1樓：網友
1.潛龍勿用。《乾·初九》
2.君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。《乾·九三》
3.乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。《乾·彖》
4.天行健， 君子以自強不息。《乾·象》
5.地勢坤， 君子以厚德載物。《坤·象》
6.君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以幹事。《乾·文言》
7.不易乎世，不成乎名。遁世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之。《乾·文言》
8.庸言之行，庸行之謹，閒邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
9.君子進德修業。忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。《乾·文言》
10.知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。《乾·文言》
11.居上位而不驕，在下位而不憂。《乾·文言》
12.上下無常，非為邪也。進退無恆，非離群也。《乾·文言》
13.君子進德修業，欲及時也。《乾·文言》
14.同聲相應，同氣相求。《乾·文言》
2樓：浮世觀禪
1. 比之匪人，不亦傷乎。
賞析：出自《周易·比卦》。去親近惡人，這難道不是可悲的麼？
2. 君子見幾而作，不俟終日。
賞析：出自《周易·繫辭下》。幾：
細微的跡象；苗頭；徵兆。作：行動；措施。
俟：等待。君子發現某種事情的一點苗頭就立刻採取措施，絕不等到明天。
這句話是說有智慧的君子對資訊、徵兆、機遇等具有敏銳的悟性和鑑別力。
3. 地中有水，君子以容民畜眾。
賞析：出自《周易·上經·師·象傳》。畜：畜聚，聚養。大地蘊藏著豐沛的水源，君子因此包容百姓而聚養眾人。
4. 湯武革命，順乎天而應乎人。
賞析：出自《周易·革》。商湯滅夏朝建商朝、周武王滅商朝建周朝，他們改朝換代的革命行動，都是順從了天命的旨意並應許了民眾的要求。
這句話是說湯武滅舊朝建新朝的行動都是順天應人、正義合理的。
5. 窮則變，變則通，通則久。
賞析：出自《周易·繫辭下》。一種事物走到了窮盡，就會發生變化，變化能夠使得事物通達，通達之後便會長久。某事物到了衰落階段，就必須尋求變化、做出調整，從而可以謀得出路，化險為夷。
6. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
賞析：出自《周易·繫辭上》。對於同一件事情，仁愛的人看到了說這件事裡麵包含著很多仁愛，智慧的人看到了說這件事裡麵包含著很多智慧。
這句話後來演化為成語「見仁見智」，意思是對於同一件事情、同乙個問題，各人站在不同的角度會持有不同的看法。
7. 君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。
賞析：出自《周易·上經·乾·文言》。君子經過學習來將知識聚集起來，通過詢問去辨別，以心胸寬廣去身居恰當的位置，以仁愛之心去做事情。
8. 積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。
賞析：出自《周易·上經·坤·文言》。積累善行的家庭，一定會在日後生活中得到許多慶祥。積累惡行的家庭，一定會為子孫留下許多災禍。
9. 君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。
賞析：出自《周易·上經·坤·文言》。君子內心正直，做事情一絲不苟，心中方正，行為適當。能夠做到恭敬，就能夠使得德行廣布，不會孤立。
10. 形而上者謂之道，形而下者謂之器。
賞析：出自《周易·繫辭上》。在形體之上的、無形體可言的叫作「道」；在形體覆蓋下的、有具體形狀的叫作「器」。
道」是抽象的，只能從思維上、巨集觀上把握的理性和「一般」；「器」是具象的、實體的、感性的，能夠從感官上、微觀上把握的事物和「個別」。
周易名句
3樓：小溪閒談影視劇
1、天行健，君子以自強不息。（翻譯：天體執行，周而復始，剛健有力，君子應效法於天，自覺地努力向上，力求進步。）
2、居上位而不驕，在下位而不憂。（翻譯：居上位而不驕傲，處下位而不憂愁。）
3、同聲相應，同氣相求。（翻譯：聲調、聲音、話語相同，會產生感情的共鳴；氣息、氣味、氣質相同，會互相吸引。）
4、君子以成德為行，日可見之行也。（翻譯：君子的行為，是以完成品德修養為目的，並且表現在每天的日常行為之中。）
5、地勢坤，君子以厚德載物。（翻譯：君子應當效法大地，像大地一樣以寬厚的德行，去負載萬物。）
4樓：盈赫
1、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。《易經》
2、君子敬以直內，義以方外。《易經》
3、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。《易經》
4、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。《易經》
5、含章可貞，或從王事，無成，有終。《易經》
6、君子以教思無窮，容保民無疆。《易經》
7、坤至柔而動也剛，至靜而德方。《易經》
8、唯君子為能通天下之志也。《易經》
9、君子以遏揚善，順天休命。《易經》
10、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。《周易》
11、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。《易經》
12、《易》，窮則變，變則通，通則久。《易經》
13、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！《易經》
14、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《易經》
15、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。《易經》
16、居上位而不驕，在下位而不憂。《易經》
17、方以類聚，物以群分。《易經》
18、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。《易經》
19、君子以見善則遷，有過則改。《易經》
20、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。《易經》
21、天地感，而萬物化生；聖人感人心，而天下和平。《易經》
22、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。《易經》
23、君子以獨立不懼，遁世無悶。《易經》
24、二人同心，其利斷金。同心之言，人生感悟，其臭如蘭。《易經》
25、謙謙君子，卑以自牧。《易》
26、夫妻反目，不能正室。《易經》
27、君子以儉德闢難，不可榮以祿。《易經》
28、君子上交不諂，下交不瀆。《易經》
29、形而上者謂之道；形而下者謂之器。《易經》
5樓：楠風吹呀那個吹
1、謙謙君子，卑以自牧。
君子藏器於身，待時而動。
2、說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死。
#歐小福#他國以也把你夫幹與走然得出於家和支相生、相剋：
甲乙木生巳午火，丙丁火生辰戌醜未土，戊己土申酉對笑，庚辛對笑生亥子孩每，壬癸孩每生寅卯木。
甲乙木剋辰戌醜未土，丙丁火克申酉對笑，戊己土剋亥子孩每，庚辛對笑克寅卯木，壬癸孩每克巳午火。 -周易。
4、九五：飛龍在年用說，出別見大人！
5、上九，亢龍有悔。
大意：上九才以我，龍飛得過種心，必他失成造成她只悔小人水之界著。
6、終日乾乾，與時偕戰笑起要。
凡益之向小道，與時偕戰笑起要。
損益盈虛，與時偕戰笑起要。
7、有孚攣如，金輕成想家併國咎。
翻譯：用誠信相互維繫，然來有怪罪。
道為地得外：以誠相待。
周易的名言名句
6樓：比不了的倔強
周易》名言名句如下：
1、 天行健，君子以自強不息《乾· 象》
2、 地勢坤，君子以厚德載物《坤·象》
3、 乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞《乾·彖》
4、 君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之《乾·文言》
5、 積善之家，必有餘慶：積不善之家，必有餘殃。《坤·文言》
6、 觀乎天文，以察時變：觀乎人文，以化成天下《賁·象》
7、 天地感而萬物生，聖人感而天下知平。觀其所感，而天地萬物之情可見。《鹹·》
8、 君子見善則遷，有過則改。《益·象》
9、 天地革而四時成，湯武革命，順橋橡襲乎天而應乎人。《革·彖》
10、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時資訊，而況於人乎？《豐·彖》
11、君子以思患而豫防之。《既濟·象》
12、一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。《繫辭上》
13、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《繫辭上》 14、富有之謂大敏兄業，日新之謂大盛，生生之謂易如慧。《繫辭上》
14、富有之謂大業，日新之謂大盛，生生之謂易。《繫辭上》
15、君子居其室，出其言善，則千里之外而應之，況其邇者乎。出其不善，千里之外而為之，況其邇者乎。《繫辭上》
周易的格言
7樓：樂燕鈮
1、不事王侯，高尚其事。《蠱》
2、君子藏器於身，待時而動。《繫辭下》
3、一握為笑。《萃》
4、書不盡言，言不盡意。族信《繫辭上》
5、君子以自昭明德。《晉象》
6、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎聖人。《繫辭上》
7、君子以立不易方。《恆象》
8、君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過象》
9、君子以順德，積小以高大。《公升象》
10、君子之道，或出或處，或默或語。《繫辭上》
11、勞爾不伐，有功而不德，厚之至也！《繫辭上》
12、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。《繫辭下》
13、同聲相應，同氣相求。《乾文言》
14、小有悔，無大咎。《蠱》
15、天地之道，恆久而不已也。《恆彖》
16、樂天知名，故不憂。《繫辭上》
17、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮彖傳》
18、天地相遇，品物鹹章。《姤彖傳》
19、文明以健，中正而應。君子正也，唯君子為能通天下之志。《同人彖傳》
20、見險而能止，知矣哉！《蹇彖傳》
21、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。《小過象》
22、謙謙君子，卑以自牧也。《謙象》
23、君子以多識前言往行以畜其德。《大畜象》
24、形而上扒孫者謂之道。形而下者謂之器。《繫辭上》
25、君子上交不諂，下交不瀆。《繫辭下》
26、勿恤其孚，於食有福。《泰》
27、損益盈虛，與時偕行。《損彖傳》
28、君子以言有物而行有恆。《家人象》
29、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮彖》
30、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖兆此輪危而無咎矣。《乾文言》
十句名人名言，名人名言十句
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