1樓：靜中安
一切法從心想生。人、神，包括自己在內都是自心本性變現的。
淨空法師：宇宙的起源，我從**來？
宇宙的起源、我是從哪兒來的？上淨下空老法師開示我們這篇《妄盡還源觀》，前面三段就說得很明白，它說什麼？說宇宙的起源，這世界怎麼來的；生命的起源，我從**來的。
在禪宗裡面，祖師教學人蔘究「父母未生前本來面目」。佛在這部大經裡面告訴我們，一開頭就給我們講，「華藏世界品」、「世界成就品」，講宇宙的**，宇宙太大。
我們今天的科技、今天的天文學，能觀察到的宇宙是極小的一部分。從什麼地方來的、為什麼會有宇宙，所以它第一段講「顯一體」。一體是什麼？
是真如、是自性、是本性，也叫做法性。名詞很多，都講的是一樁事情，一樁事情佛講了十幾個名稱，為什麼？叫我們不要執著，不要分別，只要說的是這個意思就行，用意在此地，不是故意說好多名詞。
就是叫我們不要分別、不要執著，你才能回得了頭，你才能找到自性，就是佛家講的明心見性。
性是宇宙的本體，是生命的根源，都是它現的。自性不是精神，也不是物質，也說不上是自然現象，什麼都說不上。古大德見性的時候有人問他，這性是什麼樣子？
你說說我看看，他的回答「說似一物即不中」，說不出來。可是說不出來，釋迦牟尼佛為我們說出來，那是什麼？ 《大方廣佛華嚴經》，講自性的體相、理事、因果，說得詳詳細細。
我們又曉得，中國唐朝惠能大師明心見性，他跟五祖忍和尚報告說了二十個字。五祖聽了之後，沒錯！衣缽就傳給他。
這二十個字，他說「何期自性」，這是個問話，沒有想到自性，「本自清淨」，這第一句；「本不生滅」，本不生滅是大涅盤，「本自具足、本無動搖、能生萬法」。宇宙、生命是從它那裡生的，它能生。惠能大師講的二十個字，給諸位說，要細講就是《大方廣佛華嚴經》，把《華嚴經》濃縮就這二十個字，不增不減，一個是略說，一個是細說。
這兩個明心見性的人給我們做樣子，給我們表演的，我們要懂！賢首國師慈悲，這篇文章是教學《華嚴》的人怎麼樣回過頭來明心見性，「妄盡還源觀」，你要是明心見性，你必須把妄要斷盡。妄指的是什麼？
《華嚴經》上講的妄想、分別、執著，你只要把這三樣東西放下，你就明心見性，你就還源。
這個話說得很容易，做起來可真難。執著你能放下嗎？執著都不能放下，分別就更不用說，最微細的是妄想，妄想是起心動念。
起心動念這四個字，誰能聽得懂？我們聽了好像是懂，其實完全不懂。我學佛五十七年，對於起心動念大概是三十年之後才有個印象，原先不曉得什麼叫起心動念，以為我自己起個念頭，這個念頭善，那個念頭惡，不是，完全搞錯了。
看到彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛的對話，才真的搞清楚、搞明白了。釋迦牟尼佛問彌勒菩薩，我們凡夫心裡有念頭，就是我剛才講的，我們動個善念，弘法利生；動個惡念，貪瞋痴慢，動了個念頭。這個念頭時間不長，動個念頭，佛就用這個來問，這一個念頭，這個念頭裡頭有幾個細念？
這個念頭很粗，這個粗念裡頭多少個細念，幾個細念？幾個念、幾個形、幾個識？這問得很詳細。
我們看到這個問題，這個念頭裡還有細念、還有形、還有識，形是什麼？形是物質境界，識是精神現象。物質現象、精神現象，是從極細、微細的念頭裡面發生的。
彌勒菩薩回答的，其實是跟我們講的，佛哪有不知道的！佛提出這個問題，叫彌勒菩薩講給我們聽。
彌勒菩薩是唯識學家，專攻唯識的，他對這個事情非常清楚。他說「一彈指」，一彈指時間很短，「三十二億百千念，念念成形，形皆有識」。我們也找同學給我們算一算，現在人是用秒做單位，一秒鐘能夠彈幾次？
大概可以彈四次，彈彈彈彈四次一秒鐘，那一秒鐘乘四。一秒鐘多少個細念？我們可以說，一秒鐘我們有四個粗念，就是我們現在講的念頭，一秒鐘可以起四個念頭。
每一個念頭三十二億百千念，一秒鐘裡面就有一千二百八十兆個念頭，一千二百八十兆，一個微細念頭也就是一千二百八十兆分之一秒，這叫細念，這叫念頭。這個念，用現在科學的名詞來講，就是波動，極其微弱的波動現象，我們凡夫不知道，不但凡夫不知道，阿羅漢也不知道。大乘經裡面講得很清楚，到什麼時候才知道？
八地菩薩，八地菩薩見到阿賴耶。
這就是阿賴耶最微細的，阿賴耶的業相，業相就是波動，我們講無始無明，無始無明就是這個波動，無是沒有開始。你不要認為，為什麼會有這個波動、幾時有這個波動、這波動在**出現的？你要問這個就糟了，為什麼？
它是妄想，它不是真的，你不能當真，你不能去問它。你不問它沒事，你一問就壞了，一問就錯了，你把問題愈搞愈複雜，複雜到最後回不了頭，這就是我們六道凡夫回不了頭。不理會它，什麼事都沒有。
所以這個動，是阿賴耶的業相。
佛不是問嗎？幾個形、幾個識，阿賴耶立刻就變成轉相，轉相就是見分，見分就是佛問的識，這是生命的**。幾個形，形就是三細相里面的境界相，就是能生萬法。
宇宙現前，這是一念頓現，同時現的，時間太短，你要曉得，一秒鐘的一千二百八十兆分之一，你就曉得它多麼細。你知道這個，宇宙是怎麼來的，生命是怎麼來的，在這個現象裡面現的是什麼境界，諸佛如來的實報莊嚴土，它只有三細相，沒有六粗。
我們再一問，什麼原因有的？幾時有的？好，這個念頭一起，六粗出現。
六粗第一個叫智相，這個智是什麼？知識。前面三細相都還屬於智慧，不是知識，為什麼？
它沒有分別，沒有執著。你一問幾時起來、什麼原因起來，這是屬於知識、智相，迷了，愈迷愈深。這個念頭一起，實報莊嚴土不見了，實報莊嚴土變成四聖法界，就是聲聞、緣覺、菩薩、佛，四聖法界。
再要一起執著，好，那就又變成六道，嚴重的執著就變成三途，宇宙是這麼來的。
所以佛說了一句話說得好，「一切法從心想生」。我們這個世界跟諸佛如來的實報土，有什麼差別？一點差別都沒有。
只要你把妄想分別執著放下，當下就是實報莊嚴土，就是極樂世界。這裡面什麼災難都沒有，不但實報土沒有災難，四聖法界裡面也沒有災難。為什麼？
四聖法界是淨土，它有分別沒有執著，沒有執著，它沒有善惡，它有染淨，它是淨土。對六道來講它是清淨，它是淨土；六道是染土，染汙、穢土，六道里面有善有惡。
一切美好的境界是天上，天人福報大，怎麼產生的？善變現的，叫三善道。你修善，你感得善業的果報，沒有傳染病；你心不善，起心動念自私自利、貪瞋痴慢，這是不善，不善就變成下三道。
所以我們曉得，疾病從**來？今天天災人禍從**來？是我們居住在地球上這些眾生，起心動念、言語造作不善業的感召，是這麼來的。
2樓：
我們這代人類是上帝神創造的，女媧其實就是死海古文的莉莉絲，也就是神創造地球的真正第一個女人，他背叛了上帝，看了知識書，來到中國領地創造了人。
3樓：
樓主是主推進化理論
樓主可否回答以下進化論的問題：
1。進化論的理論：適者生存，勞動創造了高智慧。
可是在所有的動物中，除人以外，智慧最高就是海豚了，與人很最接近。可是海豚的近親或分支沒有勞動的類群。相反，具有天生勞動能力的，勞動歷史比猴子要長得多的水獺，老鷹，狗熊都沒有什麼智慧進化的痕跡，在其分類的綱科也沒有高智慧的跡像。
2。雖然現在人們提到，現有的物種在不斷加速度減少。可是也不斷有新物種在加速產生。
許多發現的新特種根本不適應或者沒有同類物種更強的適應生存能力，但是它們就是產生了。比如，剛被搬上餐桌的草莓螃蟹才被發現一年多，比如有十多年發展歷史的小龍蝦麵臨幾億人的捕食越長越多。
佛說，萬法由心生。說人創造了神對，說神創造了人也對。因為神本來就是人，人本來就是神，佛經說，人人本來是佛，聖經說，上帝按照他自己的樣子創造了人。
中文說文解字也說，神是指萬事萬物規律明瞭通達的人叫神。
人與神的區別只是在執著不同，迷悟不同。
4樓：閃耀著的約定
現代科學界流行一樣叫做「進化論」的學說，將奇妙無價的生命歸於物質偶然的緩慢的進化。甚至得出結論，將有著上帝形象與樣式的人一貶千丈，說是由猴子變來了。迄今為止沒有任何證據顯明進化論的科學性。
5樓：菲
《達爾文進化論》
我只是來蹭經驗的
有人說，人類是上帝創造的;也有人說，人類是女媧創造的。請問，女媧和上帝又分別是誰創造的呢？
6樓：匿名使用者
人猴子變得，人們覺得猴子變的不好意思就想出了上帝女媧，以此來說明自己是神之子
7樓：涼拌拿破崙
上帝和女媧都是人想象出來的，所以是人創造的
8樓：人去樓空顯淒涼
我創造的。兒子叫上帝，女兒叫女媧
9樓：by榆姐姐
他們是自然孕育出來的
世上萬物都是怎麼形成的啊？有的說是上帝創造了人類，有的說是女媧，上帝跟女媧有什麼關係？ 5
10樓：匿名使用者
萬物唯心造，原子亦如是，物由內而成，而非外力造，樹非撥而長，雲非推而動，不識自心性，不明本質理，上帝憑何造？無米難下炊，若以本質造，本質非可造，無造即非滅，無生亦無死，一切分別生，是識不是造，是動不是有。 易經說明了世界的形成原理，不過腦殘的人可能看不懂。
11樓：匿名使用者
上帝跟女媧一個是西方神話一個是東方神話
關於萬物的形成本人比較贊同中國古聖賢之說： 道生一 一生二 二生三 三生萬物
12樓：十色光之歌
各國家上帝不一樣
各教派上帝不一樣
各民族上帝不一樣
各物種上帝不一樣
13樓：匿名使用者
在佛法裡是，剎那頓現的。
14樓：三石
請相信，是上帝創造了萬物。女媧之說實屬神話故亊，是人的作為。
15樓：手機使用者
上帝和女媧沒有什麼關係
人的形成 你看了老版西遊記第一章就知道了
西方"上帝創造了人",古代"女媧造人"...你是怎麼認為的?為什麼?
16樓：匿名使用者
都是神創說
我認為進化論更可靠點，因為他建立在觀察實驗的科學方法基礎上。
17樓：小宅
這個嘛 東西方的文化各有自己的特色 這樣的特色造就了世界各地瑰麗的文化內涵 我認為都很好 這都是古代人對自然現象不理解 而想象出來的
18樓：小咪咪咪咪
對於中國的神話持保留，但是西方的耶穌也不是可以完信得。相信歷史為真，人類乃是千萬年由猿進化而來
19樓：匿名使用者
中西文化傳統不同唄。他們的宗教色彩很濃，認為上帝創造了一切，中國古代並沒有宗教，女媧造人是神話故事。
20樓：匿名使用者
這是人類發展史上的bai一個現du象，早期的人們在思考人類的zhi起dao源時，由於受制於當時的科技水內平，無法給
容出合理的解釋，同時出於對大自然的畏懼，衍生出原始崇拜，進而形成宗教或迷信，宗教或迷信伴隨著人類邏輯的發展進一步完善，這樣，人類起源問題就在不同的原始文化中有不同的形式。
21樓：匿名使用者
這個問題很深奧，，，我也不清楚。我更傾向於西方的。
為什麼上帝要創造人類，為什麼上帝要創造出人類？求完整解釋
神為何要造人？答 神造人的原因很多，根據聖經記載，至少有下列這幾項 1.為著神自己的旨意。啟示錄四 11 神造萬物，並且萬物是因他的旨意被創造而有的。2.為要榮耀神。以賽亞書四十三 7 神說 就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的。3.為要人做神的同工。創世紀一 26 神說 我們要照著我們的形...
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