1樓：羊十一
對於祠堂文化要追溯到漢代，西漢時代儒家文化遍地開花，身處各地的宗族和祠堂成了儒家文化的一種型別。古時候北方多是戰亂之地經常發生戰亂，人們被迫顛沛流離好多宗族、寺廟建築被破壞掉，慢慢地隨著種族遷徙就淡化了宗族文化與信仰。從新中國誕生以來，南方地區的人們風氣漸漸恢復，很多流連國外的僑胞們，會思念家鄉，有能力的組織捐款，給自己村修繕祠堂，祖廟。
從而讓祠堂文化迅速恢復。
2樓：東流
因為當時的北方經濟條件比較低下，而且注重發展大工業，所以就沒有像南方一樣。
3樓：哇塞塞影視剪輯
因為北方是遊牧民族，而且生活不穩定，經常打架，所以就根本沒有時間和精力去建宗族祠堂。
4樓：自己起名字
因為南北方的宗族文化不同。而且在古代是北方，歷來都是戰亂最多的地方，南方的環境比較穩定。所以南方的凝聚力比北方強。
5樓：小自信
因為北方的人非常的粗獷，而且也非常的豪放，不會在意一些小節，對一些文化也不是非常的信仰。
6樓：不等同學
遊牧民族流動性大，北方經常被遊牧民族搶掠侵佔以及戰亂，所以經常南遷。每次改朝換代，有條件的人(貴族)都南遷，就將生活文化(祠堂等禮制)及語言帶到南方，如霍氏一般會寫太原堂牌匾證明自己原自太原(詳細要看祠堂內族譜的內容，一般會寫明那個朝代因避戰亂而到某地，再因某朝代戰亂又遷某地等等)而沒有條件南遷的人只能接受侵略者的生活文化及語言，而形成南北文化及語言的差異，所以南方多祠堂，語言文化亦多被保留起來。這就是為何南方詞彙用法多保留為中原古漢語的原因。
(最南的地方有五嶺阻隔，所以保留的中原古漢語"雅言"最為完整，後來因為只有嶺南保留使用，就將中原古漢語改為以地域命名，命名為″粵語″或″廣東話"。其中又以廣州話最為完整，廣州古稱番禺，為最早將中原文化及中原古漢語「雅言"南遷的地方。詳細可參見南越王博物館)
為什麼南方人非常注重宗族祠堂，而在北方幾乎沒有
璐璐小璐璐 宗族祠堂可以說是代表著中國文化的一種符號，它不僅僅代表著整個家族的榮辱，也代表著家族的精神。但是我們經常會發現一個奇怪的現象，就是南方比較重視這個方面，但是北方卻沒有。這是因為在古代，北方長年的戰亂引起人們流離失所，而南方戰事較少，經濟發達，再加上漢人比較多，所以這個文化才得以傳承。一 ...
宗祠文化起源於北方，為什麼南方的祠堂比北方多
我姓空山 宗祠文化起源於北方，為什麼南方的祠堂比北方多?我們常常可以在一些影視劇裡面看到，一些大家族都有自己的祠堂，裡面擺放著很多的牌位，這些牌位都是家族當中已經死去的人們，而這樣的大家族很多也都是當時的名門望族，流傳時間很長，名聲很高。不過 祠堂 這種地方，在現代社會來說其實並不多見，而且大部分都...
為什麼中國南方多出現祠堂這種地方，但是北方就比較少呢
為什麼南方几乎每個村都有宗祠，而北方就很少見呢？每個地方都是不一樣的，我們國家的一些傳統文化分為南北區之分我們中國的地大物博，所以東西南北跨度非常的大，東邊和西邊可能有著非常大的差異，當然南邊和北邊也存在著非常大的差異，那麼我們就發現一個現象就是在我們國家的南方就是會多出現祠堂這種地方，而在北方就非...