1樓：小天堂鳥
馬躍檀溪，這是在我國民間廣為流傳的《三國演義》裡「的盧救主」的典故。史載，劉備消滅了叛亂的張武，奪的一匹好馬「的盧」。凱旋班師時，劉表見。
了這匹馬，也讚不絕口。劉備於是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬「眼下有淚槽，額邊生白點，名為『的盧』，騎則妨主。」還說「張武騎此馬而。
亡」就是證明，劉表趕緊找藉口還給了劉備，於是這匹戰馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬「妨主」的訊息透露給了劉備，劉備卻不以為然。後來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上「的盧」卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪邊上。
前是闊越數丈的檀溪，後是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍關於「的盧」妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著「的盧」，一邊大叫：「的盧，的盧！今日妨吾！
那馬忽然從水中湧身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了「的盧」最富傳奇意義的演出，成就了躍馬檀溪故事的千古佳話。使得劉備躍馬飛上西岸，策馬揚鞭往西南而去了。蔡瑁引軍追至檀溪邊，見劉備已遠去，不禁嘆道：
劉備真有神助，命不皆死！
2樓：汲白竹
躍馬檀溪表述的是三國時代劉備，化險為夷逢凶化吉的一件事兒。也表明了他的坐騎很厲害。有圖有真相。給你提供一副中國畫。（張硯鈞 畫）
張硯鈞 作。
3樓：網友
穿井得一人告訴我們，凡事都要經過調查研究，仔細辨別，才能弄清楚真相。正所謂耳聽為虛，眼見為實，謠言往往失實。只有細心觀察，研究，才能獲得真正的答案。
切不可輕信流言，盲目隨從，否則就會使事情的真相被傳得。
4樓：解憂浩哥
這個故事告訴我們乙個道理：禍從口出。如果盲目地亂說話，只能給自己帶來災禍。所以切記不要多說話，謹言慎行，才是免禍之道。
5樓：網友
乙個人無論做什麼，無論是圖存還是發展都要懂得借勢。劉備武功平平，可他就懂得借勢，他在上文借的就是他這匹寶馬的勢。希望我的可以幫到你喲！
馬躍檀溪比喻的是什麼
6樓：万俟柏
沒有「馬躍檀溪」這個詞，正確的是：躍馬檀溪。「躍馬檀溪」是指劉備在情急之下、驅趕乘馬跳出檀溪，從而逃脫追殺的典故。
成語典故：劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之，建議其徐削蔡氏之權。
劉表後妻蔡夫人疑劉備，是時正在屏風後竊聽，聞備此言便忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽設宴，欲藉機殺備。至期，劉備借更衣之故，至後院，伊籍暗告備，備得知城外東、南、北三處皆有軍馬守把後，急飛身上「的盧」馬撞出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備加鞭大呼曰：
的盧，的盧，妨團友吾！」言畢，馬忽從水中湧身而起，一躍三丈，飛上西岸。蔡瑁引軍追至溪邊，備見蔡瑁拈弓取箭，乃急勒馬往西南而去，乃至南漳訪司馬徽，得聞臥龍，鳳雛之名。
躍馬檀溪」賞析：
描寫了劉備馬躍檀溪的情景以及對天下三分終歸一統的感慨。的盧「一躍三丈」，說明了劉備躍馬時的檀溪最少有三丈寬。為何如今檀溪只有其名而無水呢？
清光緒《襄陽府志》說：「檀溪向為漢水所經，自老龍堤建，溪不復與漢通，日就淤塞，今皆民產矣！」由此可以看出，遠在一千多年前，補修老龍堤後，檀溪之水不再入漢，檀溪就日漸淤塞了。
那麼，老龍堤是何時所築呢腔或漏？可以說遠在漢魏以前，魏鹹熙元年（西元264）年，胡烈為荊州刺史，有惠化，補缺堤，民賴其利。這與劉備馬躍檀溪、三顧隆中已晚六七十年。
胡烈僅僅是補缺堤而已。是堤之設，據文獻載，始於商周，但不過是草創。堤築之後，檀溪之水，流於何處？
上述《府志》曰：「昔日漢水，會檀溪、襄水（今南渠伍爛），以繞郡城，過峴山，復入於漢，是以《水經注》雲，又與襄湖水合並。」即檀溪與襄水合流，注入漢水，到如今檀溪就只有其名而無水了。
7樓：汲白竹
馬躍檀溪這個故事。比喻化險為夷、逢帶凱兇化蠢旁喚吉的意思。也體現了劉備啟備的寶馬能力高超。
張硯鈞作品。
馬躍檀溪故事梗概
8樓：睡影望空
故事梗概：
的盧馬原為劉表手下降將張武所有，後來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚並投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。劉備正愁無一報答劉表，於是欲將此馬送給劉表。
後來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。
前是闊越數丈的檀溪，後是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：「的盧，的盧！今日妨吾！」那馬忽然從水中湧身而起，一越三丈，飛上了對岸。
9樓：大話襄陽
弘揚傳統文化，傳播襄陽故事。
馬躍檀溪的故事
10樓：家寶
有次打仗，劉備繳獲一匹名叫"的盧"的千里馬。荊州刺史劉表看後禁不住連聲稱讚。
劉備見劉表如此喜歡，將此馬送給了劉表。劉表手下有一昌改人頗懂相馬術，言此馬有妨主之相，勸劉表將馬還給劉備。
劉表的夫人蔡氏和其兄蔡瑁早有殺害劉備之心。一次，劉表請劉備代替他到襄陽去會見百官，蔡氏兄妹覺得這是殺害劉備的好機會。該城西門外有一條檀溪河，河寬水急，不易通過。
蔡氏兄妹在東、南、北門派重兵把基伏守，只耐鋒判留西門，等待下手。
席間，乙個叫伊籍的人來到劉備面前暗示，劉備假借更衣來到了後花園，伊籍附耳告訴劉備："蔡瑁設計害你，已在東南北三個門派人把守，你只能出西門，快逃！
劉備大驚，策馬跑出西門，行數里被檀溪河阻住去路，這時追兵趕來，劉備急打馬過溪，沒走幾步，馬失前蹄。
劉備大呼："的盧，的盧，今日果然害我！"話音剛落，只見馬從水中一躍數丈，飛身上了西岸，擺脫了追兵。
考研逃犯古代玄武門秦王春秋司馬相如卓文君韓信經典。
11樓：匿名使用者
有唯畢脊源幅馬躍檀溪的圖，分享一下。指野芹。
張硯鈞作品。
「檀溪躍馬」實為何意？
12樓：絕情
「檀溪躍馬」是《三國演義》的故事片斷。卻說蔡帽設計要在襄陽謀害劉備於宴桌上，酒過三巡，伊籍伺機把蔡渭的計劃密告劉備，劉備大吃一驚，急解的盧馬向襄陽西門而逃。行無數里，被一條名叫檀溪的大溪攔住去路。
那檀溪闊數丈，水通襄江。其波濤甚緊。劉備到溪邊，見不可渡，勒馬再回，遙望城西塵土飛揚，追兵即將來到。
劉備大呼道：「今番死矣！」於是回馬到溪邊。
回頭看時，追兵已近。劉備著慌，縱馬下溪。行不數步，馬前蹄忽陷，浸溼衣袍。
劉備乃加鞭大呼道：「的盧，的盧！今日妨我！
言畢，那的盧馬忽從水中湧身而起，一躍三丈．飛上了西岸。
馬躍檀溪
13樓：庫振國薩林
躍檀溪之馬傳說是的盧(馬名),是劉備(人名)的坐騎。
劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之咐凱豎。劉表後妻蔡夫人忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽孫行設宴，欲籍機殺備。
至期，伊籍暗告備，備急飛身上「的盧」馬奔出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備急呼「的盧」，馬忽從水衡大中湧身而起，一躍三丈，飛上西岸。蔡瑁引軍。
追至溪邊，備急勒馬往西南而去，乃至南漳訪司馬徽，得聞伏龍，鳳雛之名。
馬躍檀溪的地點介紹
14樓：溫柔_嘟騅
襄陽是三國故事的源頭和三國文化的發祥地，以諸葛亮文化為核心的三國文化，是鑲嵌在這座中國魅力城市桂冠上的璀璨明珠。《三國演義》120回的故事中，就有32回發生在襄陽。在襄陽境內。
襄陽境內現存有大量的三國曆史遺址、遺蹟和文化傳說紀念地，如諸葛手核亮躬耕十年成才地古隆中，劉表治荊州時的古城牆遺蹟，吳主孫堅喪命的古戰場鳳林關，劉備馬躍檀溪處與的盧冢，司馬徽薦賢的水鏡莊，走馬薦諸葛的徐庶的祠宇啟薯皮——徐庶廟，紀念「鳳雛」龐統的龐公祠，關羽水淹七軍古戰場遺址，襄陽名士、諸葛亮岳父黃承彥的家鄉黃家灣，建安七子之首王粲在襄陽生活時期的王粲井，悄差等等。
躍馬過檀溪的啟示
15樓：紅色風暴
劉備聽說蔡瑁設計害他，急解的盧馬，開後園門牽出，飛身上馬，加鞭而出。不久遇見檀溪攔住去路，溪闊數丈，波浪甚緊。劉備大吧今番死矣！
回頭一看，追兵已近。不得不急從馬下溪，加鞭大呼「的盧！的盧！
今日妨吾」！ 以上所述，都屬於顯秩序的範圍。大家在這種情況下，所能做出的反應，大致上都是如此這般。
至於那馬忽從水中勇身而起，一躍三丈，飛上兩岸。則是隱秩序的功能，我們稱為如有神助。科學適今無法證實，所以不方便置評。
這不是不科學，而不負科學。 有了這種神奇的力量，劉備驚魂甫定，似醉如痴。想此闊溪一躍而，豈非天意？
這就是劉備的高明處。如果缺乏這種敬天的素養，立刻趕忙尋找趙雲，關羽、張飛在一起。那就坐失良機，再也遇不見孔明瞭。
幸虧他隱隱約約知道，有一股神奇的力量，在引導他，走向料想不到的新境界。這才定心來，看得見牧童，也聽得到短笛的聲音。若非如此，什麼景色都不在乎，一心一意想趕路，把所有隱序給他的誓訊，全都忽略掉。
就算隱秩序想幫忙，也無從幫起，只好從吧奈何了！我們常班次天助已助者，劉備先幫助自己，上天才有辦法助他一臂之力。蔡瑁是壞人，隱秩序借用他的壞心眼，將劉備逼到南漳。
又使的盧馬躍過檀溪，便奸計不能得逞，可惜曹瑁只知道「是何神助也」！卻不能自省自己，改變自己，枉費了秩序給他們善意提示。
16樓：大話襄陽
弘揚傳統文化，傳播襄陽故事。
馬躍檀溪的介紹
17樓：溫柔ˉo鈄峔
馬躍檀溪是三國時期的著名典故，三國演義第三十四回 「蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪」。劉備到荊州，劉表待之甚厚。表欲廢長立幼，備勸止之培培模。
劉表後妻蔡夫人忌恨備，命弟蔡瑁在襄陽設宴，欲藉機殺備。至期，伊籍暗告備，備急飛身上「的盧」馬奔出襄陽城。至城西檀溪，人馬俱陷入水中，備急呼「的盧」，馬忽從水中湧身而起，一躍三丈，飛上西岸。
蔡瑁引軍 追至溪邊，備急勒馬往西南配緩而中中去，乃至南漳訪司馬徽，得聞伏龍，鳳雛之名。
告訴我們什麼道理，告訴我們一個什麼道理
你說的是什麼故事？什麼事兒？其實仔細想想，每件事每故事都有他，所要講的道理都有它所要表達的內容。但是我們要學會自己去篩選。要知道哪些是毒雞湯，哪些才是正能量。 逍遙書生在青島 告訴我們愛國家，愛人民，愛社會主義的道理。 素豆 告訴做人的道理，做一個正直，善良，有愛心，有孝心的人。 厚夜夢 不管是在外...
《守株待兔》告訴我們什麼道理，《守株待兔》告訴我們一個什麼道理？
狄文靜庫雅 守株待兔原比喻企圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。守株待兔主要告訴我們的道理是 只有通過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。 宋國人 守株待兔 的可笑行為形象而有力地論證了這樣一個道理 那些不能隨著情況的變化而有所變化,盲目地效法過去...
這個故事告訴我們什麼道理，這個故事告訴我們一個什麼道理
馨兒 遇到難題的時候，一定要動腦筋，想辦法。事情就會得到解決。 遇事要動腦筋，想辦法，提高效率，不要因循守舊 丟掉過去的桃子 應該是不要生搬硬套，要根據實際情況出發，解決實際問題 思雨情 同樣的辦法用在同樣的事情上不一定得到同樣的結果。要因事而論。 不能守舊，要勇於創新 葉公好龍的故事告訴了我們一個...