1樓：匿名使用者
有一天，周文王坐著車，帶著他的兒子和士兵到渭水北岸去打獵，在渭水邊，他看到一個白髮蒼蒼兩鬢斑白的老頭在河岸上坐著釣魚，大隊人馬過去，那個老頭只當沒看見，還是安安靜靜的釣他的魚，文王看了很奇怪，就下了車，走到老頭跟前，跟他聊了起來，知道他叫姜尚。
文王非常高興，說：「我祖父在世時曾經對我說過，將來會有一個了不得的能人會幫助我把周族興盛起來，您正是這樣的人，我的祖父盼望您已經很久了，」說罷，就請姜尚一起回宮。
儘管姜尚遇見文王時已經七十多歲了，但人們稱呼他為太公並不是因為他年長，而是因為姜尚是文王的祖父所盼望的賢人，所以叫他太公望，在民間傳說中，叫他姜太公，這更像一種尊稱，象徵著周族人民對他的一種寄託。
擴充套件資料
姜子牙半生寒微，擇主不遇，飄遊不定，但他能動心忍性，觀察風雲，等待時機，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。周武王伐紂，太公為軍師，牧野大戰，滅商盛周，立了首功。
周初分封，姜子牙被封為齊國君主，他治國有方，建立了泱泱大國，遺風猶存，累世相續，為後來的齊桓公「九合諸侯，一匡天下成為五霸之首」而奠定了基礎。
2樓：廣西師範大學出版社
姜尚到了文王那裡，被拜為太師，後來升為國相，總管全國政治和軍事。周文王的父親太公季歷在世的時候，就渴望姜尚這樣的大賢人了，所以人們尊稱姜尚為「太公望」。後來人們乾脆把「太公望」的「望」字去掉，把姜尚叫做姜太公。
為什麼叫姜子牙為太公？
3樓：匿名使用者
商朝的最後一個君王叫做紂，紂原來是一個相當聰敏，又有勇力的人，他早年曾經親自帶兵和東夷進行了一場長期的戰爭，他很有軍事才能，在作戰中百戰百勝，最後平定了東夷，把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶，在這件事情上，商紂是起了一定作用的，但是在長期的戰爭中，消耗也大，加重了商朝人民的負擔。
紂和夏桀一樣，只知道自己享樂，根本不管人民的死活，他沒完沒了的建造宮殿，把剝削來的糧食堆積起來，把酒倒在池子裡，把肉掛得像樹林一樣，他還用各種殘酷的刑罰來鎮壓人民，紂的殘暴行為，加速了商朝的滅亡，這時候，在西部的一個部落卻正在一天天興盛起來，這就是周。
周本是一個很古老的部落，夏朝末年，這個部落在現在陝西、甘肅一帶活動，後來，因為遭到戎、狄等遊牧部落的侵擾，周部落的首領率領周人遷徙到岐山下的平原定居下來，到了姬昌即位的時候，周部落已經很強大了，周文王是個能幹的政治家，他的生活跟紂王正相反，周文王禁止喝酒，不準貴族打獵，糟蹋莊稼，他鼓勵人們多養牛羊，多種糧食，他還虛心接受一些有才能的人。
周文王見紂王昏庸殘暴，喪失民心，就決定討伐商朝，可是他身邊缺少一個有軍事才能的人來幫助他指揮作戰，他暗暗想辦法物色這種人才。
有一天，周文王坐著車，帶著他的兒子和士兵到渭水北岸去打獵，在渭水邊，他看到一個白髮蒼蒼兩鬢斑白的老頭在河岸上坐著釣魚，大隊人馬過去，那個老頭只當沒看見，還是安安靜靜的釣他的魚，文王看了很奇怪，就下了車，走到老頭跟前，跟他聊了起來，經過一番談話，知道他叫姜尚，字子牙，是一個精通兵法的人。
文王非常高興，說：「我祖父在世時曾經對我說過，將來會有一個了不得的能人會幫助我把周族興盛起來，您正是這樣的人，我的祖父盼望您已經很久了，」說罷，就請姜尚一起回宮。
儘管姜尚遇見文王時已經七十多歲了，但人們稱呼他為太公並不是因為他年長，而是因為姜尚是文王的祖父所盼望的賢人，所以叫他太公望，在民間傳說中，叫他姜太公，這更像一種尊稱，象徵著周族人民對他的一種寄託，而他也被後世推崇備至，被歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。
4樓：互信互助互愛
要說商王朝末期到周王朝的建立期間，最出名的人物是誰了，恐怕所有人都會異口同聲的說道姜子牙，也確實，在如今的影視劇中，姜子牙的光環甚至都已蓋過了文王和武王，這也從側面反映了他對周王朝的貢獻，而後世的人們都喜歡稱姜子牙為姜太公，這太公之名又是從何而來的呢？
商朝的最後一個君王叫做紂，紂原來是一個相當聰敏，又有勇力的人，他早年曾經親自帶兵和東夷進行了一場長期的戰爭，他很有軍事才能，在作戰中百戰百勝，最後平定了東夷，把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶，在這件事情上，商紂是起了一定作用的，但是在長期的戰爭中，消耗也大，加重了商朝人民的負擔。
紂和夏桀一樣，只知道自己享樂，根本不管人民的死活，他沒完沒了的建造宮殿，把剝削來的糧食堆積起來，把酒倒在池子裡，把肉掛得像樹林一樣，他還用各種殘酷的刑罰來鎮壓人民，紂的殘暴行為，加速了商朝的滅亡，這時候，在西部的一個部落卻正在一天天興盛起來，這就是周。
周本是一個很古老的部落，夏朝末年，這個部落在現在陝西、甘肅一帶活動，後來，因為遭到戎、狄等遊牧部落的侵擾，周部落的首領率領周人遷徙到岐山下的平原定居下來，到了姬昌即位的時候，周部落已經很強大了，周文王是個能幹的政治家，他的生活跟紂王正相反，周文王禁止喝酒，不準貴族打獵，糟蹋莊稼，他鼓勵人們多養牛羊，多種糧食，他還虛心接受一些有才能的人。
周文王見紂王昏庸殘暴，喪失民心，就決定討伐商朝，可是他身邊缺少一個有軍事才能的人來幫助他指揮作戰，他暗暗想辦法物色這種人才。
有一天，周文王坐著車，帶著他的兒子和士兵到渭水北岸去打獵，在渭水邊，他看到一個白髮蒼蒼兩鬢斑白的老頭在河岸上坐著釣魚，大隊人馬過去，那個老頭只當沒看見，還是安安靜靜的釣他的魚，文王看了很奇怪，就下了車，走到老頭跟前，跟他聊了起來，經過一番談話，知道他叫姜尚，字子牙，是一個精通兵法的人。
文王非常高興，說：「我祖父在世時曾經對我說過，將來會有一個了不得的能人會幫助我把周族興盛起來，您正是這樣的人，我的祖父盼望您已經很久了，」說罷，就請姜尚一起回宮。
儘管姜尚遇見文王時已經七十多歲了，但人們稱呼他為太公並不是因為他年長，而是因為姜尚是文王的祖父所盼望的賢人，所以叫他太公望，在民間傳說中，叫他姜太公，這更像一種尊稱，象徵著周族人民對他的一種寄託，而他也被後世推崇備至，被歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。
姜子牙為什麼被叫做「姜太公」？
5樓：奕祺張
姜尚，名望，呂氏，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚．漢族，生於公元前1156，死於公元前2023年，壽至139歲，先後輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱「太公望」，俗稱姜太公。
名人揭祕：姜子牙為什麼被稱為姜太公
6樓：**心靈導師
周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務。因為姜尚是周文王的祖父所盼望的賢人，所以叫他太公望，在民間傳說中，人們也就叫他「姜太公」。
典故如下：
相傳姜尚的先世為貴族，故為呂氏，名呂尚。姜子牙家道中落，至姜尚時已淪為貧民。為維持生計，姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。
他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、**治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展巨集圖，為國效力。直到暮年，終於遇到了施展才華之機。
一天，姜尚在磻溪垂釣時，恰遇到此遊獵的西伯姬昌，二人不期而遇，談得十分投機。姬昌見姜尚學識淵博，通曉歷史和時勢，便向他請教治國興邦的良策，姜尚當即提出了「三常」之說，意思是要治國興邦，必須以賢為本，重視發掘、使用人才。姬昌聽後甚喜，說道：
「我先君太公預言；『當有聖人至周，周才得以興盛。』您就是那位聖人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！
」於是，姬昌親自把姜尚扶上車輦，一起回宮，拜為太師，稱「太公望」。從此，英雄有了用武之地。
7樓：狄威貝爾
跟他沒關係，周朝的祖先被稱為太公的有一個占卜預言，說他的後代中會有人得到大賢的輔佐一統天下，這就是太公望的由來。太公望，姜子牙，呂尚指的都是姜尚。姜太公只是一個誤會，是太公望被誤傳了。
司馬遷的《史記》裡面究竟為什麼把呂尚叫做姜子牙？
8樓：掌心和腳心的痣
司馬遷在《史記》中並沒有把姜尚叫做姜子牙，我們可以看一下《史記》，通篇中都沒有姜子牙這幾個字，文中對姜子牙的描述是這麼寫的：
太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四嶽，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，或封於申，姓姜氏。
夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。
由這段對姜子牙的描寫，我們可以看出，司馬遷對姜子牙的稱呼是呂尚，並不是姜尚，更不是姜子牙。
一、姜子牙名字的來歷。姜子牙並不是他的本名，只是姓姜，屬於呂氏，單一名字尚，號飛熊，字子牙。所以你可以叫他姜尚，呂尚，姜太公，太公等等，都可以。
因為字子牙，所以後世的我們習慣於稱呼姜尚為姜子牙。在一個電視劇，藝術作品中，也喜歡稱呼別人的字，所以姜尚就被稱為了姜子牙。
二、姜姓和呂氏的關係。現在我們一般都是說姓氏姓氏，姓氏是不分家的，但是在古代，並不是這樣的。姓是一個家族的所有後代共同的稱號，而氏則是從姓中衍生出來的一個分支。
所以姜姓，就說明姜子牙這一大家族流傳下來的標記符號叫做姜，而呂，則是姜子牙被分出來的這一氏，稱為呂。因為姜子牙的先祖曾經輔佐大禹治水有功，於是被封在呂地，所以呂就成了姜子牙這一氏的稱號。
但是現在社會，姓氏不分家，可以說姜子牙姓姜，也可以說他姓呂。因此，姜子牙既可以被稱為姜尚，也可以被稱為呂尚。因為他釣魚的典故，所以太公是人們對他的敬稱，因此姜子牙也被稱為姜太公。
但是《史記》中，司馬遷記的是他的名字，呂尚。
姜子牙為什麼三個名姜子牙，姜尚，呂尚
9樓：匿名使用者
姜子牙（約前2023年—約前2023年），中國著名歷史人物，商朝末年人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。
10樓：
子牙是他的字。尚是他的名。姜是姓，因祖先曾被封在呂，所以又叫呂尚。
具體資料——姜子牙，亦作姜尚。是東海邊之人。其先祖曾做四嶽之官，輔佐夏禹治理水土有大功。
舜、禹時被封在呂地（今河南南陽西），所以又稱呂尚。有的被封在申，姓姜。夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的後代淪為平民，呂尚就是其遠代後裔。
呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。
姜子牙為什麼稱齊太公
11樓：雪琳戀庚
公元前2023年（一說公元前2023年），武王以姜尚為國師，率部伐紂，大戰於牧野，推翻了紂王的統治，建立了周朝。姜尚輔佐武王滅商有功，封於齊，都營丘，為齊國始祖，故又稱齊太公。
姜太公，又稱姜尚，字子牙，衛輝市太公泉鄉人。封於呂（今南陽西），故又從其封稱呂尚、呂望。更因文王曾曰：「吾太公望子久矣」，號太公望。
姜太公早年家境貧困，50歲時曾在棘津司廚賣飯，70歲時在朝歌屠牛賣肉，還在商朝做過官，因感商紂王昏殘無道，辭官而去。遊說諸候，無所遇，因避居東海之濱，隱居下來。後來，姜尚聽說西伯姬昌在西岐崇賢尚老，就千里跋涉，遷徙陝西，垂釣於渭濱。
姬昌出獵相遇，同載而歸，尊號太公望，立為掌管軍事的「太師」。輔佐西伯操練兵馬，攻下密須、黎，滅崇，建豐邑，立下不朽功勳。武王姬發繼位後，尊姜尚為「師尚公」。
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