1樓:小馬先生
輕翻玉剪穿花過,試舞霓裳帶月歸"——以詩入畫,以詩畫入瓷。"乾隆御製琺琅彩杏林春燕圖碗",小巧的器形,清新秀雅的畫面,使人在欣賞之時感受春意盎然。而杏花與春燕作為中國傳統詩詞、書畫中常見的表現物件,除了被賦予一般的文化美學意義以外,杏林與春燕的圖樣組合,更是有其更深一層的寓意,暗和了祈福消災與"春宴"之意。
2樓:帳號已登出
衣曲》的句子,儘管是第一次聽到,也覺是得繁華撲面,因為我喜歡身外的世界是喧囂的,如果我生活的七世紀會是什麼樣子?面孔一定不一樣,心裡的不羈一定還在,或許是位放歌爾行的呤遊詩人,也許還會是名在歡場賣笑的男娼。唐朝的浮豔可以讓人迷醉,還有就是人開放自在的心懷值得我向往吧!
繁華總會過去,如果我在那時生活過,零落到現在也只是一堆錦灰罷了,慾望的流走,終難逃歲月橫掃。
這字怎麼讀?
3樓:北方白水
這是《霓裳羽衣曲》的句子:玉剪穿花過,霓裳帶月歸。
4樓:且吃茶去
玉剪穿花過,霓裳帶月歸。
帶霓裳倆字的詩 兩句就成
5樓:匿名使用者
霓裳羽衣常,歡聲隱在側 秋水霓裳。
千歌百舞不可數,就中最愛霓裳舞。 霓裳羽衣歌。
6樓:匿名使用者
漁陽鼙(pí)鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》 我知姑射真仙子,天遣霓裳試羽衣。
7樓:匿名使用者
忽聞霓裳羽衣曲。(長恨歌)
古詩云深瑤島開仙徑春暖芝蘭花自香出自哪位文人?
8樓:匿名使用者
瓷器上用詩句,出處無考。
雍正琺琅彩瓷器上大都題寫五言或七言詩句,一般為兩句,也有題一句的。其內容常與所繪紋飾題材相呼應。如:
畫山水題「樹接南山近,煙含北渚遙」或「一江綠水浮嵐影,兩岸青山夾翠濤」。
畫燕子題「玉剪穿花過,霓裳帶月歸」。
畫蘭花題「雲深瑤島開仙逕,春暖芝蘭花自香」。
畫牡丹題「嫩蕊包金粉,重葩結繡雲」。
畫蓮花題「妝凝朝日麗,香逐晚風多」。
畫芙蓉桂花題「枝生無限月,花滿自然。
看了軒轅劍,其中有一種花兒叫做夢曇花,看起來很唯美,漂亮,夢曇花的花語是什麼啊? 10
9樓:死神灬黒崎
夢曇花象徵純潔無暇、矢之不渝、如同是對愛情的祝福、、
10樓:匿名使用者
沒有那種花 那是電視劇杜撰出來的 現實中只有曇花 曇花的花語:剎那間的美麗,一瞬間的永恆。
關於霓裳的詩句
雲想衣裳花想容,全詩是什麼
11樓:在九華山照顧寵物的天王星
李白所作清平調詞三首中的第一首的首句。 全詞:
雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。 一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
本段詩詞原文——清平調詞三首。
(一)雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。 註解:
1、清平調:一種歌的曲調,「平調、清調、瑟調」皆周房中之遺聲。 2、檻:
有格子的門窗。 3、華:通花。
4、群玉山:神話中的仙山,傳說是西王母住的地方。 5、瑤臺:
傳說中仙子住的地方。 韻譯: 雲霞是她的衣裳,花兒是她的顏容; 春風吹拂欄杆,露珠潤澤花色更濃。
如此天姿國色,若不見於群玉山頭, 那一定只有在瑤臺月下,才能相逢!
(二)一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。
12樓:
清平調詞三首。
李白詞一:雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。
詞二:一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。
詞三:名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
雲想衣裳花想容.全詩.及翻譯
13樓:網友
1、《清平調·雲想衣裳花想容》唐代詩人李白所著,全詩如下:
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
2、全詩翻譯如下:
雲霞是她的衣裳,花兒是她的顏容;春風吹拂欄杆,露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色,若不見於群玉山頭,那一定只有在瑤臺月下,才能相逢。
14樓:驕陽似火
唐代:李白《清平調·其一》
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
釋義見雲之燦爛想其衣裳之華豔,見花之豔麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她,就是在瑤池的月光下來相逢。
作者李白(701年—762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
賞析此詩想像巧妙,信手拈來,不露造作之痕。詩中語語濃豔,字字流葩,讀這首詩,如覺春風滿紙,花光滿眼,人面迷離,無須刻畫,自然使人覺得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。
15樓:蝸愛古詩詞
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