有句名言叫「君子不懷玉於市」整句是怎麼說的

時間 2022-05-29 12:00:12

1樓:匿名使用者

《老子》第七十章

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。 言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。 知我者希,則我者貴。是以聖人被褐而懷玉

知與行對言。「非知之艱,行之惟艱」。(商書說命)一說也。史而可信,則華夏此說最

古。知之難,行之易,又一說也。知之精一處是行,行之精一處是知。則同難同易。老氏

似還啟後世知行合一之說者。知表於言,亦見於行事。若以本末言,則仍以知為本。「言

有宗,事有主」,皆出於知。言而無宗,漫言也。行而無主,妄行也。蓋無知而妄作者。

由知而行,以行而知,即知即行,未始出其宗,道也。言行皆有道為其宗主。猶懷玉也,

而被褐,人不知其懷玉也。然自知之。有道,人不知則不貴之也。然自知其貴。乃天爵自

尊,無待於爵命常自然而貴者。老氏以其言為易知易行。

2樓:匿名使用者

好象沒有這個名言一說!

君子:現在的君子,主要指受過教育且有良好品德的人,而一般沒有受教育的機會,因而也跟那些無德之人被並稱為「小人」……

玉:歷代君王與 文人常把佩帶一塊美玉視為君子的象徵。所以有「 君子無故 玉不去身」一說。 孔子曰:「君子比德於玉」

東漢許慎《說文解字》提出玉有五德說:「玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。

」也就是說玉是「仁」、「義」、「智」、「勇」、「潔」五德的象徵。玉所具有的天然特性與君子形象不謀而合,所以玉常用來象徵君子,玉的五德就是君子的五德。翻譯過來,大概就是說:

「玉的柔和,溫潤象徵仁;表裡如一,內外一致,正直象徵義;聲音清暢,悅耳,智慧象徵智;堅貞不屈,頑強象徵勇;清白,正直廉潔象徵潔。」

市:這裡著市井之類來解釋最佳。市井:普通百姓聚居的街道\市場等,象徵是普通的百姓聚集區~~

3樓:布瓜琉

和「君子無罪,懷璧其罪」差不多的意思,應該就是怕被偷吧。

4樓:匿名使用者

對不起啊,我沒查到,網上居然沒有

老子有那些名言

5樓:畫虎畫犬

老子 9個字 慎終如始,則無敗事

老子 12個字 聖人終不為大,故能成其大老子 15個字 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏老子 12個字 智不自智,而後人莫與爭智老子 15個字 天下大事當於大處著眼,小處下手老子 12個字 民不畏死,奈何以死懼之?

老子 11個字 飄風不終朝,驟雨不終日

老子 10個字 執古之道,以御今之有

老子 13個字 聖人無常心,以百姓之心為心老子 12個字 輕諾必寡信,多易必多難。

老子 10個字 知足不辱,知止不殆。

老子 19個字 天下難事,必作於易;天下大事,必作於細老子 5個字 強行者有志

老子 15個字 大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。

6樓:盛夏_摯

比較有名的是 天地不仁 以萬物為芻狗

聖人不仁 以百姓為芻狗

上善若水 水善利萬物而不爭

另外 大器晚成也是老子說的

7樓:大連小手冰涼

治大國若烹小鮮,老死不相往來。大智如愚,寵辱不驚

8樓:戲飛珍

溫故而知新,可以為師矣。

諸子名言有哪寫些有誰知道?

老子的名言名句有哪些

9樓:北極星神

道可道,非常道,名可名,非常名。

大丈夫處其厚,不居其薄,處其實,不居其華。

禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

是以聖人之治,虛其心,實其復,弱其志,強其骨,常使民無知無慾。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長

為人之道的名言警句

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