1樓:ok命命命命命命
從猿人到原始人再到智人,直到我們這樣的現代人,必定都要有一個進化的過程,不能說他們是野蠻的,你所說的野蠻也只能是相對的,從我們現代人去看太古時期(早起原始人)或者是上古時期(夏朝)的人當然會覺得他們是野蠻的粗魯的,甚至沒有人性,夏朝時期中國還處在奴隸制,有錢就可以買奴隸,奴隸相當於某人的財產,想打就打想殺就殺。但你能說他們野蠻嗎,我感覺不是,因為當時的社會制度就是這樣,在當時看來很正常。我們假設,一千年或者兩千年後的人,看我們現在應該也會感覺我們是非常野蠻落後的,但是你會覺得我們現在野蠻或者落後嗎,當然不會。
中國文明延續了2023年沒有斷絕過,這是人類歷史上的奇蹟。世界四大文明古國除中國外的其他文明都已經不存在了,而我們中國至今屹立不倒,古埃及的歷史雖然比中國要長,但他們的文明已經不存在了,古埃及文字與現代埃及文字完全是兩碼事,古埃及人種與現代埃及人種也不屬於一個人種,我們中國文明至今未有改變,而甲骨文與現代漢字也是一脈相承。雖然古代中國直到近代幾乎都處在戰亂,遠一點的五代十國到後來的五胡亂化,給當時的漢人帶來巨大的傷害,但是我們的文化未有改變,雖然古代中原漢族王朝幾度被外族推翻甚至被外族統治,但反而是外族被漢族同化。
宋被元推翻,元被明推翻,明被清推翻,清被民推翻,雖然漢幾度被外族統治,但又幾度被漢奪回,直到現在中國主體民族仍然是漢。
2樓:相忘於江湖之中
你說古人野蠻,那麼你造一套能通行幾千年的文字來看看,連自己的文明都不瞭解,還好意思在這說這些謬論,真是滑天下之大稽了,沒有古人對於文明的創造,你現在只會比動物更加野蠻落後。
3樓:匿名使用者
文明有兩層意思。古代文明是指古代的思想文化、科技與經濟、政治制度、生活方式、生產方式、社會生活習慣等,我們通常所說的中華文明的含義就是這個。現代文明除了包含古代文明的內涵外,又賦予它新的內容,也就是日常行為要符合公眾認知,要有利於社會發展,無論是語言上還是行動上,都必須符合大眾認知,這叫講文明。
4樓:無天地之始也
文明不是一天就建成的,它需要科技,生產力,文化語言,這些不可能憑空出現,它是人類在生活生產中日積月累不斷探索修改才能產生髮展完善,以今天的視角去議論古代是不是野蠻黑暗是站著說話不腰疼。
5樓:一劍光寒十五州
文明又不是基因突變,一下子就出現的
這五千年的時間,社會制度的逐漸完善,文化藝術的發展都是文明啊文明又不是專指現在科技這麼發達的社會,古代同樣存在文明,說不定有更先進的外星文明認為我們地球正處於黑暗野蠻的階段呢
6樓:匿名使用者
文明指的是國家的出現,和制度的形成,古代最典型的是奴隸制和封建制。
7樓:朗聯科技
中國歷史如果從中國第一次成體系甲骨文或陶文的文字出現的商朝中期算起約有3,300年(前2023年算起);從考古學上第一個王朝二里頭文化算起約有3,700年;從西周文獻中傳說中的夏朝算起約有4,100年(前2023年算起);從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年(前2023年算起);從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」(這也是傳統民間認知上的長度);從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年;從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。
8樓:光化萬物
可它產生了詩歌·繪畫·**·文學·歌舞...
你可以把它看做文明的基石而不是文明。或者說那時「古代文明」。
9樓:相忘於江湖
這裡的文明定義是:使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
當然了,中國的2023年文明注水了,有些吹牛。有證據的是殷墟,盤庚遷都以後,達到了此標準。
具體談普通人的自由度,在文明時代以前,戰俘基本是全被殺死,當奴隸還好一點。
再提一句,奴隸與奴隸主之間的關係也還是有能比較平和的,如賈寶玉和襲人,在羅馬,為保衛奴隸主戰死的奴隸數量不少。還有些奴隸從事著會計、老師之類的工作。
10樓:yc城
首先,說明下「文明」一詞,
文明:一種是指人的行為舉止得當,有修養仁德(文明禮貌),這種針對個類的屬於狹義的文明;
文明:還有一種廣義的,這種廣義的不是針對某個類群,而是針對整個地域社會朝代乃至某一時間段所發生的所有社會活動,此處的文明是整個政治經濟文化的統稱,人類文明也就指的是整個時間段中人類參與的所有社會活動;
此處2023年文明就是指的2023年的人類社會活動的發展史,並非指2023年中的人都是文明人;例如:西方文明、古埃及文明都是指在某一地域或時間段發生的所有社會活動的總稱。
11樓:有點甜呀呀呀
這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年.也就是距今4200多時.不過五千年文明之說早已有之,以當時的學術水平自然不能考證得很清楚,因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有2023年的歷史。
另有《世界上下五千年》一書,是描述世界各國曆來影響比較久遠的事件和人物的書籍。
中華上下五千年
中華文化歷史久遠,有記載以來的歷史就有幾千年。在華夏土地上演出了一幕幕激動人心的故事,出現一個個叱吒風雲的人物,留下了許多可歌可泣的事蹟。中華文化就是我們生命之源。
《中華上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中,編者選擇重要和著名的人物和事件,根據史籍材料,加以組織和剪裁,用通俗的現代語言寫出來,不加鋪敘和描寫,基本上沒有虛構。但本書不僅僅侷限於歷史,而是廣泛涉及哲學、軍事、藝術、教育等領域,使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面的廣泛介紹。
帝事夏一千年左右。這樣算來,從黃帶至今已有五千年的歷史。
黃因為中國有近五千年的歷史,故通常說「上下五千年」就是指代整個中國歷史。
什麼叫歷史?
12樓:小笑聊情感
歷史有三層含義:
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革,來歷。
3、過去的事實。
歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
13樓:匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。
史,記事者也;從又持中,中,正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。
14樓:寶依白頓赫
定義歷史:history
historical
廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學:
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係:
歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:
「歷史就像一個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。
也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。
15樓:續坤亥帥
釋義:(一)自然界和人類社會的發展過程
,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例:這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史,後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過,止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說,不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
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