常用典故分類,有那種分類的名人典故麼

時間 2023-01-11 00:25:11

1樓:小小史學家

一、關於誠信的典故。

1.曾子殺豬。

是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來後殺豬給兒子吃,曾子得知後真的將豬殺了。故事告訴我們為人要誠信,答應的事一定要做到。

2.郭汲守信:

郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德,在當時聲譽很好。

郭汲在幷州任職時,一次下去考察,途經美稷縣,當地的孩子們聞訊後,自發地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情,就問:「小朋友,你們這是在幹什麼呀?

在美稷縣辦完事後,孩子們又聞訊趕來送郭汲,並問他什麼時候返回。郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。

由於事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預期早了一天,但為了不失信於孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……

3.尾生抱柱,又稱柱下期信:

古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,情深意切。一日,兩人相約在某橋下相會。後來,恰遇泛潮,江水**,那女子還沒有到來。

尾生卻始終堅守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最後被江水淹沒而死。後人常以「尾生抱柱」或「柱下期信」作為守信的代詞。

二、關於自信的典故。

李白 行路難 中以表現自己自信之情的典故。

一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;

一位是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。

想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增加了信心。

「行路難,行路難,多歧路,今安在?」呂尚、伊尹的遇合,固然增加了對未來的信心,但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在**呢?

這是感情在尖銳複雜的矛盾中再一次迴旋。但是倔強而又自信的李白,決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求,終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿信心與展望的強音:

「乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!」他相信儘管前路障礙重重,但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣,乘長風破萬里浪,掛上雲帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。

2樓:匿名使用者

這上面只有兩類,你可以買一本不只有名人的故事,還有些別的事例,我有一本,上面有十幾類。

誰有成語典故按朝代分類的? 5

3樓:若舞飄逸

成語典故較多揀選一部分:

雞鳴狗盜(戰國,孟嘗君)

邯鄲學步(戰國,燕國)

奇貨可居(戰國,呂不韋)

一字千金(戰國,呂不韋)

遠交近攻(戰國,秦國,范雎)

指鹿為馬(秦朝,趙高)

義不容辭(三國,張昭,孫權)

投鼠忌器(三國,曹操,劉備,漢獻帝)

成語典故指關於成語產生、形成、流傳的故事傳說。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它既代表了一個故事典故,又是一種現成的話,很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。

4樓:不愛說話的豬豬

圍魏救趙(戰國,齊國,孫臏)

狐假虎威(戰國,楚國,江乙給楚王講的故事)亡羊補牢(戰國,楚國,莊辛)

三人成虎(戰國,魏國,龐蔥)

一暴十寒(戰國,孟子)

孟母三遷(戰國,孟子)

孟母繼織(戰國,孟子)

雞鳴狗盜(戰國,孟嘗君)

邯鄲學步(戰國,燕國)

奇貨可居(戰國,呂不韋)

一字千金(戰國,呂不韋)

遠交近攻(戰國,秦國,范雎)

白虹貫日(戰國,魏國,聶政,嚴遂)

膾炙人口(戰國,《孟子》)

胡服騎射(戰國,趙國,趙武靈王)

毛遂自薦(戰國,趙國,毛遂)

一言九鼎(戰國,趙國,平原君,毛遂)

赴湯蹈火(戰國,《荀子》)

鍥而不捨(戰國,《荀子》)

河伯娶婦(戰國,魏國,西門豹)

始作俑者(戰國,孟子)

刎頸之交(戰國,趙國,廉頗,藺相如)

怒髮衝冠(戰國,藺相如)

完璧歸趙(戰國,趙國,藺相如)

負荊請罪(戰國,趙國,廉頗,藺相如)

紙上談兵(戰國,趙國,趙括)

不遠千里(戰國,《孟子》)

不遺餘力(戰國,趙國,虞卿,鄭朱)

寸有所長(戰國,楚國,屈原《卜居》)

指鹿為馬(秦朝,趙高)

義不容辭(三國,張昭,孫權)

投鼠忌器(三國,曹操,劉備,漢獻帝)

不能這麼寫了,太多了,你自己去看成語詞典吧。

5樓:匿名使用者

三分為晉,圍魏救趙,指鹿為馬,不要太多,

誰知道一些有關分類管理、建立制度的古詩文、典故、成語? 20

6樓:俺不是

1、鼠:碩鼠說鼠,無食我黍。《詩經》

2、牛:其日牛馬嘶,新婦入青廬。《孔雀東南飛》

3、虎:二虎共鬥,必有一傷。《廉頗藺相如列傳》

4、兔;狡兔死,走狗烹。《吳越春秋》

5、龍:虎嘯龍吟殷巖泉《夢遊天姆吟留別》

6、蛇:斗折蛇行,明滅可見。《小石潭記》

7、馬:雪上空留馬行處。《白雪歌送武判官歸京》

8、羊:磨刀霍霍向豬羊。《木蘭詩》

9、猴:金猴奮起千鈞棒——***《七律》

10、雞:雄雞一聲天下白——李賀《致酒行》

11、狗:狗彘食人食——司馬光《訓儉示康》

12、豬:磨刀霍霍向豬羊。《木蘭詩》

never say die.永不氣餒!

7樓:冰魄

1、鼠:碩鼠說鼠,無食我黍。《詩經》

2、牛:其日牛馬嘶,新婦入青廬。《孔雀東南飛》

3、虎:二虎共鬥,必有一傷。《廉頗藺相如列傳》

4、兔;狡兔死,走狗烹。《吳越春秋》

5、龍:虎嘯龍吟殷巖泉《夢遊天姆吟留別》

6、蛇:斗折蛇行,明滅可見。《小石潭記》

7、馬:雪上空留馬行處。《白雪歌送武判官歸京》

8、羊:磨刀霍霍向豬羊。《木蘭詩》

9、猴:金猴奮起千鈞棒——***《七律》

10、雞:雄雞一聲天下白——李賀《致酒行》

11、狗:狗彘食人食——司馬光《訓儉示康》

12、豬:磨刀霍霍向豬羊。《木蘭詩》

8樓:網友

道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時 出自論語怎麼樣?

9樓:澄若溪

公車上書 商鞅變法。

與飲食有關的成語典故

10樓:518姚峰峰

卑宮菲食。

bēi gōng fēi shí

【解釋】謂宮室簡陋,飲食菲薄。舊時用以稱美朝廷自奉節儉的功德。

【分類】善行,節約節儉;初中。

【出處】春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》:「禹,吾無間然矣!菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。」

【示例】我即~,嘗膽臥薪,聚才智之精神,枕戈待旦,合方州之物力,破釜沉舟,尚恐無救於事。」(明·史可法《請出師討賊疏》)

【結構】聯合式。

病從口入。bìng cóng kǒu rù

【解釋】謂疾病起於飲食不慎。比喻應該注意飲食衛生。

【分類】文化&教育,醫療;小學。

【近義】病由口入。

【示例】我們要講究飲食衛生,防止~。

【結構】主謂式。

【英譯】..不服水土。

bù fú shuǐ tǔ

【解釋】不能適應某地的氣侯、飲食等。

【分類】工作/貶,不適應;初中。

【近義】水土不服。

【出處】晉·陳壽《三國志·吳志·周瑜傳》:「不習水土,必生疾病。」南朝·沈約《宋書·索虜傳》:「道理來遠,或不服水土,藥自可療。」

【示例】吾兵久勞於外,不服水土,必生疾病。宜召軍還,再作後圖。(明·羅貫中《三國演義》第一二○回)

炊金饌玉。chuī jīn zhuàn yù

【解釋】炊:澆火做飯;饌:飲食,吃。比喻飲食珍貴,生活極其奢華。

【分類】外貌&動作,吃;初中。

【近義】山珍海味。

【示例】此邦百萬多豪家,~紛如麻。(清·施潤章《悲老牛》詩)

【結構】聯合式。

粗茶淡飯。cū chá dàn fàn

【解釋】粗:粗糙、簡單;淡飯:指飯菜簡單。簡單的飲食。形容生活簡約。

【分類】善行,節約節儉;小學。

【近義】家常便飯、粗衣糲食。

【反義】山珍海味。

【示例】連頓~也吃不飽。(清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回)

【結構】聯合式。

【英譯】..地主之誼。

dì zhǔ zhī yì

【解釋】地主:當地的主人;誼:義務。謂當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼。

【分類】反義相關,賓主;小學。

【近義】東道之宜。

「侯伯致禮以禮賓也。地主,所會主人也。餼,生物。

」孔穎達疏:「致禮禮賓,當謂有以禮之,或設飲食與之宴也。」

把下列詞語分類

11樓:匿名使用者

褒義:鎮定自若 誨人不倦 從容不迫。

貶義:誇誇其談 裝腔作勢 驚慌失措 陰謀詭計。

中性:斬釘截鐵 應接不暇 小心翼翼。

12樓:匿名使用者

褒義詞:鎮定自如、誇誇其談、斬釘截鐵、從容不迫、小心翼翼。中性詞:裝腔作勢、應接不暇。貶義詞:失魂落魄、誨人不倦、驚慌失措、陰謀詭計。

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