蘇軾的字型大小是什麼?號是什麼?蘇軾

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1樓:天問

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,世人稱其為「蘇東坡」。世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家。

人物生平:嘉祐四年(1059年)十月,守喪期滿回京。嘉祐六年(1061年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂的「三年京察」,入第三等,為「百年第一」,授大理評事、籤書鳳翔府判官。

熙寧四年(1071年),蘇軾上書談論新法的弊病。王安石頗感憤怒,於是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職,被授為杭州通判。

熙寧七年(1074年)秋,蘇軾調往密州(山東諸城)任知州。熙寧十年(1077年)四月至元豐二年(1079年)三月,在徐州任知州。元豐二年(1079年)四月調為湖州知州。

他在地方任職時革新除弊,因法便民,頗有政績。

七月二十八日,上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕,解往京師,受牽連者達數十人。這就是北宋著名的「烏臺詩案」

元祐四年(1089年),蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。

宋徽宗即位後,蘇軾相繼被調為廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年四月(1100年),朝廷頒行大赦,蘇軾復任朝奉郎。

2樓:半城明天

字子瞻 號東坡居士。

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3樓:電子科技a導航

蘇軾,字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」。

蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家,世稱三蘇。

嘉祐進士,任鳳翔府籤判,主張改革弊政。神宗時反對變法,但在密州、徐州任上抗洪滅蝗,賑貧救孤、頗多政績。後以謗訕朝廷貶黃州。

哲宗時任翰林學士,出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。

人物成就

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發展而言,蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革,最終突破了詞為「豔科」的傳統格局,提高了詞的文學地位,使詞從**的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體,從根本上改變了詞史的發展方向。

蘇軾對詞的變革,基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。自晚唐、五代以來,詞一直被視為「小道」。

他認為詩詞同源,本屬一體,詞「為詩之苗裔」,詩與詞雖有外在形式上的差別,但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論,由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位,這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

東坡是蘇軾的「號」還是「字」?

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號。因為蘇軾的字是子瞻、和仲,號東坡居士,所以東坡是蘇軾的「號」。

5樓:多啦還有夢

這是他的號。蘇軾字子瞻,號東坡居士,是北宋著名文學家、書法家、畫家,他在詞的創作上也是成就非凡。

6樓:樂樂在此呢

東坡是蘇軾的號,根據相關的知識瞭解,蘇軾具有著東坡居士的稱號,而且這個名號影響著蘇軾的一生。

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7樓:網友

蘇軾。1037-1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻。

又字和仲,號東坡居士。

漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與罩仔父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。

其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後代很有影響,與辛棄疾。

並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、公尺芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。詩文有《東坡七集》

等,詞有《東坡樂府》

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。

與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後代很有影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、公尺芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。

詩文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂府》。

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杭州圖書館。

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8樓:貝貝愛教育

蘇軾,字子瞻,眉州眉山人,十歲的時候,他的父親到四方遊學,母親程氏親自教他讀書,聽到古往今來段物成敗興衰的歷史故事,就能概括地說出它們的要點。程氏讀東漢《範滂傳》,感慨地長嘆,蘇軾向母親請求說:「我如果做範滂,母親能允許嗎?

程氏說:「你能夠做範滂,我就不能做範滂母親嗎?」

等到他加冠的時候,他已博通經史,每天能寫幾千字的文章,喜歡讀賈誼、陸贄的文章。不久又讀《莊子》,感嘆地說:「我先前有些想法(見解),口中沒能說出來,今天讀到這本書,(才發現它)說的是我心裡的話啊。

嘉佑二年,他參加了禮部的考試,當時科舉應試的文章中,割裂文辭、追求怪異的流弊佔了上風,主考官歐陽修正思考用怎樣的方法來挽救文風,看到蘇軾的《刑賞忠厚論》,十分驚喜,想把這位考生從眾多才士中選為第一名,還是懷疑這文章是他的門客曾鞏寫的,只把文章列為第二;蘇軾又憑《春秋》對義得居第一;殿試他中了乙科。

後來蘇軾寫了名帖去拜見歐陽修,歐陽修對同事梅聖俞說:「我應當迴避這個人,給他出人頭地的機會。」聽到此話的人喧譁不服,過了很久才信服。

為母守孝,五年後,調任福昌縣主簿。歐陽修因為他才能學識優異,推薦他到秘閣任職。修訂六論,先前寫作的人不打草稿,因此文字多不工穩。

蘇軾開始打草稿,文章義理明白曉暢。又對制策,列入三等。自宋初以來,制策入三等的,只有吳育和蘇軾二人罷了。

原文:蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。

嘉佑二年,試禮部,主司歐陽修驚喜,殿試中乙科,後以書見修,修語梅聖俞曰:「吾當避此人出一頭地。」握辯液。

洵卒,贈光灶旅祿丞。既除喪,還朝,以判官告院,安石創行新法,軾上書論其不便。新政日下,軾於其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。

司農行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:「違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出於司農,是擅造律也。」提舉官驚曰:「公姑徐之。」未幾,朝廷知法害民,罷之。

節選自《宋史•蘇軾傳》

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9樓:漢匠文化

1、蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四敗殲州川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。北京大學教授、引碑入草開創者李志敏評價:「蘇軾是全才式的藝術巨匠。

2、蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很察蔽高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」 ;散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「改公升宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

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10樓:惲海聊生活

蘇軾,字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東唯喊坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。北京大學教授、引碑入草開創者李志敏評價:「蘇軾是全才式的藝術巨匠指輪野。

>蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。

文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述巨集富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇桐跡軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

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1天 堂 蘇軾 1037年1月8日 1101年8月24日 字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙 漢族,北宋眉州眉山 今屬四川省眉山市 人。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐 1056 1063 年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱 蘇黃...

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蘇軾被稱為鐵冠道人 東坡居士,世稱蘇東坡 蘇仙,是北宋著名的文學家 書法家和畫家。蘇軾的詩以豪放為主,具有浪漫主義色彩,為宋詩開闢了新的道路。蘇軾,字子瞻,又字和仲,號 東坡居士 諡號文忠,是北宋著名的文學家 書法家和畫家。蘇軾的詩集題材廣闊,獨具風格,與黃庭堅並稱 蘇黃 他的詞開放豪邁,和辛棄疾並...

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宋代文學家蘇軾的號是什麼 宋代文學家蘇軾有兩個號,分別是鐵冠道人和東坡居士。蘇軾少年時曾經在天慶觀讀書,受過道教的啟蒙教育,也常和道士交往,因而自號為鐵冠道人。蘇軾被貶到黃州時,因為俸祿微薄,因此只能在城外東坡種地以貼補家用,因此自號為東坡居士。蘇軾的簡介。蘇軾不僅是宋代著名的詩人 詞人,因為其在詩...