宮向天帝稟告這一年的情況，所以，自古以來，民間就有大年三十送灶神，大年初四請灶神的傳統習俗。
迎財神：在神話故事中，大年初四的財神爺的生日，因此，在我國有些地區有大年初四迎財蠢瞎襪神的傳統。
歷史淵源：正月初四（也有正月初五說法）接財神的出處，五顯財神或五路財神：傳說有兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。
生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。
文財神」財帛星君，也稱「增福財神」：他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白髮長，手捧乙個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。
一般神亂人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。
正月初四，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴（shēng lǐ）畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。
抱路頭」亦即「迎財神」。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
迎接財神，有什麼講究，供奉財神有什麼講究？
接財神是中國民間古老的傳統節日習俗。因為中國民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈，故被稱為 龍五爺財神 老百姓為感念五爺惠佑蒼生，特為他建宮立殿，將五爺真身法像供奉在南...
在中國傳統中大年初幾迎財神，急 年初幾迎財神, 年初幾送財神
亮爺說娛樂 大年初五。迎財神的來歷 初五各商店開市，一大早就金鑼爆竹 牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿 清嘉錄 中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形 五日財源五日求，一年心願一時酬 提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭 此處的 抱路頭 亦即 迎財神 而信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公...
為什麼現在大年初一不能回孃家，為什麼大年初一不可以回孃家拜年。
不是不能回，各地的習俗而已 只要自己和家人沒什麼忌諱，想回就回好了 民間也有些老人迷信，已逝的老祖宗，年底 有說臘月28，有說29或30 從天上回家享受供奉，老祖宗如果看到家裡有 外人 就不願進家了，已婚女人被認為是外人，所以已婚女人不能在家裡過除夕 初一，老祖宗享用供奉後，在初一 或初二 晚上就回...