1樓：匿名使用者
王昌齡是盛唐最著名的詩人之一，其詩歌藝術成就極高。本文主要研究其詩歌藝術總體特徵和藝術成因。筆者認為王昌齡詩歌風格雄健沉著，具有激昂沉鬱的詩歌風骨、簡練清峻的語言風格。
這是時代、地域和個人性格三重影響的必然結果。王昌齡化用比興物象的高超手法使其詩歌取得了更加含蓄蘊藉、形象優美的抒情效果。其描寫藝術無意於對景物的細緻刻畫，往往直接突出主體對景物心理感受的描寫，詩人用這種方法描寫出了各種韻致的景物，七絕詩歌的景物多清寂雅麗，而五古詩歌的景物描寫多巨集大雄渾。
王昌齡詩歌的藝術結構具有層曲雅緻的特徵。
韓孟詩派的詩歌創作有什麼特色
王昌齡寫詩的風格是什麼？
2樓：科學喵
王昌齡詩緒密而思清。
在藝術風格上，王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色，表現曲折，意境深遠。其中不少是用比興、寄託手法，抒寫了詩人對現實的揭露和幽怨。
王昌齡多選用大的數詞、有力度的動詞、準確的形容詞來表現有氣勢的大場景或有氣魄的大胸懷，體現出了語言的力量美、氣勢美。在名詞選擇方面，王昌齡選擇的是典雅的、典型的語象。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽，又被後人譽為「七絕聖手」。
以《從軍行七首 其四》為例，
全詩如下：
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文如下：
青海湖上蒸騰而起的漫漫雲霧，遮得連綿雪山一片黯淡，邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。
黃沙萬里，頻繁的戰鬥磨穿了守邊將士身上的鎧甲，而他們壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
3樓：匿名使用者
王昌齡詩生前已負盛名。殷璠《河嶽英靈集》收24人詩作，其中王詩最多，並譽之為中興高作。他擅長七言絕句，以之與李白並稱，人稱詩家天子、七絕聖手。
王昌齡絕句長於抒情，善於心理刻畫，能以典型的情景、精練的語言表現豐富的內涵，意味渾厚深長 。現存王昌齡詩180多首 ，五七言絕句幾乎佔了一半。他的七言絕句以寫邊塞、從軍為最有名，如《從軍行》「青海長雲暗雪山」、《出塞》「秦時明月漢時關」 ，意境開闊明朗，情調激越昂揚，文字洗練，音調鏗鏘。
尤其後一首，深入淺出，寓意深沉，被譽為唐人七絕壓卷之作 。一些反映「邊愁」的詩，也是悲涼慷慨，沉深含蓄，使人吟味無窮。
4樓：牽著小豬夢遊
王昌齡以擅長七絕而名重一時，有「詩家夫子王江寧」之稱。他善於把錯綜複雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點變成優點：言少意多，更耐吟詠和思索。
他的邊塞詩充滿了積極昂揚的精神，鄉思和送別之詩，節奏明快，而抒情風格更以誠摯深厚見長。現存詩一百八十餘首，明人輯有《王昌齡集》。
李白詩歌的主要特點是什麼？
5樓：樂妝說電影
李白詩歌的風格是什麼主義？
6樓：匿名使用者
一、李白詩歌的主觀浪漫主義色彩強；
二、李白詩歌以大氣貫注，有鮮明的個性；
三、李白詩歌奇特的想象和噴發式的情感表達方式；
四、李白詩歌壯美和優美的意象；
五、李白詩歌具有清新明快的語言風
7樓：邂逅微涼
豪放，傲慢不羈，蔑視權貴。如杜甫的詩就比較深沉，關心百姓疾苦。
8樓：匿名使用者
李白的詩富有浪漫情懷
9樓：阿萌
他風風光光剛好也會反反覆覆根本就不把你爸爸還給他
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄這首詩歌採用了什麼表現手法,表達了作者怎樣的情感?
10樓：您輸入了違法字
以擬人化的手法寫月,賦予月亮以人的特性。
李白內心悲愁,無可排遣，無人理解.似乎只有月亮才是真正的知音。「我寄愁心與明月」，詩人只好把滿腔悲愁託付給普照寰宇的明月,帶給遠隔數千裡的天涯淪落人。
這首詩表達了作者對老友遭遇的深刻憂慮與對老友的思念，也有對當時現實的憤慨不平,有懇切的思念，也有熱誠的關懷。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
唐代：李白
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。(隨風 一作：隨君)譯文在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。
我把我憂愁的心思寄託給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
11樓：斷橋一雪
第三句以擬人化的手法寫月,賦予
月亮以人的特性.李白內心悲愁,無可排遣,無人理解.似乎只有月亮才是真正的知音.
「我寄愁心與明月」,詩人只好把滿腔悲愁託付給普照寰宇的明月,帶給遠隔數千裡的天涯淪落人.這首詩表達了作者對老友遭遇的深刻憂慮與對老友的思念,也有對當時現實的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關懷.
關於唐朝四大邊塞詩人高適、岑參,王昌齡,崔顥
古代詩歌的特點
12樓：喜腦弓子
屈原的作品,以縱恣的文筆,表達了強烈而激盪的情感。
13樓：曉寒秋楓
詩歌是最早出現的文學體裁，有著和其他體裁截然不同的特點。歸結為五個方面：
1，豎起性是詩歌的最基本特點。詩總是表達強烈情感的。屈原「餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身」，表現的是屈原高尚情操和矢志不移的精神；杜子美「安得廣廈千萬間」表現的是寬廣胸襟；陶淵明（採菊東籬下悠然見南山），表現的是他對上水田園生活的嚮往。
讀者欣賞過程中總能感受到主人公的思想和情感。 言為心聲，詩歌更是真情所致，自然流露。
2，詩歌通過形象典型地反映生活。詩歌的情感常常能聚和蘊含在藝術形象之中。較之其他文學作品，詩歌反映生活更集中，更有典型性。
「窮年憂黎元，嘆息腸內熱」為我們展現了一個不顧身陷困境、依然無時無刻憂國憂民的詩人形象，讓後人感佩不已。
3.詩歌通過意境表達思想感情。王昌齡在《詩格》裡說：
「一曰物境。欲為山水詩，則張泉石雲峰之境.......二曰情境，娛樂愁怨，皆張於意而思於心，則得其真矣。
」詩的意境，是詩人所描繪的生活圖景和所表現的思想感情相融合而形成的一個充滿詩意的藝術境界。 王國維說：「一切景語皆情語。
」但是，詩人筆下創造的物和景，已經和生活的面貌不完全相同了，而是融合了詩人主觀色彩景和物。是詩人獨特的感受和思想感情的凝結，也是詩人氣質和個性的流露。而且，寫景即為了抒情，景與情不可分割，往往情中有景，景中有情。
妙合無垠，便是詩人追求的境界。
4，古典詩歌具有精煉合含蓄的特徵。詩歌的語言實際上是一種特殊的、神祕的符號系統，它不但含有一種抽象化系統化的理性意蘊，更含有情感的美感。而中國的古代詩歌最擅長用最少的語言表現出最豐富的內容和思想，這就是古代詩歌極精煉的特點。
精煉和含蓄總是相關的。但精煉不等於含蓄，直抒胸臆就不算含蓄，不直接表達情感的詩歌語言多通過比喻、通感、雙關、用典、象徵等方式表達語意，從而使人感到含蓄、朦朧。
5.古代詩歌具有**美。古代詩歌有一部分原先是配樂歌唱的。
古代詩歌的**美更體現在它的語言上。如果語言具有聲律美的規律，無疑會增加詩的美。其中絕句和律詩的格律大致相同，即字數一定，句數一定，平仄有固定格式，一般原則上要押韻，詩歌就是這樣利用這種語言因素，從各個方面入手，例如，講究句式整齊或變化，講究節奏和對仗，講究平仄和押韻，從而形成一種節奏和韻律美。
14樓：◇洋果子
有的押韻，五。六。七言律詩，絕句
王昌齡是一個怎樣的人？
15樓：好心情期望
（690-756）,漢族.字少伯,盛唐著名邊塞詩人,後人譽為「七絕聖手」.約生於武則天聖歷來元年（690年）,約卒於玄宗天寶十五年（756年）.
王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說.《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西源京長安,今陝西省西安市）人,大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：「故園今在霸陵西」,又有《霸上閒居》之作.
唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心,多遊洛陽、長安,有的甚至多年百住於京城,不能因為居住在京城便說他們為京城人.《河嶽英靈集》為唐人度殷番所編著的唐人詩集,載王昌齡為太原人,《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人.
16樓：胸中有書
王昌齡是一個非常有名的把邊塞詩人。
17樓：南風知意
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！
王昌齡的採蓮曲二首其二詩的解釋
18樓：假面
翻譯：採蓮女的羅裙綠得像荷葉一樣，出水的荷花正朝著採蓮女的臉龐開放。碧羅裙芙蓉面混雜在荷花池中難以辨認，聽到歌聲才發覺池中有人來採蓮。
原文：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
《採蓮曲》是唐代詩人王昌齡創作的七言絕句組詩作品。
19樓：北葵向暖與風相擁
王昌齡的《採蓮曲》二首其二詩的意思是採蓮女的羅裙綠得像荷葉一樣，出水的荷花正朝著採蓮女的臉龐開放。碧羅裙芙蓉面混雜在荷花池中難以辨認，聽到歌聲才發覺池中有人來採蓮。
《採蓮曲》其二原文：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：採蓮女的羅裙綠得像荷葉一樣，出水的荷花正朝著採蓮女的臉龐開放。碧羅裙芙蓉面混雜在荷花池中難以辨認，聽到歌聲才發覺池中有人來採蓮。
擴充套件資料
《採蓮曲》賞析：
《採蓮曲》在開始就展現出一幅人與環境和諧統一的美麗畫面採蓮女的羅裙和荷葉的顏色一樣青翠欲滴。比喻雖不新奇，但用在此處卻產生意想不到的效果，既描繪了田田的荷葉，又寫了採蓮女美麗的衣裳，兩者相互映襯，恍若一體。
這首詩句與句聯絡緊密，意蘊深遠，精雕細琢卻給人帶來清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對中晚唐的詩歌有著重要的影響。
20樓：匿名使用者
葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
譯文:採蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。
普希金在詩歌創作上有著非凡藝術天賦 他創作的詩歌都有些什麼特點
具有清新 美麗 迷人的意境 在他的筆下，山川 河流 花朵 樹木和人物都顯得詩意蔥蘢，令人神往。真誠自然樸素而不失優雅 語言簡潔而有獨特的 美 憂鬱的情調 普希金的 我還記得那美秒的一瞬 你在我面前飄然出現 宛如純真的美的化身 宛如瞬間即逝的夢幻 還有 假如生活欺騙了你 不要悲傷也不要氣餒 在尋常的日...
詩歌創作的 比興 的含義
朱鋒賀 比興 文學創作中的兩種手法。比是比喻。興為寄託。比 興兩法在我國詩歌創作中源遠流長，從 詩經 起就已開始運用。儒家詩論把比興列為風 賦 比 興 雅 頌 六義 的兩種。鄭玄說 比 是 見今之失，不敢斥言，取比類以言之 興 是見今美，嫌於媚諛 取善事以喻勸之 見 周禮 春官宗伯 大師 注 把比興...
杜甫詩歌創作的階段分別有什麼不同
娛樂小八卦啊 1 讀書遊歷時期 712年 745年 這一個時期就是杜甫在34歲以前讀書並且遊歷的時期，杜甫自七歲起便已經寫詩了，到他43歲寫 進雕賦表 時，應該連詩帶文章有一千多篇了。那麼依此理推算，屬於杜甫34歲以前的作品，至少也有三四百首了。可是，杜甫現存的詩，能確定是這個時期的詩，僅僅留存下來...