中國二字如何理解，中國二字的由來

1樓：山師杜

以前大約在戰國時期吧，各國戰亂，分不同的地方，比如荊楚之地，燕趙之地，還有秦國的那地偏遠的算是，還有齊魯大地。而中原，是必爭之地，因為當時的燕趙如河北河南為中心的周圍，靠著黃河的緣故，算是城市市場發展早的，經濟、人口等有優勢。所以是兵家必爭之地，中國的中其實就在此處而來。

然後隨著歲月滄桑，歷史變遷哈，然後到後來清朝吧，鴉片戰爭國恥失敗，籤中英南京條約時官方檔案正式稱中原的華夏大地為中國。

中國」一詞最早出現是在周代《詩經》中，如《大雅·民勞》「惠此中國」。但《詩經》中的此類「中國」實為「國中」，還不是真正指國家。稱國家的「中國」一詞，在戰國諸子書中已屢見不鮮了。

如《孟子·滕文公上》雲：「陳良產地中國衛星地形圖，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子·田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋幹知人心」……這些都說明：

上古所謂「中國」，即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣，只相當於今陝西大部、山西西南部、河南西北部一帶。「中國」一詞的頻繁使用，主要在周以後。

禮記·王制》有云："中國夷戎，五方之民，皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄，皆有安。」十分明顯，此時的"中國」一詞，是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。

如果說《禮記》的成書時間較靠後，則《左傳？莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷。中國則否」的說法，足見春秋前期，"中國」一詞就已經與蠻、夷、戎、狄對舉。

那麼"中國」指誰呢《公羊傳·禧公四年》稱："南夷與北狄交，中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也。

齊桓公救援邢國，衛國等國，被稱作"救中國」，足見此時的"中國」，已經擴大到被認為是"諸夏」的國家。】

2樓：匿名使用者

不就是中華人民共和國咯。

中國二字的由來

3樓：閒雲洋洋

中國一詞的由來：

如《孟子·滕文公上》雲：「陳良產地，悅周公仲尼之道，北學於中國」，又「獸蹄鳥跡之道，交於中國」；《莊子·田子方》：「中國之君子，明乎禮義而陋幹知人心」……這些都說明：

上古所謂「中國」，即指後世「中原」。但地域不及後世中原廣，而相當於今山西、山東、河南、河北一帶。

中國」一詞的頻繁使用，主要在周以後。《禮記·王制》有云：「中國夷戎，五方之民，皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄，皆有安。

十分明顯，此時的「中國」一詞是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。《左傳·莊公三十一年》有「凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷。中國則否」的說法，可見春秋時期，「中國」一詞就已經與蠻、夷、戎、狄對舉。

公羊傳·禧公四年》稱：「南夷與北狄交，中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也。

齊桓公救援邢，衛等國，被稱作「救中國」，此時的「中國」，已經擴大到被認為是「諸夏」的國家。

請解國家二字。

4樓：縱橫峽谷任我行

國家是由國土、人民(民族)、文化和**四個要素組成的，國家也是政治地理學名詞。從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、**或者歷史的社會群體。從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。

在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土；被政治自治權區別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯的地區。

一般國家行政管理當局是國家的象徵，它是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。