1樓：日葉不羞
「過橋分野色，移石動雲根」，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，雲腳飄移，彷彿山石在移動。「石」是不會「移」的，詩人用反說，別具神韻。
這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。
題李凝幽居
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
——【唐】賈島
註釋: ①雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
②幽期：再訪幽居的期約。
③負言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
譯文: 李凝悠閒地住在這裡，很少有鄰居往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。鳥兒歇宿在池邊的樹上，我正在月下敲響山門。
走過小橋呈現出原野迷人的景色，雲腳正在飄動，好像山石在移動。我暫時要離開這裡，但不久還要回來，要按照約定的日期與朋友一起隱居，決不食言。
作品鑑賞
這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒這詩以「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯「閒居少鄰並，草徑入荒園」，詩人用很經濟的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個「幽」字，暗示出李凝的隱士身分。
「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」，是歷來傳誦的名句。「推敲」兩字還有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」，初擬用「推」字，又思改為「敲」字，在驢背上引手作推敲之勢，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。
賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：「作『敲』字佳矣。」這樣，兩人竟做起朋友來。
這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。
正由於月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的譟動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用「推」字，當然沒有這樣的藝術效果了。
頸聯「過橋分野色，移石動雲根」，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，雲腳飄移，彷彿山石在移動。「石」是不會「移」的，詩人用反說，別具神韻。
這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。 最後兩句是說，我暫時離去，不久當重來，不負共同歸隱的約期。前三聯都是敘事與寫景，最後一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。
正是這種幽雅的處所，悠閒自得的情趣，引起作者對隱逸生活的嚮往。 詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。最後兩句是說，我暫時離去，不久將再來，決不負共同歸隱的約定。
前三聯都是敘事與寫景，最後一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閒自得的情趣，引起作者對隱逸生活的嚮往。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
2樓：彩虹
雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
「過橋分野色，移石動雲根」，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，雲腳飄移，彷彿山石在移動。「石」是不會「移」的，詩人用反說，別具神韻。
這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。
古詩：過橋分野色，移石動雲根
3樓：牛牛愛教育
過橋分野色的意思是走過橋去看見原野迷人的景色。過橋是指走過橋。野色是指原野迷人的景色。
出處：出自唐代詩人賈島的《題李凝幽居》。
原文：閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
譯文：悠閒地住在這裡很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。我暫時離開這裡但是還會回來，按約定的日期與朋友一起隱居。
擴充套件資料
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，具體創作時間不詳。作者走訪友人李凝未遇，於是有感而發，創作了這首詩。
此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根等尋常景物，以及閒居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、雲根，無一不是尋常所見景物；閒居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏於尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
4樓：歲月不寒
走過小橋呈現出原野迷人的景色，雲腳正在飄動，好像山石在移動。
題李凝幽居
賈島 閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根①。
暫去還來此，幽期②不負言。
【註釋】
①雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
②幽期：再訪幽居的期約。言：指期約。
【簡析】
此詩以「推」、「敲」一聯著名，至於全詩，因為題中用一「題」字。加上詩意原不甚顯，故解者往往不得要領，譏其「意脈零亂」。我們且不管那個「題」字，先讀尾聯，便知作者來訪李凝，遊覽了他的「幽居」，告別時說：
我很喜歡這裡，暫時離去，以後還要來的，絕不負約。由此可見，認為作者訪李凝未遇而「題」詩門上便回，是不符合詩意的。先讀懂尾聯，倒回去讀全篇，便覺不甚僻澀，意脈也前後貫通，不算有句無篇。
詩人來訪「幽居」，由外而內， 故首聯先寫鄰居極少， 人跡罕至，通向 「幽居」的小路野草叢生。這一切，都突出一個「幽」字。「荒園」與「幽居」是一回事。
「草徑入荒園」，意味著詩人已來到「幽居」門外。次聯寫詩人月夜來訪，到門之時，池邊樹上的鳥兒已入夢鄉。自稱「僧」而於萬籟俱寂之時來「敲」月下之門，剝啄之聲驚動「宿鳥」，以喧襯寂，以動形靜，更顯寂靜。
而「幽居」之「幽」，也得到進一步表現。第三聯曾被解釋為「寫歸途所見」，大謬。果如此，將與尾聯如何銜接？
敲門之後未寫開門、進門，而用詩中常見的跳躍法直寫遊園。「橋」字承上「池」字，「野」字、「雲」字承上「荒」字。「荒園」 內一片「野色」，月下「過橋」，將「野色」「分」 向兩邊。
「荒園」內有石山，月光下浮起濛濛夜霧。「移」步登山，觸「動」了石根雲氣。「移石」對「過橋」，自然不應作「移開石頭」解，而是「踏石」之類的意思。
用「移」字，實顯晦澀。這一聯，較典型地體現了賈島琢字煉句，力避平易，務求奇僻刻深的詩風。而用「分野色」、「動雲根」 表現「幽居」 之「幽」，還是成功的。
特別是「過橋分野色」，構恩新奇，寫景如畫，堪稱警句。
《唐詩紀事》卷四十雲：「（賈）島赴舉至京，騎驢賦詩，得『僧推月下門』之句，欲改『推』作『敲』，引手作推、敲之勢，未決，不覺衝大尹韓愈。乃具言。
愈曰：『敲字佳矣。』遂並轡論詩久之。
」「推敲」一詞，即由此而來。這段記載不一定完全符合事實，卻能體現賈島「行坐寢食，苦吟不輟」的特點。
5樓：週記日記
古詩十九首 驅車上東門驅車上東門 遙望郭北墓白楊何蕭蕭 松柏夾廣路下有陳死人 杳杳即長暮潛寐黃泉下 千載永不寤浩浩陰陽移 年命如朝露人生忽如寄 壽無金石固萬歲更相送 賢聖莫能度
6樓：
走過橋去看見原野迷人的景色，雲腳在飄動山石也好像在移動。
7樓：碎裂瓷人
等我走過了小橋，才看到那令人嚮往的原野景色。空中的雲兒在緩緩飄過，而云角連著的山石好像也跟著那飄飄悠悠的雲朵一起慢慢位移
翻譯賈島《題李凝幽居》「過橋分野色，移石動雲根」 兩句。
8樓：匿名使用者
你肯定沒看過這篇解釋：
**摘選******第三聯曾被解釋為「寫歸途所見」，大謬。果如此，將與尾聯如何銜接？敲門之後未寫開門、進門，而用詩中常見的跳躍法直寫遊園。
「橋」字承上「池」字，「野」字、「雲」字承上「荒」字。「荒園」 內一片「野色」，月下「過橋」，將「野色」「分」 向兩邊。「荒園」內有石山，月光下浮起濛濛夜霧。
「移」步登山，觸「動」了石根雲氣。「移石」對「過橋」，自然不應作「移開石頭」解，而是「踏石」之類的意思。用「移」字，實顯晦澀。
這一聯，較典型地體現了賈島琢字煉句，力避平易，務求奇僻刻深的詩風。而用「分野色」、「動雲根」 表現「幽居」 之「幽」，還是成功的。特別是「過橋分野色」，構恩新奇，寫景如畫，堪稱警句。
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全文題李凝幽居
賈島 閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根①。
暫去還來此，幽期②不負言。
【註釋】
①雲根：古人認為「雲觸石而生」，故稱石為雲根。這裡指石根雲氣。
②幽期：再訪幽居的期約。言：指期約。
【簡析】
此詩以「推」、「敲」一聯著名，至於全詩，因為題中用一「題」字。加上詩意原不甚顯，故解者往往不得要領，譏其「意脈零亂」。我們且不管那個「題」字，先讀尾聯，便知作者來訪李凝，遊覽了他的「幽居」，告別時說：
我很喜歡這裡，暫時離去，以後還要來的，絕不負約。由此可見，認為作者訪李凝未遇而「題」詩門上便回，是不符合詩意的。先讀懂尾聯，倒回去讀全篇，便覺不甚僻澀，意脈也前後貫通，不算有句無篇。
詩人來訪「幽居」，由外而內， 故首聯先寫鄰居極少， 人跡罕至，通向 「幽居」的小路野草叢生。這一切，都突出一個「幽」字。「荒園」與「幽居」是一回事。
「草徑入荒園」，意味著詩人已來到「幽居」門外。次聯寫詩人月夜來訪，到門之時，池邊樹上的鳥兒已入夢鄉。自稱「僧」而於萬籟俱寂之時來「敲」月下之門，剝啄之聲驚動「宿鳥」，以喧襯寂，以動形靜，更顯寂靜。
而「幽居」之「幽」，也得到進一步表現。第三聯曾被解釋為「寫歸途所見」，大謬。果如此，將與尾聯如何銜接？
敲門之後未寫開門、進門，而用詩中常見的跳躍法直寫遊園。「橋」字承上「池」字，「野」字、「雲」字承上「荒」字。「荒園」 內一片「野色」，月下「過橋」，將「野色」「分」 向兩邊。
「荒園」內有石山，月光下浮起濛濛夜霧。「移」步登山，觸「動」了石根雲氣。「移石」對「過橋」，自然不應作「移開石頭」解，而是「踏石」之類的意思。
用「移」字，實顯晦澀。這一聯，較典型地體現了賈島琢字煉句，力避平易，務求奇僻刻深的詩風。而用「分野色」、「動雲根」 表現「幽居」 之「幽」，還是成功的。
特別是「過橋分野色」，構恩新奇，寫景如畫，堪稱警句。
《唐詩紀事》卷四十雲：「（賈）島赴舉至京，騎驢賦詩，得『僧推月下門』之句，欲改『推』作『敲』，引手作推、敲之勢，未決，不覺衝大尹韓愈。乃具言。
愈曰：『敲字佳矣。』遂並轡論詩久之。
」「推敲」一詞，即由此而來。這段記載不一定完全符合事實，卻能體現賈島「行坐寢食，苦吟不輟」的特點。
題李凝幽居是賈島寫給誰，題李凝幽居全詩
題李凝幽居 是唐代詩人賈島的作品。此詩雖只是寫了作者走訪友人未遇這樣一件尋常小事，卻因詩人出神入化的語言，而變得別具韻致。詩人以草徑 荒園 宿鳥 池樹 野色 雲根等尋常景物，以及閒居 敲門 過橋 暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達了作者對隱逸生活的嚮往之情。全詩語言質樸簡練，而又韻味醇厚，充...
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