1樓：竇氏一家親
徽班進京距今已有218年曆史。
2023年（乾隆五十五年）秋天，為慶祝乾隆帝八旬壽辰，揚州鹽商江鶴亭（安徽人）在安慶組織了一個名為「三慶班」的徽戲戲班，由藝人高朗亭率領進京參加祝壽演出。這個徽班以唱二黃調為主，兼唱崑曲、吹腔、梆子等，是個諸腔並奏的戲班。北京的祝壽演出規模盛大，自西華門到西直門外高粱橋，每隔數十步設一戲臺，南腔北調，四方之樂，薈萃爭妍。
或絃歌高唱，或抖扇舞衫，前面還沒有歇下，後面又已開場叫人左顧右盼，目不暇接。真是群戲薈萃，眾藝爭勝。在這場藝術競賽當中，第一次進京的三慶徽班即嶄露頭角，引人矚目。
三慶班進京，原本只為進宮祝壽演出而來。由於徽戲曲調優美，劇本通俗易懂，整個舞臺演出新穎而具有濃郁的生活氣息，故而受到北京觀眾的熱烈歡迎。這樣，三慶班演完祝壽戲欲罷不能，就留在北京繼續進行民間演出。
三慶班的班主高朗亭是安徽安慶人，入京時才三十歲，演旦角，擅長二黃腔，技藝精湛。《目下看花記》稱他：「體幹豐厚，顏色老蒼，一上氍毹，宛然巾幗，無分毫矯強。
不必徵歌，一顰一笑，一起一坐，描摹雌軟神情，幾乎化境」。因此三慶班在北京越演越火。徽班在進京演出的過程中又吸收了崑曲、弋陽腔、梆子腔等劇種的表演技藝，使自己更加豐富，不久成了當時最受歡迎的劇種。
三慶班進京獲得成功後，又有四喜班、和春班、春臺班等徽班進入北京，並逐漸稱雄於京華的劇壇。這就是所謂的「四大徽班進京」。他們各有所長，有「三慶的軸子，四喜的曲子，和春的把子，春臺的孩子」的說法，軸子指以連演整本大戲著稱，曲子指擅長演唱崑曲，把子指以武戲取勝，孩子指以童伶見長。
徽班進京開始了我國國劇――京劇的孕育期。
2樓：網友
應該是清乾隆五十五年（1790），距離現在是218年把。
徽班進京是什麼意思?
3樓：妄與梔枯
指的是四大徽班吸納、融合、磨鍊出一個佔了大半個中國和五十多個劇種的戲曲聲腔——皮黃，造就了一個偉大的劇種——京劇。
清乾隆五十五年（1790），為給高宗弘曆祝壽，從揚州徵調了以著名戲曲藝人高朗亭為臺柱的「三慶」徽班入京，成為徽班進京的開始。此後又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等安徽班相繼進京。在演出過程中，六班逐步合併成為著名的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班。
四大徽班」進京，被視為京劇誕生的前奏，在京劇發展史上具有重要意義。清末宣統二年(1910)，「四大徽班」已相繼散落。
四大徽班。徽班是中國清朝中期興起於安徽、江蘇等地的戲曲班社，以唱「二黃」聲腔為主，兼唱崑曲、梆子等，以揚州一帶為最盛，因藝人多來自安慶等地，而得名徽班。
徽」是徽調或徽戲，「徽班」是演徽調的戲班。清代（公元1644——公元1911）徽調在南方非常受歡迎，有許多著名的徽班。其中最著名的是：
三慶班、四喜班、春臺班、和春班，當時被稱為「四大徽班」。四大徽班在表演上各有所長、各具特色。
當時有這樣的讚譽：三慶班的軸子、四喜班的曲子、春臺班的孩子、和春班的把子。「軸子」（讀「咒」），三慶班擅長演有頭有尾的整本大戲。
曲子」是崑曲，四喜班擅長演崑腔的劇目。「孩子」是童伶，說春臺班的演員以青少年為主，生氣勃勃。「把子」是武戲，和春班的武戲火爆，最受歡迎。
由於徽班聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的秦腔與崑劇。許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。崑劇演員也多轉入徽班。
道光年間湖北演員進京後，帶來了楚調（西皮調）。這種帶有北京特點的皮黃戲逐漸演變為今日的「京劇」。
4樓：匿名使用者
2023年，全國各城市舉行了紀念徽班進京200週年的大型活動，這是怎麼回事呢？原來，清朝弘曆(乾隆)皇帝喜愛戲劇，每次到江南巡視，都要請江南各戲班到揚州演出。2023年是他的80大壽。
為此特召當時的「二黃耆宿」高朗亭率三慶徽班和其他各種戲班來京演戲。演後留在北京進行民間演出，大受歡迎。便引來「四喜」、「啟秀」、「霓翠」、「和春」、「春臺」、「三和」各徽班相繼進京演出。
其中最著名的是「三慶」、「四喜」、「春臺」、「和春」四大徽班。
徽班並不是只演唱徽調，除吹腔、撥子、二黃、崑曲外，還有柳子腔、羅羅腔和北京流行的秦腔、京腔等。四喜班是嘉慶初年才進京，以崑腔為主，故有「新排一曲桃花扇，到處哄傳四喜班」的竹枝詞；和春班是莊親王府召集徽班藝人組成的，多演《水滸》、《施公案》、《三國》等武戲；春臺班以徽調的三小戲為主。因徽班歷史悠久，藝術精熟又具有相當的陣容，在北京很有號召力。
據載：戲莊演戲必用徽班，戲園之大者如廣德樓、廣和樓、慶樂園、三慶園必以徽班為主。而四大徽班更以「三慶的軸子，和春的把子，四喜的曲子，春臺的孩子」的不同的藝術風格雄居北京100多年。
徽班的興起，使京城的昆弋班、京腔班日漸衰落，因此京腔、秦腔、崑腔的演員不斷搭入徽班，再有湖北漢調進京，徽、漢合流，使徽班的腔調、劇目更為豐富。從而也就形成了「聯絡五方之音為一致」的，以皮黃為主，其他曲腔兼唱的新型綜合劇種的京劇。這也是紀念徽班進京，振興京劇藝術的意義所在。
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