1樓：匿名使用者
生活在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
你問我何能如此，只要心遠在鬧市之外，自然覺得住的地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結著伴而歸還。
這其中蘊含著人生真義，欲要辨明，卻忘記了怎樣用語言表達。
飲酒的賞析
2樓：貓貓老師來解疑
一、飲酒的原文，結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。米菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
二、全文賞析，這首詩大概作於詩人歸隱後不久，題為"飲酒",實際上不過是藉以述懷，取其漫然不受拘束之意。詩的開頭是矛盾的兩句，既然在人間建造住宅，那麼肯定難以避免世界上萬物的干擾，然而詩人卻說亳"無車馬喧"的感覺，世俗交往的喧擾絲亳沒有，正當讀者詫異的時候，詩人以設問的方式，蓄勢提頓，展出第三四句。"問君何能爾，心遠地自偏",原來詩人的心早已遠離喧鬧不休、令人厭煩的塵世，所以即使身處"人境",亦如同偏僻之地一樣。
這四句主要闡述"心遠地自偏"的道理，但客觀之景、主觀之情亦寓含其中。這裡的"景"是個大的環境—"結廬在人境","情"則是超塵脫俗的心理感覺"而無車馬喧",詩人引人注目地刻畫了看似矛盾的環境與心態，讀者自己便可以去領略"心遠地自偏"的道理。下半篇轉入對隱居生活樂趣的描寫。
"採菊東籬",多麼自由自在，"悠然見"山，又是何等的閒適愜意。這兩句主要是寫景抒情，"南山"之景是"採菊東籬下"的詩人，在"悠然"自得的情況下看到的。一個"見"字，信手拈來，不費氣力，把"悠然"自得的詩人的視線無意中與"南山"相接的情狀，不動聲色而又極其傳神地表現了出來。
主客觀的感受被寫得貞切自然，詩人淡泊的。
心境與幽雅美麗的環境渾然無間緊密契合。接著描繪山間傍晚的風光，著意刻畫了群鳥結伴而還的景象，用飛鳥類比詩人棄官隱居園田的事實，流露出詩人對歸隱的自我肯定，自我欣慰，使人覺察出詩人對躬耕田園生活頗為自得的心情。這兩句的描寫平易流暢，明白如話，卻蘊含著極為豐富的內容，給讀者留下了充分想象的餘地。
詩的末尾，詩人直抒胸臆："此中有真意，欲辯已忘言",這是脫離世俗的"塵網"而高度覺醒的自白，此時詩人的思想已達到了無須加以辯說的大徹大悟的境界。心情愉快並非出於偶然，但"此中"究竟有什麼"真意",詩人並未說出，或許。
是用語言難以形容，或許應該讓讀者去領悟，韻味十足，言已盡而意無窮。
3樓：魯步慧巧
《飲酒》是著名詩人陶淵明的名作。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨明，卻忘了怎樣用語言表達。
全詩以平靜樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富於情趣，又饒有理趣。如「採菊東籬下，悠然見南山」、「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，那樣景、情、理交融於一體的名句不用說，就是「問君何能爾？心遠地自偏」，「此中有真意，欲辨已忘言」這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，託意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。
這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」此四句敘寫詩人歸隱之後精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態。東籬邊隨便採菊，偶然間抬頭見到南山。
傍晚時分南山景緻甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。詩人從南山美景中聯想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最後還得迴歸田園，田園也為己之歸宿。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。
《飲酒》的賞析
《飲酒》的賞析和作者的介紹
《飲酒》的含義思想感情、名句賞析
4樓：網友
飲酒·結廬在人境。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
註釋1.[結廬在人境]：構築房舍。結，建造、構築。廬，簡陋的房屋。人境：人聚居的地方。
2.「問君」二句：設為問答之辭，意謂思想遠離塵世，雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。君：陶淵明自謂。
3.[爾]如此、這樣。
4.「山氣」二句：意謂傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。日夕，傍晚。相與，相交、結伴。
5.「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。
6.[見]通常讀作xiàn，但有時也被人讀作jiàn。（學術界仍無確切定論，但大部分學者認為xiàn更好，彷彿南山出現在眼前。如：風吹草低見牛羊）
7.[悠然]自得的樣子。南山：指廬山。因採菊而見山，境與意會，此句最有妙處。
8.[日夕]傍晚。
9.[相與]相伴。
10.[欲辨已忘言]想要辨識卻不知怎樣表達。辨，辨識。
11.[無車馬喧]沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。
12.[心遠]心遠遠地超脫世俗。
13.[佳]美好。
14.[山氣]指山景。
15.[真意]指人生的真正意義。
16.[言]名詞作動詞，用言語表達。
翻譯我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應酬車馬的喧鬧。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東籬下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒迴歸遠山的懷抱。
南山仰止啊，這裡有人生的真義，已經無需多言。
賞析本是陶淵明組詩《飲酒》二十首中的第五首。詩的意象構成中景與意會，全在一偶然無心上。『採菊』二句所表達的都是偶然之興味，東籬有菊，偶然採之；而南山之見，亦是偶爾湊趣；山且無意而見，菊豈有意而採？
山中飛鳥，為日夕而歸；但其歸也，適值吾見南山之時，此亦偶湊之趣也。這其中的「真意」，乃千聖不傳之秘，即使道書千卷，佛經萬頁，也不能道盡其中奧妙，所以只好「欲辨已忘言」不了了之。這種偶然的情趣，偶然無心的情與景會，正是詩人生命自我敞亮之時其空明無礙的本真之境的無意識投射。
大隱隱於市，真正寧靜的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。
千古名句：「採菊東籬下，悠然見南山」，表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。
《飲酒》的詩句賞析
飲酒 (其四）如何賞析
5樓：匿名使用者
飲酒（其四）
棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。託身已得所，千載不相違。
失群的鳥不得已成為了個體，所以它要尋找，在尋找中悲鳴，這尋找的飛翔是孤獨的。這鳥是一種動。當失群鳥在經過了一場漫長的尋找，恰巧碰到一株孤生松的時候，失群鳥從這孤生松上認出了自己，或者說找到了知音，有了皈依。
孤生松是一種靜。人在社會的大風之中，動盪無已，何以安寧？草木在自然的大風過後，何能不枯？
但在自然和人之間，恰好有這一動一靜的兩物——失群鳥和孤生松，它們合理地認同在了一起，鳥得以託身，松得以放飛自己靜的靈魂，有此相遇，自不相違！
這都是很偶然的，鳥偶然失群，松偶然孤生，但恰是這偶然成就了它們，它們因這偶然超越了集體，互相肯定了完整的個體自我，還擁有了同志般的響應和交流。當然，不用說這兩物也都是人的喻體。
這兩個意象還有待好好挖掘，一個叫失群鳥，一個叫孤生松。這首詩寫作者飲酒食菊，遠離世情。世情既遠，就可以怡然自得。
6樓：匿名使用者
棲棲失群鳥。 日暮猶獨飛。
徘徊無定止。 夜夜聲轉悲。
厲響思清晨。 遠去何所依。
因值孤生松。 斂翮遙來歸。
勁風無榮木。 此蔭獨不衰。
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