1樓：
八風說與八卦「卦氣」說�
日月執行不僅形成了四時，而且導致了風雨寒溫的氣候變化。《漢書·天文志》雲：「月為風雨，日為寒溫。
」意即月亮的執行導致了風雨的產生，太陽的執行導致了寒溫變化。風在氣候變化中佔有十分重要的位置，因而醫、《易》皆注重八風的作用。《內經》對風邪致病極為重視：
「風者，百病之長也。」 （《玉機真髒論》）〔1〕 「邪風之至，疾如風雨」 （《陰陽應象大論》）〔1〕�，並雲：「天有八風，經有五風，……八風發邪，以為經風，觸五臟，邪氣發病。
」 （《金匱真言論》）〔1〕�但《內經》所云八風之邪正有其規律性。《靈樞·九宮八風》專門討論這一規律，對八風進行了較為詳盡的描述：「風從南方來，名大弱風；……風從西南方來，名曰謀風；……風從西方來，名曰剛風；……風從西北方來，名曰折風；……風從北方來，名曰大剛風；……風從東北方來，名曰凶風；……風從東方來，名嬰兒風；……風從東南方來，名曰弱風。
」而《易》學之八風之名為廣莫風（對應北方坎位）、條風（對應東北方艮位）、明庶風（對應東方震位）、清明風（對應東南方巽位）、景風（對應南方離位）、涼風（對應西南方坤位）、閶闔風（對應正西方兌位）以及不周風（對應西北方乾位）。�
兩套八風之名雖不同，而其實質則是一致的，都與八卦「卦氣」說有內在的聯絡，因為兩套八風系統都與四時八節及後天八卦方位有聯絡。《白虎通疏證·八風》有云：「風之為言萌也。
養物成功，所以象八卦」。而於2023年在阜陽縣雙古堆西漢汝陰侯墓出土的「太乙九宮佔盤」，其「九宮的名稱和各宮節氣的日數與《靈樞經·九宮八風》篇首圖完全一致」〔4〕�，正好可以證明，八卦「卦氣」說至少在先秦時期已經存在，並與八風說有內在的聯絡。補充證據是，《史記·律書》載：
「涼風據西南維，主地」，因為坤為地，故在此已將涼風與西南坤位相配應。而司馬遷之《易》學又可上溯至漢初田何。故「卦氣」說此時應早已存在，從而也進一步證明劉大鈞先生「卦氣之說先秦早已有之」的論斷何其正確！
因其不是本文重點，故不在此贅述。�
《內經》又有直接與「卦氣」說相聯絡者：「春應中規，夏應中矩，秋應中衡，冬應中權。是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下；夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下。
陰陽有時，與脈為期，期而相失，知脈所分，分之有期，故知生死。」 （《脈要精微論》）〔1〕�與魏相所謂「日冬夏至，則八風之序立，萬物之性成，各有常職，不得相干。東方之神太昊，乘震執規司春；南方之神炎帝，乘離執衡司夏；西方之神少昊，乘兌執矩司秋；北方之神顓頊，乘坎執權司冬；**之神黃帝，乘坤艮執繩司下土」（《漢書·魏相傳》），其旨相同。
�根據不同節令的不同風向，八風又可分為實風與虛風：「因視風之所從來而佔之。風從其所居之鄉來為實風，主生，長養萬物；從其衝後來為虛風，傷人者也，主殺、主害者。
」 （《九宮八風》）〔2〕�實風即正風，虛風即邪風，故要「謹候虛風而避之，故聖人避虛邪之道，如避矢石然，邪弗能害。」 （《九宮八風》）〔2〕��
在八風說、八卦「卦氣」說的應用方面，《易》、醫之不同除上文所言前者重本天道以立人道，後者重本天象以推人之生理病理之外，兩套八卦八風說尚有以下區別：其一，《內經》的八風說在日期劃分上更為縝密，除乾（又稱天門）巽（又稱地戶）所配折風（不周風）與弱風（清明風）各主45日外，其餘六方風則各主46日，合之共計366日；而《易》之八卦「卦氣」說之八風每方風皆主45日，合之共計360日。前者更接近實際的一歲之數。
�其二，二者候氣之法不同。《內經》主張以八節交節之日以當日是否風調雨順來占斷民疾，並稱「先之則多雨，後之則多旱。」張景嶽注云：
「風雨先期而至，其氣有餘，故多雨；風雨後期而至，其氣不足，故多旱。」而《易》之八卦「卦氣」說則以八節交節之日，於相應的時辰候氣出之左右。如「乾，西北也，主立冬，人定，白氣出直乾，此正氣也。
氣出右，萬物半死，氣出左，萬物傷。」（第200頁）〔5〕�餘卦類推，並據氣至之早晚定氣的盛衰：未當至而至則氣盛，當至不至則氣虛，並進而本天人之氣相通之理，將自然之氣（天氣）之虛實與人體經脈之虛實相配。
2樓：匿名使用者
從中醫內經角度說八風。
《黃帝內經·靈樞經》，即《靈樞·九宮八風》第七十七篇中有具體說到哪八種風。九宮，指四方、四隅、**九個方位；八風，指八方之風。「八風」分別是：
1.大弱風南風離火宮，熱盛則風至必微，故稱大弱風。其在人以火髒應之，內應心，外在脈。
2.謀風西南方坤土宮之風，陰氣方生，陽氣尤盛，陰陽去就，若有所議，故稱謀風，其在人一土髒應之。
3.剛風西方兌金宮之風，金氣剛勁故稱剛風，其在人以金髒應之。
4.折風西北方乾金宮之風，金主折傷，故稱折風。
5.大剛風北方坎水宮之風，氣寒則風烈，故稱大剛風，其在人以水髒應之。
6.凶風東北方艮土宮之風，陰氣未退，陽氣未盛，故稱凶風。
7.嬰兒風東方震木宮之風，東應春，萬物始生，故稱嬰兒風，其在人以木髒應之。
8.弱風東南巽木宮之風，氣暖而風柔，故稱弱風，東南溼盛，溼氣侮土，故其在人內傷於胃腑，外主肌肉身重。
黃帝內經中,金匱真言論篇第四 中八風是哪八風?
3樓：
風從南bai方來，
名曰大弱風du
。風從西南方zhi來，名曰謀風
dao。
風從西方來，名內曰容剛風。
風從西北方來，名曰折風。
風從北方來，名曰大剛風。
風從東北方來，名曰凶風。
風從東方來，名曰嬰兀風。
風從東南方來，名曰弱風。
五風為：瞳變黃色者名曰黃風，變綠白色者名曰綠風，變黑色者名曰黑風，變烏紅色者名曰烏風，變青色者名曰青風
黃帝內經提到的驅逐八風五痺之病，八風五痺是什麼意思？
4樓：林海雪原
第一種，從中醫內經角度說八風。
《黃帝內經·靈樞經》，即《靈樞·九宮八風》第七十七篇中有具體說到哪八種風。九宮，指四方、四隅、**九個方位；八風，指八方之風。「八風」分別是：
1.大弱風南風離火宮，熱盛則風至必微，故稱大弱風。其在人以火髒應之，內應心，外在脈。
2.謀風西南方坤土宮之風，陰氣方生，陽氣尤盛，陰陽去就，若有所議，故稱謀風，其在人一土髒應之。
3.剛風西方兌金宮之風，金氣剛勁故稱剛風，其在人以金髒應之。
4.折風西北方乾金宮之風，金主折傷，故稱折風。
5.大剛風北方坎水宮之風，氣寒則風烈，故稱大剛風，其在人以水髒應之。
6.凶風東北方艮土宮之風，陰氣未退，陽氣未盛，故稱凶風。
7.嬰兒風東方震木宮之風，東應春，萬物始生，故稱嬰兒風，其在人以木髒應之。
8.弱風東南巽木宮之風，氣暖而風柔，故稱弱風，東南溼盛，溼氣侮土，故其在人內傷於胃腑，外主肌肉身重。
第二種，從易經八卦角度說八風。
易經中把八卦八個方位所生之風，稱為八風。在呂氏《春秋》中有具體闡述，八風者，蓋風以應四時，起於八方，而性亦八變。「八風」分別是：
1.東北曰炎風，艮氣所生，一曰融風。
2.東方曰滔風，震氣所生，一曰明庶風。
3.東南曰薰風，巽氣所生，曰清明風。
4.南方曰巨風，離氣所生，一曰凱風。
5.西南曰悽風，坤氣所生，一曰涼風。
6.西方曰飂風，兌氣所生，一曰閶闔風。
7.西北曰厲風，乾氣所生，一曰不周風。
8.北方曰寒風。坎氣所生，一曰廣莫風。
第三種，從佛法禪意角度說八風。
佛經中的「八風」是指外人對某人的八種態度，又叫「世八法」。指塵世間煽惑人心的八件事： 利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
就好像是八種境界風，能夠吹動人的身心。「八風」分別是：
1. 稱：各種稱讚，各種說好，人前人後為你宣揚，隨時隨地對你擁護，給你讚美，給你歡喜。
2. 譏：冷嘲熱諷，厭惡譏嫌，專說無中生有的行為，隨便議論你的長短，給你生氣，給你煩惱。
3. 毀：言蜚語，毀謗中傷，使你信用蒙受損失，把你的為人說得一文不值，給你打擊，給你阻難。
4. 譽：說你功德，揚你貢獻，贊你是菩薩再來，稱你是聖賢再世，給你捧場，給你得意。
5. 利：金錢物質，各項利益，有的當供養送來，有的作禮品贈到，給你受利，給你利益。
6. 衰：減損所有，破壞所得，將成的事業忽然垮臺，已有的資用忽然失去，給你貧困，給你衰微。
7. 苦：身遭侵害，心遭惱亂，惡的因緣困擾生活，惡的境界折磨身心，給你艱難，給你逼迫。
8. 樂：隨心所欲，順適安樂，物資上的享受，感情上的滿足，給你歡欣，給你快樂。
《內經》中的四時、八風、六合分別是指什麼
5樓：匿名使用者
四時：春夏秋冬。
八風：當風來自當令的方位，與季節氣候相適應的，就叫做實風，主生長萬物；若風從當令相對的方位而來，與時令季節相的，就叫虛風，主摧殘，對萬物有害。
大弱風： 風從南方來，名曰大弱風。
謀風：從西南來的風為謀風；它侵害人體時內可侵及脾，外則留於肌肉，其氣主衰弱的病。
剛風：從西方來的風為剛風；它侵入時內可侵及肺，外則留於**，其氣主燥病。
折風：從西北來的風為折風；它侵入時內可侵及小腸，外則留於手太陽經脈。
大剛風：從北方來的風為大剛風；它侵入人體時內可侵入腎，外則留於骨骼與肩背的膂筋部位，其氣主寒性病。
凶風：從東北方來的風為凶風；它侵害人體時內侵及大腸，外則留於兩脅腋骨下和肢節處。
嬰兒風：從東方來的風為嬰兒風；它侵害人體時內侵及肝臟，外則留於筋的相結處，其氣主溼性病。
弱風：從東南方來的風為弱風；它侵害人體時內侵及胃腑，外則留於肌肉，其氣主身體沉重的病。
以上為八風，都是從時令季節所居相的方位而來的虛邪賊風，所以極易使人生病。
五風為：瞳變黃色者名曰黃風，變綠白色者名曰綠風，變黑色者名曰黑風，變烏紅色者名曰烏風，變青色者名曰青風。
六合：內經》"六合"含義有三:①指東南西北四方和上下;②指十二經脈表裡相合;③特指十二經脈表裡相合之第六合。提出"會通六合"指對十二經脈陰陽表裡相合融會貫通之義。
佛教「八風」是什麼意思
6樓：多普達成
稱讚、譏諷、毀壞、榮譽、利益、衰損、受苦、得樂。
這八樣東西不是對一般人說的，是對修行人說的，它會動搖你，比如讓你受苦，就會心裡不舒服；稱讚你，很受用，可能會得意忘形，俗話說勝不驕敗不氣餒。
7樓：所謂即非是名
一定程度上就是你接受外界資訊而產生的感受。具體是什麼自己可以查閱，不必贅述。
八風說白了，大抵就是遠離佛性的行為的一類。
黃帝內經中八風是指 八節之風 還是 八方之風
是八節之分，八種節氣構成的風。 從中醫黃帝內經角度說八風。黃帝內經 靈樞經 即 靈樞 九宮八風 第七十七篇中有具體說到哪八種風。九宮，指四方 四隅 九個方位 八風，指八方之風。八風 分別是 1.大弱風南風離火宮，熱盛則風至必微，故稱大弱風。其在人以火髒應之，內應心，外在脈。2.謀風西南方坤土宮之風，...
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