1樓：匿名使用者
得看怎麼說。
如果詩經的風雅頌也算詩的一種形式的話，那商朝也許會有，但還沒被確認而已。
如果是正經以後的七言、五言詩，大概到了西晉才有。
2樓：添夏丫頭
人類許多民族在語言的發展中產生了適合本民族語言的詩歌形式。在中國，最早的詩歌總集是《詩經》，其中最早的詩作於西周初期，最晚的作品成於春秋時期中葉。
到了戰國時期，在南方的楚國華夏族和百越族語言逐漸融合，其詩歌集《楚辭》突破了《詩經》的一些形式限制，更能體現南方語言的特點。 漢代的古體詩 漢代時樂府詩形成。樂府詩是為了配**演唱的，相當於現在的歌詞。
這種樂府詩稱為「曲」、「辭」、「歌」、「行」等。三國時期以建安文學為代表的詩歌作品吸收了樂府詩的營養，為後來的格律更嚴謹的近體詩奠定了基礎。 唐宋的近體詩 到了唐代，中國詩歌出現了四句的絕句和八句的律詩。
律詩押平聲韻，每句的平仄、對仗都有規定。絕句的規定稍微鬆一些。 另外，在宋代達到頂峰的詞也是詩歌的一種重要形式。
詞的格式要依從一些固定的詞牌，以便於配以樂曲演唱。 後期發展 自元代開始，中國詩歌的**時期逐漸過去，文學創作逐漸轉移到戲曲、**等其他形式。漢語古詩在周邊國家的影響 漢詩，字面上的意思是漢語的詩歌。
但這個概念主要是在漢語世界之外使用。中國的一些周邊國家，如朝鮮、日本、越南，因為使用漢字作為書寫文字，自然也深受漢語詩歌的影響。隨著佛教禪宗在這些國家的流傳，漢詩成了禪宗文學的最重要的形式。
本段漢語古詩在周邊國家的影響。
漢詩，字面上的意思是漢語的詩歌。但這個概念主要是在漢語世界之外使用。中國的一些周邊國家，如朝鮮、日本、越南，因為使用漢字作為書寫文字，自然也深受漢語詩歌的影響。
隨著佛教禪宗在這些國家的流傳，漢詩成了禪宗文學的最重要的形式。
商朝青銅器有沒有以麒麟為造型的，商朝青銅器有沒有以麒麟為造型的
嚴格的意義上來說，應該不會出現以麒麟為造型的商代青銅器。因為從可靠的史料記載中來看。最早出現的，關於麒麟的描述，是東周時期的 春秋 和 詩經 但是從廣義的含義上來看，麒麟衍生出了許多神話的神物，比如辟邪，貔貅，饕餮，獬豸，狻猊，這些都是類麒麟的神物，有些在商朝的青銅器上是可能發現的，比如饕餮和貔貅，...
有沒有美文？不要詩，有沒有800字美文？不要詩
悠悠 星茗 闌伎兒赤瓔琯，bai素蘭衫，雪袂 du飄飄夜zhi 闌珊，掩不住陰霾。纖dao影颭，烏髮內鬘，如羽倩倩迎風顫容，瀅眸淺謾，舞一地辛酸。簫聲亂，絃音斷，一闋紅樓人又嬗，誰人不恨晚？春水湉，秋波澹，輕歌曼舞何能挽，終一縷清風散。暹羅簾，天竺弦，半點辰砂染淚殷，朱脣粉面若煙。緋影翩躚，忽不見了...
有沒有有關星光的詩，有沒有有關星光的詩 5
過零丁洋 文天祥 南宋 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青！旅夜書懷 杜甫 細草微風岸，危牆獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。李商隱雲母屏風燭影深,銀河漸落曉星沉...