1樓：
上善若水 ：做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道
和光同塵：指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙
2樓：
上善若水
最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
和光同塵
指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。
3樓：匿名使用者
「上善若水」語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
通俗的說：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物爭利，故天下最大的善性莫如水。
解釋為「和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法；也有比喻隨波逐流，是道家無為而治思想的體現。
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4樓：匿名使用者
上善若水：，最高境界的善行就像水的品性一樣
和光同塵：指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合汙。本意是道家無為而治思想的體現。
5樓：雲南土地資源
最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，如果來勢凶猛，沒有什麼能阻擋的。
指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合汙
和光同塵是什麼意思？
6樓：戲說娛樂八卦世界
和光同塵[hé guāng tóng chén]：和、同：混合。
和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。
指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。
擴充套件資料1.「道衝，而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗，挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。」（《道德經》第四章）
2.「知者不言，言者不知。塞其兌、閉其門、挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，是謂玄同。
故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。」（《道德經》第五十六章）
這裡都提到了一句話，就是「和光同塵」。「和光同塵」既是對外的處世，也是對內的修身。何以故？
大凡有道之君子，或德行高潔之士，必有一股清高之氣，不願與人和同，是流於狂狷也。狂者過之，狷者有所不及也。然道家聖人處世，要的是「披褐懷玉」，雖然懷和氏之璧，但是外面看過去卻十分樸實，穿著普通的衣服。
近義詞：與世無爭 、渾俗和光
例句: 作為一個幹部,應該有標新立異的進取心,和光同塵,是不足取的。
7樓：韓琴
1，和光同塵指不露鋒芒，與世無爭的平和處世方法。和、同意為混合。和光即是混合各種光彩；同塵則意為與塵世相同。意思就是要與塵世同光，與他人同彩。
它是一種為人處世的態度，言外有意對他人要多包容，有寬恕之心，對他人的言語要多加容納，同時也要收斂自己的鋒芒，減少與他人之間的紛爭，與他人和諧相處。
2，和光同塵出自《道德經》第四章和第五十六章：「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵；是謂玄同。」本意是道家無為而治思想的體現。
挫其銳，解其紛意為用虛柔不盈的方式來化解紛擾。指不露鋒芒，消解紛爭，挫去人們的鋒芒，解脫他們的紛爭，收斂他們的光耀，混同他們的塵世，這就是深奧的玄同。
3，近義詞：渾俗和光，與世無爭。
擴充套件資料
和光同塵主要意思是不露鋒芒，與世無爭的處世態度。可以結合語境加以運用，舉例如下：
1，李老自從遭到挫折之後，就不再拋頭露面了，和光同塵，默默地度過了二十多來。
2，嶽兄，這世間有些事情還是和光同塵的好，若是說的太過明白，有時候反倒害了自己!
3，此刻，趙希除垢止念，靜心守一，和光同塵，終於回到了師傅教導自己的虛無恬淡。清靜無為的境界。
4，在現實社會裡，我已經為這個功利的社會犧牲了自己太多的原則和太多的追求，我已經變得圓滑通透，和光同塵，就是在這紅塵俗世裡翻滾掙扎，看不到將來看不到方向。
5，丟到宣武科後，當時三十來歲的他心灰意冷，也漸漸和光同塵，與一眾同僚得過且過，甚至放下讀書人清高架子，在家中弄個鋪子，做起了小買賣，用以貼補家用。
8樓：匿名使用者
和光同塵：指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合汙。
拓展資料
是一種處世態度，入世之法，並非同流合汙，褒義詞。是有「和其光，同其塵」之心靈；對別人要有寬恕之量，對謗語要有忍辱之量，對忠言要有虛受之量，對事物要有容納之量。
「木秀於林，風必摧之」，所以需「和光同塵」。《晉書·宣帝紀論》:「和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。」
《道德經》第五十六章原文：知者弗言，言者弗知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵；是謂玄同。
故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而賤，故為天下貴。
解釋為有智慧的人不會誇誇其談，誇誇其談的人沒有智慧；堵塞溝通知識的穴竅，關閉傳遞知識的門窗；挫掉自己的鋒芒，解脫自己的紛擾；蘊藏自己的光彩，混同自己於塵世之中；這就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他親近，也不可能跟他疏遠；既不可能使他獲利，也不可能使他受害；既不可能使他尊貴，也不可能使他卑賤，因此，就為天下人所重視。
9樓：糖醋大蒜
和光同塵
【讀音】 he（2聲）guang（1聲）tong（2聲）chen（2聲）
【解釋】
和光：演抑自己的鋒芒。
同塵：與世俗相混同。
指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合汙。本意是道家無為而治思想的體現。
【意喻】比喻同世俗混同，不露鋒芒。多指隨波逐流。
【運用】
1）《老子·五十六章》：「和其光，同其塵。」
2）《後漢書·張奐傳》：「吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，為讒邪所忌」
3）《警世通言》卷三十一：「是一是二，說的明白，還有個商量；休要欺三瞞四，我趙某不是與你和光同塵的！」
4）魯迅《華蓋集·並非閒話》：「自己也明知道違了『和光同塵』的古訓了，但我就是這樣，並不想騎牆或陰柔來買人尊敬。」
10樓：五味品人間
您好，很高興為您解答。
和光同塵意思:不露鋒芒，與世無爭的和平處事方法。
11樓：
褒義詞，沒有同流合汙的意思，千萬不要與同流合汙混用
12樓：匿名使用者
和光同塵 【拼音】：hé guāng tóng chén 【解釋】：和、同：
混合。和光：混合各種光彩；同塵：
與塵俗相同。指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合汙。
本意是道家無為而治思想的體現。 《道德經》第五十六章：「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。
」解釋為 挫去鋒芒，解脫紛爭，收斂光芒，混同塵世，這就是深奧玄妙的「同一」境界。這裡泛指合於「道」的智者所採取的韜光養晦的做法，並非貶義。
上善若水的意思
13樓：熱詞替換
上善若水出自於《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一樣，奉獻於萬物但不討求功利。
14樓：冷事百科
「上善若水」到底是什麼意思？
15樓：小花豹
從不去爭 它經常停留在 人們都不願意去的地方 因勢利導 潤澤萬物 哪個文化的發源版 都跟水有關係 有水處才有人類起權 黃河文明 長江文明 所以 上善若水的真正的原因 是老子在這強調的是 善利萬物而不爭 待在眾人不願意呆的地方 所以它接近於道
16樓：蝴蝶效應
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。「厚德載物」意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。
17樓：山澄鹿涵蕾
」語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭。」意思是說，最高回境界的答
善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
出處是這樣的：一日，孔子和老子出遊，看到一條小溪，都是一番感慨。老子便說出了這一番話：
「上善若水，水善利萬物而不爭。」而孔子說了這樣的一句話：「逝者如斯夫！
」表現出兩個不同學派對同一事物發出的不同感想
18樓：夏樂尚子懷
「上善若水」的字面含義是：最高的善像水那樣。
19樓：呂錦頓星海
人的品行應該像水一樣韻澤萬物。不居功。重容待人和事
20樓：龍生麼春冬
詞 目：上善若抄
水樸實無華現本bai性
無須出世du無須入世
跳出三界外,不在五行中zhi
發 音：daoshàng
shàn
ruòshuǐ
解釋：上善：至善，最完美；水：這裡喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多了。
出 處：老子的《道德經第八章》:上善若水。水善利萬物，而不爭；居眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
《周易》中也有兌卦與此義相同！
這兩個詞語的意思是什麼？
21樓：匿名使用者
為……效力
仔細傾聽。
22樓：匿名使用者
2.聆聽，指集中精力認真地聽。指虔誠而認真地聽取，帶有尊敬的色彩，因此一般表示下級聽取上級的意見、報告等。
韜光養晦和上善若水是什麼意思啊？
23樓：august八月份
一、韜光養晦： [ tāo guāng yǎng huì ]釋義：比喻隱藏才能，不使外露。
出處：南朝梁國太子蕭統所寫的《靖節先生集序》
二、上善若水 ：[ shàng shàn ruò shuǐ ]釋義：這裡實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
出處：老子《道德經》：「上善若水，水善利萬物而不爭。」
翻譯：像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
24樓：昨日
韜光養晦的意思，韜光是隱藏自己的光芒，養晦是處在一個相對不顯眼的位置。它和低調的意思基本相同，這是一種優秀的策略。 韜光養晦還包括謙卑的意思，就是甘願讓對方處在重要的位置，讓自己處在次要的位置。
上善若水：最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
25樓：夏天**
韜光養晦和上善若水，都有一份隱忍的意思
韜光養晦更強調低調
上善若水更強呼叫柔和的手段
26樓：匿名使用者
上善若水，在能處下，能利萬物而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。聖人之境，雖不能至，心嚮往之.
僅此一句話,便叫人體會到水的意境:簡單,深遠,豐富,堅韌。它是說做人也要像水這樣,簡單樸實,孕意深廣,人若能做到像水一樣,那便為上善了。
凝視抖擻解釋這兩個詞語，請幫我把這兩個詞解釋一下
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請問這兩個詞的意思是啥？急急，請問這兩個詞語的意思是什麼？
桃梔兄 筆走龍蛇 形容書法生動而有氣勢 風格灑脫,也指書法速度很快，形容書法筆勢雄健活潑。出 處 唐 李白 草書歌行 時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。走是寫的意思 別具一格 發 音 bi j y g 釋 義 別 另外。另有一種獨特的風格。出 處 清 呂留良 與施愚山書 詠見贈詩，風力又別具一格。 別...
這兩個結論怎麼得來的，這兩個結論怎麼得來的？
機會成本的定義啊.第一個，經濟中只生產少量的棉布。那麼不生產棉布損失的也是少量的，所以機會成本小。第二個，經濟中生產大量的棉布。如果不生產棉布，損失就大了，所以機會成本大。大一高數求助，這兩個圖裡的結論是怎麼得出來的，求詳解 5 不好意思，告訴你答案是在害您，為了您的學業成績，我只能告訴您知識點 從...