蘇軾算偉人嗎?偉人的標準是什麼,蘇軾入選十二位千年世紀偉人的理由

時間 2022-07-27 16:30:06

1樓:

蘇軾肯定是偉人:

蘇東坡,即蘇軾,為北宋文學家,書畫家。他是唐宋八大家之一,與父蘇洵,弟蘇轍和稱「三蘇」,蘇東坡在政治上恪守傳統禮法,而又有改4革弊政的抱負,故在仕途上多經坎坷。他性格豪邁,詩詞汪洋恣肆,清新豪健,開創豪放一派。

他心胸坦蕩,在書法上雖取法古人,卻又能自創新意,充滿了天真爛漫的趣味。同時,他善繪畫,喜作枯木怪石。蘇東坡自稱平生有三不如人的事隋,即喝酒,下棋及唱曲子,但他的詩文、書、畫卻名垂後世。

偉人的標準:

每個人的追求不一樣,所以理解也不一樣

但是通常的理解是未人類或是未一個民族

作出貢獻的人吧

貢獻大的!!!

才華,貢獻,性格。

能夠做成一般人做不成並且對別人有意義的事情,這樣的人就是偉人.

推動社會進步,有利於國計民生的人

2樓:匿名使用者

人人都是偉人,人人都很偉大,只不過偉大的方面不同哦,呵呵。看你怎麼看了,在文學方面,蘇軾真的是偉人。

3樓:匿名使用者

蘇軾算不上偉人,偉人首先應該是大思想家。

4樓:匿名使用者

有一點可以肯定

他是偉大的詩人!不過關於思想方面就不好說了,馬克思在西方不一定是偉大的思想家

5樓:誰艾誰的誰

仁者見仁 智者見智

不過那個時代的人 現在被我們在網際網路上** 應該是個偉人

6樓:產業投資小茶館

蘇軾絕對是個偉人!

不僅僅從他的文學造詣來看,從他的思想上看,也是很深刻的。尤其是他的人格。

羅曼羅蘭在個貝多芬傳寫序的時候這樣說:

「我稱為英雄的,並非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個,就是我們要敘述他的生涯的人所說的:「除了仁慈以外,我不承認還有什麼優越的標記。

」沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像,匹配一般庸人的:時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什麼相干?

主要是成為偉大,而非顯得偉大。」

蘇軾入選十二位千年世紀偉人的理由

7樓:勝寒dragon的知識小鋪

「居廟堂之高,心憂黎民,勤於政務;處江湖之遠,盡職盡責,為善一方。 在朝期間,他直言敢諫,不懼權貴;在貶期間他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧於天地,心無名利雜念,遂有閒心領略江山風月,寫下無數傳世傑作。

」2023年,法國《世界報》把蘇東坡稱為「2023年的英雄」。文章把蘇東坡置於人類思想發展史的大背景之下加以審視的,認為我國北宋時期正值佛教式微、孔孟學說重新抬頭,這有些像歐洲的文藝復興,而生活在這個時期的蘇軾則力圖將佛家的出世、道家的養生和儒家的入世調和起來,從釋道儒三者的會通合流中尋求精神自由,詩文書畫僅僅是他表達自己的一種方式。

蘇軾的政治浮沉時,讚揚他不為官位所迷惑,忠君觀念淡薄,而更為關心民間疾苦。居廟堂之高,心憂黎民,勤於政務;處江湖之遠,盡職盡責,為善一方。幼主哲宗即位,他被召回朝廷任中書舍人,兩年當中,為皇帝起草詔令達800多件。

在貶謫期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他還在黃州組織過一個社團,跟猖獗的殺害幼兒行為作鬥爭,在杭州創立了中國歷史上第一所公立醫院。

蘇軾和王安石都是從政的文人。他們有許多的共同點,但政見不同,王安石屬於激進的「國家統制主義者」,蘇軾是保守的「自由派」。然而,政治營壘的不同並未妨礙他倆終生相互尊重。

王安石因變法失敗而謫居期間,蘇軾專程看望過他。而蘇軾遇到政治麻煩時,站出來為之說話的人當中就有王安石的胞弟。這種君子之交頗為稱道。

據統計,蘇軾擔任過30個官職,遭貶17次,頻頻往返於廟堂和江湖之間,還坐過130天監牢。然而,他一生達觀,留下的詩文中很少悲觀厭世之作。貶謫黃州期間,他失去薪俸,成了個農民。

他耕作田間,自得其樂,文章戲之為「農夫詩人」。晚年貶謫海南,這已是十足的流放。而此時,他年事已高,疾病纏身,且不適應那裡的氣候。

他於是平靜地為自己打造了棺木,掘好了墳墓。2023年7月26日即謝世前的兩天,他還寫下最後一篇詩作。作者以極其讚賞的筆調這樣稱呼蘇軾:

「一個不可救藥的文人」。

蘇東坡的從政生涯同他的詩文書畫一樣,都屬於我們的寶貴的文化遺產。他的詩文永遠值得我們誦讀,他的為官為人之道同樣值得我們深入研究和品味。

8樓:匿名使用者

蘇軾是中國歷史上傑出的文學家、藝術家,其在文藝各領域才學、成就之全面、精湛,放眼全世界亦罕見。

在散文上,蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承,但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調「有為而作」,崇尚自然,擺脫束縛,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」。他認為作文應達到「如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止。

文理自然,姿態橫生」(《答謝民師推官書》)的藝術境界。

在詞作上,蘇軾是中國古代文學史最偉大的詞聖,是「豪放派」奠基者與代表人物。蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,衝破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。

在詩歌上,蘇軾的詩現存約兩千七百餘首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發闢了新的道路。葉燮《原詩》說:「蘇軾之詩,其境界皆開闢古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。

」在書法上,蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家,自創新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。

自雲:「我書造意本無法」;又云:「自出新意,不踐古人。

」《黃州寒食帖》是蘇軾行書的代表作。世人將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為「天下三大行書」。蘇軾的書法,後人讚譽頗高。

最有發言權的莫過於黃庭堅,他在《山谷集》裡說,「本朝善書者,自當推(蘇)為第一」。

其論書畫均有卓見,論畫影響更為深遠。如重視神似,認為「論畫以形似,見與兒童鄰」,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程式束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,並明確提出「士人畫」的概念等,高度評價「詩中有畫,畫中有詩」的藝術造詣。為其後「文人畫」的發展奠定了理論基礎。

代表作有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。

蘇軾在才俊輩出的宋代,在詩、文、詞、書、畫、修心、悟道、自然辟穀等許多方面均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。後代文人稱蘇軾為「坡仙」「詩神」「詞聖」等。

北宋名臣滕元發被蘇東坡稱為偉人?

王安石,蘇軾,司馬光,三人,之間,的關係

9樓:倬飛

關於這個問題,研究已經多時,在此不加詳述,盡簡介耳。

三人生於同一時代,斯為中國文壇之大幸!然,又是中國政治之大不幸!

三個人幾乎都被推倒政治的波尖,所以,個人的功名進取、治國平天下心理,必定是相互排斥,不能達成一致!人之自私性於此可見一斑。況且,政治的解決辦法,恰恰是多方面的,不過各執一端耳!

三人同為歐陽修所提攜,為范仲淹和曾鞏讚賞。

王安石和司馬光的真正反目在王安石拜相之後。王安石推行新法,不料,過去的朋友之司馬光,一反常態,變成激烈的反對派和保守派。從此可見,朋友之間的裂痕,往往不是發達者的張揚,而是不發達者的不平。

王安石對待司馬光,也還算是客氣,遣送到翰林院,讓他編訂史書了。

如果王安石變法能夠成功,中國將呈現另外一局面。

待到王安石變法失敗,司馬光拜相,於是盡廢新法。

兩人之間矛盾可謂不可調和矣!

在兩人之間的蘇軾,顯得更加無可奈何和無能為力,變法者已經有王安石,保守者已經有司馬光,而蘇軾的天才不再王安石之下,更是遠遠超乎司馬光之上。於是蘇軾的行動就有些可笑而可惜,王安石時代他守舊,到了司馬光時代,應該是司馬光的朋友了吧?可是蘇大學士又皺著眉頭說話了:

我覺得新法也挺好的!

於是無論王安石時代還是司馬光時代,蘇軾被貶來貶去,周遊了半個南中國,也留下來不朽的作品。

往事忘矣,斯人遠矣!

沒有天才的中國是悲哀的,同時有兩個或兩個以上的天才的中國,同樣可悲。

四川有哪些名人?

10樓:杜鬆

1.蘇軾

蘇軾(2023年1月8日—2023年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年(2023年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(2023年),因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師,諡號「文忠」。

2.**

**(2023年-1976),字玉階,原名朱代珍,曾用名朱建德,偉大的馬克思主義者,無產階級革命家、政治家和軍事家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首。

3.巴金

巴金(2023年11月25日—2023年10月17日),男,漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠,另有筆名佩竿、極樂、黑浪、春風等,字芾甘,中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。

巴金2023年11月生在四川成都一個封建官僚家庭裡,五四運動後,巴金深受新潮思想的影響,並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。2023年巴金離家赴上海、南京等地求學,從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。

巴金在文革後撰寫的《隨想錄》,內容樸實、感情真摯,充滿著作者的懺悔和自省,巴金因此被譽為「二十世紀中國文學的良心」。

11樓:飛魚補丁

武則天、***、**、***、***、蘇東坡、李白、陳子昂、李商隱、揚雄、司馬相如、陳壽、郭沫若、青蓮詩,東坡詞,相如賦,此三者獨步天下!所以說「天下文章出四川」張大千、石魯、蔣兆和、王朝聞、謝無量、高敏、樑豔、陳龍燦、張山……太多了

12樓:匿名使用者

我們四川沒有啥 也就是 ***爺爺 ,武則天 姐姐

我們四川人是沒啥文化,也就出幾個 胡秋雨 啊。楊雄、司馬相如、杜甫

陳壽、陳子昂、李白、李賀、蘇軾、蘇洵、蘇轍、巴金、郭沫若、張大千 郭敬明、阿來……

我們四川是沒啥美女,也就出幾個卓文君、薛濤、花蕊夫人、王昭君、……

我們四川是沒啥軍事人才,也就出幾個**、**、***、***……

我們四川人是沒啥政治人才,也就出了幾個大禹 武則天、******、**、**、***……

我們四川人是沒啥愛國情操,也就出了兩個戊戌變法的君子,誕生了一個趙一曼,搞了一個"保路運動"(順便導致了武昌起義成功)……

我們四川人是沒啥科技力量,也就只有在江油造幾個飛機,在西昌發幾顆衛星,在夾江玩玩核反應堆,在綿陽搞搞原子彈……

我們四川是沒啥風景,也就只有九寨溝、黃龍、長江三峽、峨嵋山、樂山大佛、青城山、射洪金華山、龍鳳峽、……在碧螺溝泡著溫泉看雪山,實在無趣啊!

我們四川是沒啥歷史,也就出了個三星堆、修了個都江堰、發現了下"金沙",順便在自貢找了幾隻恐龍蛋、射洪龍鳳峽的恐龍化石及矽化木、……

我們四川也沒什麼值得驕傲的企業家,才出了一箇中國首富劉永好而已,哎……

我們四川也沒有什麼英雄模範,也就出了張思德,賴寧,黃繼光,邱少雲……

我們四川沒啥歌手,只在去年超女全國5強裡佔了4個,實在是沒有藝術細胞啊,哎!

我們四川沒什麼可在世界上和中國立足的遺產,就只有5處世界遺產,才全國第一名,哎

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