1樓：匿名使用者
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，並造就了每一箇中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規律，以歷史作為審視現實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養，是每一箇中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現實意義。 然而關於中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑑》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。
但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以「章節體」編纂為代表體裁。敘述內容的重點已由王朝轉向國家，由傳統「貴族精英」轉向社會民眾，由政治、制度擴充套件至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以「褒貶人物、臚列事狀為貴」。
章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式，有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯絡。 懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應有的優越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎麼「感冒」的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。
中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.
我們有過沉默，也有過輝煌；當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。 在我們古中國，有著無數的英雄。 說到秦始皇,無人不說他是一個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！
是他，統一了我們中國，是他修築了世界八大奇蹟之一的雄偉的萬里長城，是他,建築了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建築了規模巨集大的阿房宮。 這些事,在當時的百姓眼裡，是一個苦不堪言的結果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的眼裡，則是一個偉大的英雄。 遠古雖然已經逝去已久,而他們所創造的奇蹟卻留了下來，他們的事蹟都記在了人們的心裡。
雖然他們可能當初並未意識到。 《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際,英雄從平凡起步等入手，對於我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國曆史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
寫好了一本歷史方面的書籍，到哪個**發表最好？誰有經驗？
2樓：提莫男鞋店
天涯的煮酒論史最好。
起點適合仙俠等**，不太適合歷史方面的書籍。
閱讀一部關於近代歷史人物傳記的書籍，撰寫心得體會，字數2000字左右,
讀一本歷史方面的書籍，寫一篇讀後感，字數在1000字以上，謝謝
求一篇中國現當代書籍的書評，要求2000字左右。
3樓：冥心
一本讀不完的書 ——《季羨林傳》書評 讀《季羨林傳》，我不僅感動，而且沉入了無盡的深思和遐想。正如作者所說：「對於任何人來說，季羨林總是讀不完的。
讀不完的季羨林，會給人很多」。「讀不完」正是此書魅力所在。 傳記有各種寫法。
作者不忍過多打擾季老爭分奪秒治學的寶貴時間，而對季老的敬仰之情和自己的社會責任感又堅定了他必寫的決心，他從過去法蘭克福學派傑出思想家本雅明要用引文構成一部偉大著作的想法上受到啟迪，決心用引文構成這部傳記。 季老對傳的要求是：「我只希望不要溢美，實事求是更能動人。
」而作者引用季老的文章，表現季老的思想品德、情感志趣，也是力求能更準確地、更完整地反映季老原貌。關於季老的文章，季老自己曾說：「我捫心自問，我的感情是真實的，我的態度是嚴肅的，這一點決不含糊。
凡是沒有真正使我感動的事物，我決不下筆去寫」。 全書共12章，內容極為豐富，從鄉土情深到留德十年，從學習、生活、尊師重道到教書育人，展示了季老極其豐富的人生閱歷、廣博精深的學術造詣和廣泛的情趣，表現了他純厚、質樸的性格特徵和高尚的道德風範。季老從20世紀30年代發表散文至今，寫了許多或長或短的優美篇章。
這些散文不僅表現了他的真情實感，也反映了中國近一個世紀知識分子的心態，恰當地引用，就很自然地表現了以季羨林為代表的中國知識分子的精神風貌：強烈的愛國主義情懷，坦蕩清純淡如水的「君子之交」，耐得住寂寞、「衣帶漸寬終不悔」的求索精神，能屈能伸堅忍頑強的意志，「不以物喜，不以己悲」的精神境界等。引文的選擇，「化而用之」，實際就是一個濃縮的過程。
季老是語言大師，具有深厚的中外古典文學的功底，融西方文明於中國傳統文化之中，遣詞造句自然不著痕跡。從他諸多優美篇章中擷英集菁，語言必然精煉生動，富有詩情畫意。 也許有人會認為用引文構成一部書，是很簡單的，其實這並非易事。
這是一個艱苦複雜的再創作過程。因為這不是用引文來說明一個問題，而是要構成一部書。這就必須具備一定條件。
一則要有相當的文章可供選擇引用。季老除了專業論著之外，還把自己經歷的事，所見所聞所感，隨手記下寫成精美的散文。再就是諸多名人學者從不同角度寫過有關季老的文章。
如臧克家的《樸素衣裳常在眼——記羨林》、韓素音的《談談季羨林教授》、張中行的《季羨林先生》等等。還有很重要的一點，就是作者要有很高的水平，不僅文筆要流利，而且要有敏銳的觀察力和相當的思想深度。 之所以說《季羨林傳》是讀不完的，是因為作者通過這種獨特的手法，全面地介紹了季老廣博的學識，難以企及的學術成就，特別是從多層面展示了季老豐厚的情感世界和高尚的道德風範。
不同的讀者讀了《季羨林傳》會有不同的感受；一個人從不同的角度來讀，就會有更多的收穫。
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