1樓：匿名使用者
案沐猴而冠謎底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。
常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。
典故有推翻秦朝後，項羽進入咸陽就殺百姓及已投降的國王子嬰，放火燒了阿房宮，掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背後譏諷楚國人是戴著帽子的猴子。
沐猴而冠謎底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。
常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。出自《史記·項羽本紀》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。
典故有推翻秦朝後，項羽進入咸陽就殺百姓及已投降的國王子嬰，放火燒了阿房宮，掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背後譏諷楚國人是戴著帽子的猴子。
沐猴而冠造句：
1、不顧別人感受的行為就是沐猴而冠，無心的行為。
2、如果你已經沐猴而冠瞭，要你能回頭也是好的。
3、他是沐猴而冠，要好好地坐在這裡聽一個小時的演講，根本是不可能的。
4、他那副德性哪像個領導人？毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。
2樓：匿名使用者
【解釋】：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
出自】：《史記·項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」
語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
答案是生肖猴，屬猴的人通常都精明幹練，而且又不容易滿足，在生活中精打細算，在工作上努力刻苦，屬猴的人也是出色的社會活動家，能同任何人往來。
沐猴而冠是一個成語，通用是用來比喻虛有其表，也用來諷刺投靠惡勢力的人。那麼如果用這個成語來形容一個動物，一般是形容什麼動物呢？下面就來跟大家說一說。詳細內容。
猴子是一個總稱。靈長類中很多動物我們都稱之為猴。動物界最高等的類群，大腦發達；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。
它也是中國十二生肖之一。
猴是無臀的，所以坐不住，善於變動，在社會上經常換工作的以屬猴的最多，因為猴子有善變多計謀狡猾偽善的天性，與古時代諸侯性質很相近，古時候諸侯們各據一方，個個多計謀善變，狡猾欺詐的事各盡己能，所以當初形容各據一方的霸主如一群猴子的王一樣，善指揮應變，因而諸侯的『侯』字是將猴的犬去除，代表人而成『侯』，其道理在此。
在中國古籍中猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。據《白虎通》記述：「猴，侯也，見人設食伏機，則憑高四望，善於侯者也。」侯，是等待、觀望的意思。
沐猴而冠代表嘛生肖
3樓：帳號已登出
沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
沐猴而冠。【出自】西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」
人們說楚人就是猴子穿衣戴帽，果然是這樣。
例子】他雖然穿著西裝革履，不過是沐猴而冠，舉止談吐仍是粗俗不堪。
語法】主謂式；作謂語、定語、狀語；含貶義。
近義詞】衣冠禽獸。
反義詞】正人君子。
擴充套件資料。1、沐猴而冠的近義詞。
衣冠禽獸。【解釋】穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。
出自】清·李汝珍《鏡花緣》第四十三回：「既是不孝，所謂衣冠禽獸。」
既然是不孝順的人，就是人們說的行為象禽獸一樣卑劣的人。
例子】沒想到他平日風度翩翩，原來竟是個無惡不作的衣冠禽獸。
語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義。
2、沐猴而冠的反義詞。
正人君子。【解釋】舊時指品行端正的人。現多作諷刺的用法，指假裝正經的人。
出自】宋·宋祁、歐陽《舊唐書·崔胤傳》：「胤所悅者闒茸下輩，所惡者正人君子。」
崔胤喜歡品格卑劣的人，討厭的品行端正的人。
示例】他起初冒充正人君子，可是無法繼續維持那個假象。
語法】偏正式；作主語、賓語；含貶義，用於諷刺人。
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