中國古代壁畫與西方壁畫的區別
1樓：閒擲葡萄
一、題材內容不同。我國古代較為出名的壁畫，大多為故事畫和經變畫（這是因為受到佛教文化的影響），後來又出現了大量的山水畫、人文畫，以及表現人們現實生活的畫。西方壁畫也是受到宗教文化影響，題材大多取材《聖經》，比如耶穌、聖母。
很少有山水和人們的現實生活表現。
二、創作材料不同。我國大多用天然礦物質顏料，在質樸和簡單中表現出美侖美奐。西方大多用彩色大理石等為材料鑲嵌，場面粗獷，但人物表情僵硬。
三、構圖法不同。我國大多講究直列式、穿插式，而西方大多講究幾何統一性。
四、創作手法不同。我國的壁畫大多與「人」有關，結合時代美感，比如唐代壁畫，人物大多豐腴。而西方壁畫很少表現人物，大多是表現宗教神靈。
五、給人的感受不同。我國的壁畫善於運用線條和色彩，給人一種立體的空靈感，比如飛天，給人飄逸、飛動的感覺。而西方的壁畫，主要是運用色彩，給人一種宗教的莊嚴感。
六、二者各有所長，都是世界藝術瑰寶。
2樓：網友
東方壁畫多見於墓室或者是石窟經室藏經窟。內容有神話傳說宗教，墓主人的生平事件對來生或者是死亡的看法等。西方多在教堂或者是密道。內容有神話故事聖經。
3樓：網友
除年代、作用、筆法、技巧之外，最大的區別就是中國古代壁畫好多都被西方人偷去或破壞了！
中國最早的壁畫出現在哪個朝代
4樓：網友
最早的在新石器時期，叫巖畫，壁畫的發展可以追溯到石器時代內蒙古陰山岩畫就是最早的巖畫之一。在那裡，我們的先人們在長達一萬年左右的時間內創作了許多這類影象，這些互相連線的影象把整個山體連變成了一條東西長達300公里的畫廊。據推測，是宗教或巫術的感召促使先人們不辭辛勞地創作了這些影象。
類似的影象還可以在蘇北的連雲港孔望山將軍崖巖畫遺址中見到。
除此之外就是秦朝，本世紀70年代發現的秦都咸陽宮壁畫遺蹟第一次使我們領略到了秦代宮廷繪畫的輝煌。在秦宮遺址3號殿的長廊殘存部分上，發現了一支有七輛馬車組成的行進佇列，每輛車由四匹奔馬牽引；另一處殘存的壁畫則表現的是一位宮女。這些形象都是直接彩繪在牆上的，並沒有事先勾畫輪廓，可以被認為是中國傳統繪畫中「沒骨」法的最早範例。
5樓：網友
應該是南北朝，那個時候佛教興盛，所以喜歡造佛窟畫壁畫。
壁畫對歷史的影響
6樓：鮮活且善良丶桃花
以繪製、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上製作的畫。
作為建築物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環境藝術的乙個重要方面。
壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。
現存史前繪畫多為洞窟和摩崖壁畫，最早的距今已約 2萬年。
中國陝西咸陽秦宮壁畫殘片 ，距今有 2300年。
漢代和魏晉南北朝時期壁畫也很繁榮，20世紀以來出土者甚多。
唐代形成壁畫興盛期，如敦煌壁畫、克孜爾石窟等，為當時壁畫藝術的高峰。
宋代以後，壁畫逐漸衰落。
1949年後，壁畫得到恢復與發展 。
1979 年北京首都機場壁畫群體完成。
之後，不斷在一些新建築中增設壁畫，許多作品在藝術表現力、製作技法以及繼承傳統、借鑑外國經驗方面，都有所創新與發展 。
壁畫以技法區分 ，有繪畫型與繪畫工藝型兩類。
繪畫型指以繪畫手段尤其是手繪方法直接完成於壁面上。
具體畫法有：①幹壁畫，在粗泥、細泥、石灰漿處理後的乾燥牆面上繪製；②溼壁畫，基底半乾時，以清石灰水調和顏料飢臘卜繪製，須一次完成，難度較大；③蛋彩畫，以蛋黃或蛋清為主要調和劑的水溶顏料，在幹壁上作畫，不透明、易幹、有堅硬感；④蠟畫，蠟與顏料混合畫在木板或石質上，再加熱處理；⑤油畫，畫於亞麻布或木板上；⑥丙烯畫，以丙烯酸為主要調和劑，快乾，無光澤，現代壁畫常用。
以上畫法有時混用，或與工藝製作、浮雕結合。
繪畫工藝型是指以工藝製作手段來完成最後效果的壁畫。
由於手工工藝或現代工藝的製作，加上各種材料的質感、肌理效能，能達到其他繪畫手段所不能達到的特殊藝術效果 ， 故被現代壁畫廣泛採用，分：①壁雕，介於雕刻和壁畫之間，傾向平面化構圖，不以體積造型為主，故仍接近壁畫，有淺浮雕、深浮雕及陰刻線等手法，材料有石質、水泥、陶瓷、木雕、青銅等；②壁刻，用水泥摻和白堊土、石灰、石英砂，再調進顏料，做出壁面，未乾時，剝刻出不同色層，做成壁畫；③鑲嵌壁畫，主要以局爛水泥調入粘合劑，用色石子、陶瓷片、色玻璃、貝殼、琺琅、寶石等顆粒拼嵌而成；④ 陶瓷壁畫 ，便於製作，堅固耐久，有良好的視覺效果，為現代壁畫廣泛使用的手段。
另外，還可利用各種工藝製作壁畫，如磨漆、漆畫、織毯、印染、人造樹脂、合成纖維等。
現代壁畫涉及門類較多，已成為繪爛穗畫、雕刻、工藝、建築和現代工業技術等學科間的一種邊緣藝術。
壁畫最早出現在什麼時候？壁畫的特點有哪些？
7樓：足球阿聖
敦煌莫高窟的創辦時代，據初唐武周時代的「李君修佛臺記」墓碑載，當起源於原曲符堅建邦2年（公年366年），後復各代開掘，蔚為大觀。雖經一千六百多年的人為因素和自然的摧折，現如今它仍儲存下492個洞穴，萬平方的牆壁畫，假如排序下去，可以組成將近25千公尺的畫苑。這種豐富多彩的牆壁畫，充分說明著中古時期藝術家的豐富多彩想像力和偉大的創造力，是世界現有較大的佛家藝術寶庫。
依據莫高窟壁畫的主題具體內容、風格特徵和藝術手法。
大概可分成早、中、晚三個時期。
初期牆壁畫：歸屬於南北朝時期階段的36個洞穴的牆壁畫，佈滿於各窟的四壁、窟頂及塔柱各個地方，除開少許純觀賞性的主題外，關鍵主題包含具備情節性構圖法的佛傳小故事、佛出生小故事、緣分小故事，也有很多的觀音菩薩。
奔月、伎樂天、藥叉等的品牌形象。敘述如來佛。
出生前歷經的佛出生小故事和佛出生成道後的佛傳小故事，主題鮮明，劇情栩栩如生，用於傳揚佛教。
謙讓、心地善良與因果輪迴觀念。在其中表現力最大的當數第254窟《薩埵那太子捨身飼虎》、《屍毗王割肉貿鴿》、第285窟《五百強盜成佛故事》、第257窟《九色鹿救溺》及其第290窟《佛傳故事》等。
敦煌飛天。是敦煌莫高窟的個人名片，是敦煌文化的標示。只需見到唯美的奔月，大家便會想起敦煌莫高窟造型藝術。敦煌莫高窟492個洞穴中，基本上窟窟畫有奔月。據常書鴻。
老先生在《敦煌飛天》造型藝術宣傳畫冊前言上說，「累計4500餘身」，可以說是全球佛家石窟群寺院中，儲存奔月最多的是石窟群。
敦煌飛天的藝術風格不是長翅膀，不長翎毛，依靠雲朵而不借助雲朵，反而是憑著飄曳的長裙，飄舞的綵綢騰空展翅翱翔。形態各異，千姿百態。這也是在本民族傳統的基礎上，消化吸收、結合了外界奔月造型藝術的造就，發展趨勢寫作出的敦煌飛天品牌形象。
由於奔月在洞穴內只起襯托功效，不佔主體地位，因此只有分階段綜合性詳細介紹。
8樓：無能為力大蒜
最早出現在秦朝，壁畫的特點往往有代表性，還有豐富性以及色彩性，另外還有人物比擬性。
9樓：哇咔
不懂不要誤人子弟了，最早出現在秦朝，陝西咸陽一號宮出土的流雲紋及四方連續的幾何紋壁畫，以及三號宮出圖的車馬儀仗圖，再往前新石器時期也出土過壁畫，是遼寧牛河梁紅山文化女神廟出土的壁畫殘塊，此外在寧夏固原齊家文化遺址也出土過紅彩描繪的幾何裝飾壁畫。
10樓：黎昕科普知識小屋
最早出現在清朝。通常都是比較雍容華貴，而且顏色都是特別鮮豔的，以寫實為主。
11樓：你好甜甜圈呀呀
最早出現在唐朝時期，通常都是比較輝煌，而且大部分都是畫的一些文人或者是一些女性。
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