1樓：fly晴天魅
據考證，當時大禹治水的地區，大約在現在的河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。一次，他們來到了河南洛陽南郊。這裡有座高山，屬秦嶺山脈的餘脈，一直延續到中嶽嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。
高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細流就由隙縫輕輕流過。但是，特大洪水暴發時，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了遊渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。
艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水捲走了。可是，他們仍然毫不動搖，堅持劈山不止。
在這艱辛的日日夜夜裡，大禹的臉晒黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水裡而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動下，治水進展神速，大山終於豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下遊流去，江河從此暢通。
至於大禹治水治的是哪條「水」，如何治法？傳統的說法似有誇大之處。傳說中的龍門，在陝西韓城與山西河津之間，黃河至此，兩岸峭壁陡立，十分險要，相傳這裡是大禹鑿開的，所以龍門又稱禹門口。
但按夏代的施工技術水平，絕對完成不了這麼大的工程。又傳說大禹根據不同的水系，劃天下(全國)為九州，其實夏代初期的疆域絕沒有如此之大。許多傳說，都不免互相矛盾，難以自圓其說。
新說是：大禹治水，治的並不是滔滔的長江、黃河之水，那時的洪水實在是海侵，就是海平面上升，海水倒灌到陸地上來。這是世界性的，所以許多民族都有被洪水所淹的傳說。
洪水退後，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕種。大禹所治理的，正是這種田間水渠的管理。這和孔子所說的「盡力乎溝洫」是大致符合的。
《孟子．滕文公》中說：「當堯之時，洪水橫流，氾濫於天下」。「當堯之時，水逆行，氾濫於中國」。
中華大地上的江河，大都是發源於西部，滾滾東流。不論水大水小，都不會是「橫流」、「逆行」，只有在海侵時，海水由東向西倒灌，才會出現「橫流」、「逆行」的現象。
2樓：玄愨
你自己猜一猜我會回答啥,猜對了我獎勵你一巴掌
"大禹治水"的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水
3樓：匿名使用者
「大禹治水」治理的是哪個流域洪水？難倒大批歷史、地理老師！
4樓：海平面下的深淵
大禹治理的是黃河流域。
傳說在遠古的堯帝時期，黃河流域經常發生洪水。為了制
止洪水氾濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務後，作三仞之城，想把居住區圍護起來堵塞洪水，做了九年也沒做好，最後被放逐到羽山而死。
舜帝繼位以後，任用鯀的兒子禹治水。
禹總結父親的治水經驗，用水方法為「疏順導滯」，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊，然後合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。
在大禹治水的過程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說。相傳禹藉助自己發明的原始測量工具—準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻；他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
因為治水有功，舜傳位給禹。後來，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為「夏宗神」。
擴充套件資料：
大禹治水所體現的精神：
1、公而忘私精神
大禹為了治理水患「勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入」，勞而忘身，率先垂範，始終奮戰在治水的第一線這體現出大禹舍小家顧大家的崇高品質，體現了公而忘私的奉獻精神。
2、民族至上精神
大禹治水成功後使更多的部落和部族的生命，財產和耕地，山林免於被洪水捲走，對形成一個統一的九州起到了重要作用，大禹是中華民族大融合的推動者和領導者，完成了一次偉大的歷史躍進，奠定了中華文明持續發展的基礎。
3、民為邦本的精神
在治水過程中，大禹始終以人民利益為出發點，施與饑民糧食和肉類，如果一個地區食物缺乏，就從食物多的地區調入，從而得到人民的愛戴和擁護，治水成功後，大禹興建水利，開墾土地，植谷種糧，栽桑養蠶，發展農業生產，這就是大禹治水的最高境界，成為後世治國思想的核心。
4、科學創新精神
大禹認真總結失敗的經驗，研究出治水的規律和方法，創造發明了測量工具，提出了疏川導滯的疏浚排洪治水的總體策略，這種順其自然，採用疏導的方法包含著豐富的因勢利導的科學精神。
5樓：雨說情感
大禹治理的是黃河流域。
五帝時期，黃河流域水患特別嚴重，百姓經常因為水患而流離失所，莊家更是顆粒無收，正因如此，治理黃河水患的問題一直困擾著人們。到了堯舜時期，黃河流域流水情況更加不穩定，已經到了不可不治的狀況了。
史記中記載大禹治水及考察是從帝都冀州開始的。在冀州先完成了壺口的工程，又治理梁山及其支脈。治理好太原地區，一直到太嶽山之南，經過淮水、沂水，蒙山、羽山一帶入大海。
司馬遷的敘述中不難看出大禹治水的區域屬於黃河中下游，淮河流域一代，故屬於黃河的可能性較大。
大禹治水是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了「堵」的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智。
大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，「三過家門而不入」。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。
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大禹治水的歷史記載：
堯舜時代，洪水一度給華夏居民生存造成巨大威脅。當時，堯舜部族聯合體被圍困在山陵之上，農田被淹，遍地饑荒，萬民一片哀嘆。
在大禹之前，臺駘、后土、鯀等就已嘗試過治水，特別是禹父鯀的治水經歷為禹之後的治水提供了極為寶貴的經驗。《尚書·堯典》記載，為戰勝當時前所未有的大洪災，在堯舜部族聯合體議事會上，堯詢問誰能領導萬民治理洪水，「四嶽」(部落首長)均推薦了鯀。
堯擔心鯀不能擔當此等重任，四嶽則規勸堯不妨一試。於是，堯即任命鯀領導萬民治水。鯀歷經九年治水，還盜取天帝的息壤阻攔洪水，未能成功，卻激怒了天帝，天帝令火神祝融處死了鯀。
鯀死後，洪水繼續氾濫，一直持續到舜帝時期。禹，亦稱大禹、夏禹、戎禹，原為夏后氏部落領袖。堯死後，舜繼任為部族聯合體首長。
舜帝遂委派禹繼續治理洪水。天帝也把息壤送給禹，幫助他治水。
大禹治水的起因有二：
一是傳說中的「水害」共工。據說，共工撞折了連線天地的支柱不周山，從此天傾西北，水流東南，洪水到處湧流。
二是這次空前的洪水災害，範圍廣，持續時間長，災情相當嚴重。現代天文學資料也佐證，距今2023年前的確因九星地心會聚引發了各種自然災害。在這些災變中，尤以洪水為大。
若以現在的地質圖作對照，正好與全新世黃河在下游氾濫形成的沖積扇大致相合。
6樓：楓橋映月夜泊
大禹治理的是黃河流域的洪水。
大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取「水來土擋」的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。
大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。
7樓：
當時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今四川）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢位河道，鬧起水災來。
禹到了那裡，觀察好地形，帶領人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。
8樓：小碧蘿
傳說中禹曾疏導了長江和黃河中流通不暢的水道，在西、北、東、南各鑿河渠使壅滯的洪水通向入海河流。但是，依現在的眼光來看，傳說時代人類能夠使用的生產工具十分有限，大禹的這些功績是不可能在短時間內由人力完成的。實際上大禹治水的傳說經歷了一個漫長的演變和流佈過程，記錄了中國疆域開拓和沿革的歷史，反映了中國古人對敢於和惡劣自然環境相抗爭的英雄的崇奉和尊敬。
9樓：冰搖檸檬精
據《長安地名志》引述吳振峰編著的《陝西地理沿革》講，現代考古發現，客省莊沿岸「不到14里長的區域內，有新石器時期村落遺址38處，比現在的村莊還要稠密」。考古發現不但是對《詩經》記載的有力佐證，更表明了灃河流域應該是堯舜時期先民們的主要棲息地，是政治、經濟、文化活動中心。
「灃河上游多條河道彙集，下游河道不暢，中游自然形成淤塞湖泊，可見當年河水四處溢位漫延，當地百姓無法安居生活，常拜龍王以求平安，客省莊村東灃河大堰上的龍王老廟就是典型例證。」曾經在水利部門工作了幾十年的水利專家張秉勤說，治理水患是社會需要、民生現實的迫切需求，對於推行以人為本、敬天保民價值觀的堯舜來說更是如此，所以需求才是「治豐」的最大動力。
為解民憂、順民意、改善生態環境，必舉全國之力進行治理。這才有了堯帝指派禹父鯀去治理豐水西流（沙河）老河道，雖然方法欠妥，造成年年堵年年泛，九年「治豐」前功盡棄，但卻為大禹「治豐」累積了不可估量的寶貴經驗，開啟了大禹的心智。
大禹在客省莊村附近的老河口將「豐水西流入渭」改為「東流入渭」的新河道開通後，河水大洩，「豐水東注」從此開始，人們拍手稱快，遂把這個「東注」的新河口稱之為開水和開端，後來在這裡的村子便由此而被稱之為「開水莊」或「開端莊」。
相傳，大禹治水勵志敬業，克己勤勉，八年間曾三過家門而不入，成為後世學習的楷模。「大禹治水，使老百姓免受水患，給人們帶來福祉，人們頌揚他、敬仰他尊為神靈，但大禹是人不是神，是人就真實存在，而『治豐』是合乎情理的，在當時落後的生產力和生產工具的條件下，也是人為努力所能做到的。」張秉勤告訴記者，雖然有人說「治豐」工程太小，不足以彰顯大禹的偉人形象，但「大禹治豐」實為有據可考的不爭史實。
「大家要明白，堯舜還處在新石器時期，那時的勞作工具不是簡單的石器，就是簡單的木器、骨器，沒有什麼運載裝置。加之先民們對水性缺乏認識而底氣不足，面對近40里長的河道治理，其工程之浩大可想而知，需要決策者巨大的勇氣與毅力。」張秉勤說，看似簡單的「治豐」，對古人而言卻並非易事，即便是早先「鯀」以封堵方法治理豐水西流的老河道（沙河），失敗的9年不算，光是大禹釆用「以疏為主、因勢利導，釃浚施工」治理的「東注」新河道（現灃河北段），也是親自率先垂範，帶領民眾經過長達13年堅持不懈的努力，才取得了成功，其艱辛可想而知。
“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水
火影忍者鳴人君 大禹治理的是黃河流域的洪水。大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取 水來土擋 的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。大禹治水 鯀禹治水 是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河氾濫，鯀 禹...
大禹治水的故事，關於大禹治水的故事
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月亮鳥 卡哇伊 禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生於西羌 今甘肅 寧夏 內蒙南部一帶 後隨父遷徙於崇 今河南登封附近 堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝 夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的建立者。堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開...