1樓：匿名使用者
可以說是沒有，心學是指看待事物時拋棄主觀的意識形態遵從本心中該有的平和初次對待事物的方法，不是簡單的心外無物所能概括的，如果你學過繪畫則可以大概的瞭解這種看待事物的方法。繪畫有時候講求第一感受，是指畫家在觀察繪畫物件時，大多在初次觀察時所獲得的感受最為強烈，觀察的久了反而被各種細節或主觀意識所幹擾，反而畫不出最能打動人心的部分，所謂一揮而就反比精雕細刻來傳神自然。心學是一種思維方式和看待事物的方法，他拋棄事物的諸多表象直指事物的核心。
但同時並不執著於唯物主義的框框，搖擺於唯心與唯物之間，因為很多事情上絕對的唯物主義並不能完美的解決問題反而使事情複雜化，心學是建立在人的感受即心的基礎上的唯物隸屬於唯心卻不是簡單的唯心，不是像唯物主義那樣建立在物的基礎上，個人認為這樣的唯物主義更適合看待社會世界等大的問題，王陽明的心學是給面對具體的棘手的事情時使用的，它並不空洞反而很實用。我認為你說的金庸**跟心學關係不大，他們共通的地方是宣揚愛國主義、仁、義思想，金庸又多了一個俠的思想可以說金庸**受儒家思想影響很深，但不可以說受心學影響很深，心學的核心思想在金庸**中並沒有多少體現。
純手打，個人見解，辛苦起見，望採納
2樓：匿名使用者
首先，我從來都沒聽過這種說法，不過聽你這麼說，我到絕得兩者是有點關聯的，文學是人思索後的產物，那也就是說是人心裡想出來的啦。但我個人覺得兩者是不能畫上等號的吧，當兩者一旦成了獨立個體存在時，兩者根本是拉不到一塊兒的。純屬發表個人看法。
3樓：曉月尖尖
我只說說我的看法啊：lz 心學我可以理解為心理學一類嗎？如果可以的話，那我回答吧。
他倆之間有共同之處，也有不同地方。不能文學是心學這樣定義，也不能說心學士文學。完畢。
4樓：灰澀天空的哀愁
文學家在自己和他人的心靈世界漫遊
5樓：
因為一個人文字反應一個人的內心世界。
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