1樓:創作者
存在至少有三個方面的規定性:
1、存在者沒有產生和毀滅,永恆如斯;
2、存在者是連續而不可分的,是沒有任何差別的「一」;
3、存在者是靜止不動的。
很開心為你解答,希望你能採納
2樓:無為國學哲學
可以說,我們無法給「存在」下一個合宜的定義——畢竟不管如何去定義,都跳不出「迴圈定義」的泥潭。思來想去,我也只能如此表述:存在,是所有蘊含能量或道律(指能量所遵循的維持自身穩定的本性,相當於「精神」)的事物的統稱。
存在,有客觀與主觀之分——主觀存在,指特定道體(指一切存在的統稱,亦可特指某一具體的存在)只在道律中存在;客觀存在,指特定道體既在道律中存在,又在能量中存在。
有即存在;或者說,一切存在,必定存在——若非客觀存在,則為主觀存在。
譬如「鬼神」,僅存在於人的意識之內,而不出現於現實之中,便是典型的主觀存在。
須知「不存在」,是絕對的虛無,它絕不存在於宇宙之內——哪怕是腦海中,也不會出現。
莊子與惠子對「魚之樂」的爭論(詳見《莊子·秋水》),也包含著對「存在」的思考:惠子既說「子非魚,安知魚之樂」,就必然已知「魚之樂」。
這如同有人問:「你怎麼知道有鬼?」若當事人不知「有鬼」二字,它也絕不能被表達出來——也就是說,只有知道「有鬼」的存在(主觀存在),才能思考它是否存在(客觀存在)。
通常情況下,如無特殊說明,我們所談論的「存在」,僅指客觀存在,而不包含主觀存在。
3樓:文學聯盟
這個是西方的哲學核心,很難一兩句話說清,
4樓:月光吟
什麼哲學,流派很多的
哲學基本問題中的「存在」是什麼意思?
5樓:心的距離
哲學中的存在通常指的就是物質,具體說客觀存在包括物質以及他人的思想。
6樓:匿名使用者
存在,就是與思維相對,人們的思想以外的一切,都是存在。
當然,唯心主義認為,上帝、神,也是一種人們思想以外的存在。
事實上,上帝和神,也是人們思想的產物。
哲學問題什麼是存在
7樓:國學哲學大師無為
可以說,我們無法給「存在」下一個合宜的定義——畢竟不管如何去定義,都跳不出「迴圈定義」的泥潭。思來想去,我也只能如此表述:存在,是所有蘊含能量或道律(指能量所遵循的維持自身穩定的本性,相當於「精神」)的事物的統稱。
存在,有客觀與主觀之分——主觀存在,指特定道體(指一切存在的統稱,亦可特指某一具體的存在)只在道律中存在;客觀存在,指特定道體既在道律中存在,又在能量中存在。
有即存在;或者說,一切存在,必定存在——若非客觀存在,則為主觀存在。
譬如「鬼神」,僅存在於人的意識之內,而不出現於現實之中,便是典型的主觀存在。
須知「不存在」,是絕對的虛無,它絕不存在於宇宙之內——哪怕是腦海中,也不會出現。
莊子與惠子對「魚之樂」的爭論(詳見《莊子·秋水》),也包含著對「存在」的思考:惠子既說「子非魚,安知魚之樂」,就必然已知「魚之樂」。
這如同有人問:「你怎麼知道有鬼?」若當事人不知「有鬼」二字,它也絕不能被表達出來——也就是說,只有知道「有鬼」的存在(主觀存在),才能思考它是否存在(客觀存在)。
通常情況下,如無特殊說明,我們所談論的「存在」,僅指客觀存在,而不包含主觀存在。
8樓:微言悚聽
什麼是存在?實際上追問的是「是」(to on,to be )本身,追問的是這一「是」是如何「是起來」的。在根源的意義上,存在論實際上先行地將一切具體存在物以及所指「懸置」起來,而先追問形成實體間關聯的判斷、即「是」本身是如何可能的?
追問顯然又是基於一個實有的「是」而不是否定這一「是」的存在性。這就是說,「是」本身無疑乃「世界」的基本事實,而哲學的起點恰恰就在於驚異於這一基本事實從而必須給這一事實確立一個自立自洽的法度,於是對「是」的追問便自然指向於對「是」的範疇性的確證與規定。
哲學中的「存在」到底是什麼意思
9樓:叉叉哥
存在bai是不以人的意志為轉移的實在du,包括物質的存zhi在和dao意識的存在,包回括實體、屬性、答關係的存在。人的意志本身也是一種存在,人思維的、虛幻的東西也是一種存在,屬於意識的存在。虛擬世界也是一種存在,它是人的意識世界的外化(不是物化),本質上仍然是意識的存在。
虛擬世界的載體(網際網路的硬體裝置)是物質的存在。
存在是什麼意思哲學
10樓:
不要看存在這二字很簡單,其實存在的內涵很深,甚至可能是哲學問題裡,最難解答的問題之一。
1、存在是不以人的意志為轉移的實在,包括物質的存在和意識的存在,包括實體、屬性、關係的存在。
2、人的意志本身也是一種存在。
3、人思維的、虛幻的東西也是一種存在,屬於意識的存在。
4、虛擬世界也是一種存在,它是人的意識世界的外化(不是物化),本質上仍然是意識的存在。
5、虛擬世界的載體(網際網路的硬體裝置)是物質的存在。
6、存在就是事物與生俱來的屬性,不存在任何事物不具備存在的屬性,也就是說,凡是事物,必是存在的。
7、一些不存在的事物,連概念也不存在。有概念的存在,這事物也是一種存在,是一種想象和抽象的存在。
哲學中的「存在」是什麼意思
11樓:匿名使用者
「存在就是被感知」說的太唯心了。
說事實也不對,事實是什麼,也是你的一種感知。
存在不等於出現,也不等於出現過。有過的東西,沒有了,那麼是不是存在?沒有的東西,以後有了,是不是存在?
存在是個概念,作為普通意義上來說是有價值的,是解釋一種意思的媒介,它本身沒有意義,沒有定義。
12樓:傅晴霞
存在(實在)是一個哲學概念,按照20世紀西方存在主義哲學家的定義,是具有難以改變,但能夠改變的特性。而相對於存在的不存在(虛無)則是具有難以控制,但能夠控制的特性。而兩者的界別存在於(無限線)的正反面上。
但此界別中的正反面本不存在,故分辨的方向只在乎於其外延對該物的影響
13樓:coco偷心的賊
很有意思的問題,呵呵。「存在就是被感知」說的很好,不知能不能解決你的疑問。我覺得凡是能被人的意識直接或間接反映、感知等等的一切事物都是存在,當然也包括人的意識。
14樓:
呵呵剛好我也在提問題方便的話也幫我回答一嚇!!!
我認為存在啊就是一種物質的東西
不是有基本問題嗎
基本問題是物質和意識的關係問題
或者說思維和存在的關係問題
你看看對應著就是說物質可以和存在想替代
也就是說物質的世界
存在的東西可以包括整個世界的東西
比如包括自然界。。人類社會。。。思維
社會存在決定社會意識
國情也是一種存在
恩你自己分析一下
你自己應該可以理解的!·
15樓:賴馬哲
"存在"有主觀存在與客觀存在之分。主觀存在是指主觀意識;客觀存在指物質。
在哲學基本問題中的「存在」是特指客觀存在,是指與思維相對應的物質。「思維」泛指意識。
16樓:匿名使用者
事實的意思!不論他是否已被感知!
17樓:
不依賴人的意識的物質
是客觀存在的
存在的哲學定義是什麼?
18樓:未若輕初
我不太懂,我覺得存在就是客觀的,不為心境轉移。
哲學中關於存在的確切定義是什麼?
19樓:俞根強
哲學中的存在,是一個非常基本的概念。一些原始的基本概念,是不能定義的,只能描述
在我這種「新道學」中,採用「公理化」的手段所謂的存在,是被分析的物件。
注:物件,在我這種「新道學」中,是基本概念,是不能定義的
20樓:匿名使用者
存在意義只存在於哲學史中,存在總是被我們所理解,我們不理解的就是不存在的。
21樓:匿名使用者
要不然我們一起來定義,我先來:一切可產生變化,參與變化的的物質或變化都是存在。該你了
22樓:幾多
存在只在時間和空間中有意義,
23樓:少女的短刀
黑格爾say what????
存在的哲學意義是什麼?
24樓:無線電師
1、存在是有;在特定時空中有某一物件,我們就說某一物件存在。
例如,電磁波存在。沒有電磁波的存在,就沒有手機的存在。
存在不是可以脫離任何事物的東西,存在必須依附具體物件。存在是屬性範疇,不是實體(物件)範疇。
2、非存在或不存在是無,是特定時空中無某一物件,我們就說某一物件不存在。
例如,永動機不存在。先前的永動機或者是不能永動的機械,或者是騙人的機械。
25樓:匿名使用者
讓人看清事物的本質,目光放得更遠
26樓:匿名使用者
讓你知道你自己是個什麼東西,
哲學中的 有 與 存在 到底是什麼
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