1樓:匿名使用者
外國友人,你好!
儒、佛,是古代中國主要的兩個意識形態,兩者與「道」一齊被稱為「三教」。
儒家哲學的主要關切,接近西方哲學話語下的倫理學與政治哲學。儒學在歷史中源流,以先秦的孔子、孟子為開始,在他們那裡並沒進行體系化與結構化。他們的重要性在於提出了「仁」(孔子)、「四端」(孟子)等這樣的基本概念,這類概念奠定了儒學的根本取向:
作為自律的道德,及以德性為本根的理想政治。
在以後的發展中,宋明理學時期的儒學最具體系化和思辨性,甚至有學者認為朱熹的理學和以媲比黑格爾(g•w•f•hegel)。
以佛教為基始的佛學肇始與漢代,是一種來自於印度外來文化,佛教的原始教義在於「三法印」、「四聖諦」、「八正道」、「十二因緣」。而到了中國則有了獨自的發展,在唐代,佛教本來的幾個派別日漸沒落,最終只剩下了「禪」這個宗派。而此時的「禪」,吸收很多中國本土的思想,特別是「道」家。
在談論如何獲得真理,及如何修煉成佛的方面特別強調「頓悟」。這便是中國佛學的特色之處。
許多細節三言兩語本能夠講清楚,在此我推薦我國著名哲學家馮友蘭先生的著作——《中國哲學簡史》(原英文版作「a short history of chinese philosophy」)。這是馮先生當年面對外國學生所寫的教科書。
2樓:覺真網
這是個很大的理論體系,可能很難在這一下說清楚中國文化關於儒家和佛教哲學思想,只是在這大體上說下,供你參考!
中國儒家是本土教,主是思想是以仁義禮智信為核心思想,研究修身養家治國平天下之事。但是,只是涉及現世,對於前世和後世生命方面沒有這方面的內容。
中國佛教,在東漢由印度傳入中國,形成三大語系佛教,八大宗派。其主要思想是以一切萬法包括人等在內,因果不虛和輪迴為基石,慈悲和智慧為精髓,完全揭示了一切宇宙的真理,內容博大精深。其中,緣起性空的理論,有教理和修證,提倡眾生平等,一切眾生皆有佛性,都能成佛,達到生命的終極圓滿,能解決生死問題等等。
3樓:胡說混日
儒家以秩序平天下,中國佛教用一套傻瓜式佛學模型渡世人。
中國文化概論張岱年儒學是怎樣崛起而成為中國傳統文化的主流意識形態的
儒家思想的哲學觀、世界觀是什麼?
4樓:匿名使用者
儒學世界觀基本上以對天的理解以及天人關係的各種型態的可能性之優劣比較與選擇等兩個問題為出發點,作為其建立世界觀的主要脈絡。而人的存在意義與價值,更可因而由其自身之努力與創造,得與天地的存在意義同其偉大。
儒家哲學最重視社會哲學,因為成就一個現世的人類理想社會是儒家最原始的關懷,為了設計與建立一個理想的人類社會,孔、孟、荀等人都可說是不斷提出各項有關社會的、政治的、經濟的或倫理的觀點的思想家。
同時這正可以說明何以社會哲學才是儒家思想起步的主要重心,亦即,就儒學傳統的整體來說,儒家哲學的進路是社會哲學的。儒家的社會哲學內容條理清晰,《大學》八條目是最具體的代表,《禮記》的《禮運大同篇》也是重要的社會哲學著作;
此外,周公制禮作樂與孔、孟、荀三人所提出的許多政治制度與施政原則如行仁政 不重斂賦 禮樂化民等,都是儒家思想傳統中極具代表性的觀點。另外,表現在漢代經學思想中的儒家思想就是以儒家經典為根據而設計出來的社會體制之學。
5樓:傷心在放
1.儒家認為天人合一,我們都是上天的子民,應遵循天地之道,天地之 道便是綱常倫理,這是哲學觀點;
2.儒家的思想家認為大多數子民為「小人」,即:未受到倫理綱常之教化的人,所以必須在綱常禮法的約束下「修身,養性」達到「君子」的地步。
所以有沒有受到「教化」,有沒有達到「君子」的要求,是他們眼中永遠的處世原則。
其他都是延伸出的,這兩點是根本。
6樓:匿名使用者
也就是一種拍馬圓滑的處世之道,
不過在當時所有國家都不吃他那一套,把孔子踢出門外,
孔子周遊列國,全吃了閉門羹,成了喪家之犬。
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