1樓：半夢半醒之醉
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
2樓：文章君呀
牧童：綠草如茵，鋪滿廣闊的原野，放眼一望無垠，牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳；時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地裡休息了
清平樂·村居: 草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿綠綠的小草。含有醉意的吳地方音，聽起來溫柔而又美好，那滿頭白髮是誰家的公婆父老？
大兒子，豆地鋤草身在河東， 二兒子，正忙於編織雞籠。最令人喜歡的是小兒子的調皮神態，橫臥在溪頭草叢裡，剝食著剛剛摘下的蓮蓬。
舟過安仁：
一隻漁船裡坐著兩個小孩子，他們收起了划船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。
3樓：服務小狗
清平樂.村居
草屋的茅簷又低又小，
溪邊長滿綠綠的小草。
含有醉意的吳地方音，
聽起來溫柔而又美好，
那滿頭白髮是誰家的公婆父老？
大兒子，豆地鋤草身在河東，
二兒子，正忙於編織雞籠。
最令人喜歡的是小兒子的調皮神態，
橫臥在溪頭草叢裡，
剝食著剛剛摘下的蓮蓬。
牧童綠草如茵，鋪滿廣闊的原野，放眼一望無垠，牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳；時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地裡休息了。
舟過安仁
楊萬里看見了另一艘船在行駛，船上悠悠自在地坐著兩個六七歲的小男孩，那兩個小孩穿著鮮豔的衣服，他們沒有划船，而是無憂無慮的坐在那裡，臉上總是嘻嘻哈哈的，只見他們拿出了一把雨傘，詩人看見了，很奇怪：天上也沒下雨為什麼要打傘？他看著看著，哦！
怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！
呂岩——《牧童》詩意
4樓：小曉侃娛樂
1、原文：牧童
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
2、譯文：
牧童晚歸,廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
作者簡介：
1、呂岩（一作嵒），字洞賓，號純陽子，唐代京兆人。一說唐河中府永樂縣人。鹹通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學道，不知所終。
2、呂岩為唐德宗貞元十二載丙子年（796年）農曆四月十四生於永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂鎮）。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
呂岩幼年已有仙道志，慕清虛恬淡，不好華飾富榮。後赴長安應舉，於一酒肆中遇鍾離祖師，被以黃粱一夢感化，遂歸道門，賜號純陽子。乃潛心修道，弘揚道法。
後於鄂州黃鶴樓白日飛昇。全真道尊為北五祖之一。亦為傳說的八仙之一。
《宋史·藝文志》神仙類著錄呂洞賓《九真玉書》1卷。《全唐詩》有其詩四卷、詩二百多首。《道藏》收錄呂洞賓的傳說和署名呂洞賓著的作品，集為《呂祖志》
5樓：百小度
原文：牧童
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。[
解釋：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
創作背景：
鍾傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鍾傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閒遊，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子裡。道人說此牧童會作詩，鍾傅不信。
牧童應道人之請，即興作下此詩。
賞析：《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了「日出而作，日落而息」的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。
詩中盡道牧童生活的閒逸與舒適。此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，迴歸田園，過牧童那樣無慾無求的生活。在此詩中，牧童即是以智者的化身出現為迷失在宦途中的鐘傅指路，而其人未必真是牧童。
本詩語言樸直清新，明白如話，表現出一種「由工入微，不犯痕跡」的精湛功夫。
作者簡介：
呂岩，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。，號純陽子，自稱回道人。
世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲阪縣永樂鎮人，或稱世傳為東平人。
6樓：匿名使用者
人生最大的樂趣就是說自己是否真的喜歡你自己。
7樓：
牧童晚歸,廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
《牧童》的詩意
8樓：月似當時
《牧童》一詩詩意：向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
牧童：放牛放羊的孩子。 譯文： 遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。 晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。 他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。
原文：草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
牧童的詩意
9樓：對面包的愛
《牧童》譯文：
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
《牧童》原文：
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
10樓：青忠林
1、《唐》呂岩
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
詩意：綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠。笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地裡休息了。
賞析：《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
2、第一句寫景,第二句寫人
分別從景色描寫和人物描寫上給人田園詩情的感受,生活的恬靜與閒適,透過詩,也看到了作者內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往.塑造了一個自由自在,無憂無慮的形象.
11樓：愛你沒道理的無名氏
廣闊的原野，綠草如茵，晚風吹拂著野草，還沒見到歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時段，隨風飄揚，牧童，回來吃飽了飯，已是黃昏之後，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了
12樓：雷依雙子
綠草如茵廣闊的原野，一望無垠。牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地裡休息了
13樓：木辛
綠草如茵,鋪滿廣闊的草原,放眼一望無垠.笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來.牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了.他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在月夜的草地裡休息了
14樓：我洋
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風中斷斷續續地傳來，悠揚悅耳。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯後。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
15樓：匿名使用者
遼闊的草原上有很多青青的野草，晚風中隱約傳來，牧童斷斷續續悠揚的笛聲，牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分，他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上休息了。
16樓：
遼闊的草原像被鋪在地上，四處都是草地，晚風隱約傳來牧童斷斷續續的笛聲，牧童放牧歸來 在吃飽晚飯後的晚霞時分，他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的明月
17樓：桑偉聶星闌
我師說詩意
18樓：曾豐來
我好討厭這個百科啊
翻譯，黃庭堅的牧童詩，黃庭堅的牧童詩意
路人几几 庭堅 1045 1105 字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。北宋詩人，書法家。修水縣人。其父黃庶 字亞父 慶曆二年 1042 進士，仕不得志，遂刻意於文詞，作詩學杜甫，有 伐檀集 傳世。舅父李常 字公擇 也是一位詩人兼藏書家。使黃庭堅從小生長在文學空氣濃厚的書香家庭。黃庭堅...
唐呂岩的詩意， 牧童 唐 呂岩 的詩意
這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂 安然自樂的生活狀態的嚮往。牧童 一詩，不僅讓讀者感到了 日出而作，日落而息 的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂 安然自樂的生活狀...
牧童三娃主要內容，牧童三娃的故事
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