從內經的12經流注方向可知 太陽經與陽明經並不發生直接關係,那麼,傷寒論中一日太陽二日陽明是何解呢

時間 2022-05-04 15:45:11

1樓:黎金慶醫生

傷寒論中的太陽病、陽明病並不是說象內紅說的那樣按經脈走向傳變的。促景的意思, 感傷寒後,最初出現的惡寒發熱,肌肉痠痛,屬於表症,病位表淺,輕。與太陽經主表,有關,這以初起的傷寒定為太陽病。

如果病情繼續發展,臨床就會看到高熱,出汗,大便祕結。這時出現了胃腸症狀,因胃腸屬於陽明,所以就叫陽明病,。如繼續發展。

如有的沒有出現大便祕結,也就沒有陽明病,而是一陣寒一陣熱,胸悶,噁心,不想吃飯,口苦。這個病狀少陽經循行部位,所以這個階段叫少陽病。你必需與內經和傷寒論中的六經區分,名字一樣,意思不同。

到太陰、少陰、厥陰的病證也如此。

2樓:匿名使用者

我不知道你說的內經是不是《黃帝內經》。

我記不住這本書裡面的內容,只是記住那麼幾句。

我的理解:

《黃帝內經》的思想是:人體所有的器官都是相通的,都是有關係的。

《黃帝內經》有一句話:「道在於一」。我理解這句話的意思是:

人的身體是由一生出來的,也就是,人的整個身體包括五臟六腑、腿胳膊、頭、手腳都是由一先生出來然後長成這樣的,這與《道德經》的「道生一,一生二,二生三,三生萬物」是一個意思。

可以這麼理解,計算機是由0和1生出來的,所以計算機所有的軟體程式是相通的,這就是黑客病毒能進入計算機的原因。如果計算機的軟體程式不是相通的,不存在病毒這回事。。

所以,人的身體所有的器官是相通的,這裡有病,會殃及到另一個器官。但是具體怎麼殃及的,我不知道,我只是知道這個道理。

3樓:獨孤仗劍

您好?清初醫家程應旄這樣解釋:「傷寒之有六經,無非從淺深而定部署。

……所以華佗曰:傷寒一日在皮,二日在膚,三日在肌,四日在胸……只就軀殼間約略其淺深,而並不署太陽、陽明等名。然則仲景之分太陽、陽明等,亦是畫限之意,用以轄病也。」

《傷寒論》第8條讀後感

傷寒論六經病的提綱證是

12經絡巡行時間出自哪本古籍

4樓:江淮一楠

1·十二經絡巡行時間出自《黃帝內經》之《靈樞·脈度篇》古籍。

2·介紹:

經脈位置較深,一般都在裡層,從經脈分出的支脈而橫行的叫做絡脈,絡脈再分出更細小的分支叫做孫絡。 [體會] 經絡系統由經脈和絡脈兩部分組成。經,有路徑的意思,經脈是經絡系統的主幹,有一定的循行路線,多為縱行,位置較深;絡,有網路的意思,絡脈是經脈的分支,且愈分愈細,縱橫交錯,網路全身,無處不到。

其中,經脈又分為十二經脈和奇經八脈兩類。絡脈又有別絡、浮絡、孫絡的不同。

3·**:

日晡潮熱,為何屬陽明?

5樓:匿名使用者

陽明,即陽氣最旺盛的時候,一天中是不是兩點左右最熱呢?

6樓:匿名使用者

陽明潮熱並非指內經所指六經之陽明經潮熱,而是指傷寒論上所指六經之陽明階段潮熱,而據考證,內經之六經與傷寒之六經不同,前者指經絡,後者指階段。

陽明潮熱恰好常發於申時而已,並非指申時屬於陽明經。

初學者之淺見,僅供共同學習**。

7樓:匿名使用者

問題提得好,我亦有此惑

在電源的外部電流方向是從正極出發經用電器流向負極,在電源內部電流是從電源負極流向正極,這內部電流流

電路中的電流,從正極開始,就是從正極經過負載流向負極,電池內部就是你說的,從負極流量正極,這樣才會形成迴圈。為什麼電子是從負極流向正極,而電流時從正極流向負極? 喵喵喵 電流方向起初是國際規定的,為正電荷的移動方向。後來人們發現實際上是電子的定向移動才形成電流,所以電流的實際流向與規定的相反。電荷指...

從12的約數中選陣列成比例是,從12的約數中選四個陣列成一個比例是

從12的約數中選四個陣列成一個比例是 2 3 4 6 12的因數有 從中選出四個陣列成一個比例是 久溺深海冷b冷 根據約數的定義能整除12的數 12的約數 有以下幾個 1,2,3,4,6,12 從中選出四個陣列成一個比例 2 4 3 6,1 3 2 6等可以寫出多個比例 故答案為 1,2,3,4,6...

從黃帝內經到溫病學說的建立,您是否從中國醫學史裡體會到了民族自豪感,它是如何增強了文化自信的

凡塵 古中醫的理論是建立在辯證法和五行理論之上。屬於哲學,很玄妙。而人體科學是建立在經絡穴位上。而經絡用科學的手段無法觀測,但確實存在。不得不說古人的智慧。也正因為中醫的玄妙也導致行醫的人水平參差不一齊,也容易讓不瞭解的人誤解。古中醫也並非經驗醫學。中醫的解決和諧解決人體大部分疾病的時候,中醫的文化...