1樓：叢皓軒
朱自清寧願餓死也不接受救濟糧
2樓：匿名使用者
齊人不受嗟來之食
戰國時期，各諸侯國互相征戰，老百姓不得太平，如果再加上天災，老百姓就沒法活了。這一年，齊國大旱，一連3個月沒下雨，田地乾裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裡的糧倉堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。
有一個富人名叫黔傲，看著窮人一個個餓得東倒西歪，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施捨給過往的饑民們。每當過來一個饑民，黔傲便丟過去一個窩窩頭，並且傲慢地叫著：
「叫化子，給你吃吧！」有時候，過來一群人，黔傲便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶，黔傲在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真是大恩大德的活菩薩。
這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭髮，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由於幾天沒吃東西了，他已經支撐不住自己的身體，走起路來有些東倒西歪了。
黔傲看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝著：「喂，過來吃！」饑民像沒聽見似的，沒有理他。
黔傲又叫道：「嗟（jie），聽到沒有？給你吃的！
」只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔傲說：「收起你的東西吧，我寧願餓死也不願吃這樣的嗟來之食！」
黔傲萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴，黔傲滿面羞慚，一時說不出話來。
本來，救濟、幫助別人就應該真心實意而不要以救世主自居。對於善意的幫助是可以接受的；但是，面對「嗟來之食」，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們讚揚。
陶淵明當年不為五斗米折腰 的故事(短點)
3樓：匿名使用者
他陸續做過一些官職，但由於淡泊功名，為官清正，不願與腐敗官場同流合汙，過著時隱時仕的生活。陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。
到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以**貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：「當束帶迎之。
」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。
」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
4樓：我們青春不留白
當年，陶淵明任縣令，俸祿很低，每月只有極少的錢糧收入，而且陶淵明為官清廉，沒有灰色收入，所以生活清苦，其收入摺合糧食只有5鬥米
一日，上面派人下來，當地的一些小吏勸陶潛要穿戴整齊，恭恭敬敬的去迎接，但是陶潛為人剛直，不願意向上面的人低聲下氣，就說出了：不為五斗米折腰的經典語句，進而辭官下野。
5樓：匿名使用者
陶淵明不願阿諛奉承郵差而辭了縣令的官。夠短了吧
6樓：匿名使用者
出處：《晉書·陶潛傳》：「潛嘆曰：『吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」
釋 義 五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。
那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以**貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：
「當束帶迎之。」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：
「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。
此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
7樓：帝國づ月長石
白話文：
當年，陶淵明任縣令，俸祿很低，每月只有極少的錢糧收入，而且陶潛為官清廉，沒有灰色收入，所以生活清苦，其收入摺合糧食只有5鬥米
一日，上面派人下來，當地的一些小吏勸陶潛要穿戴整齊，恭恭敬敬的去迎接，但是陶潛為人剛直，不願意向上面的人低聲下氣，就說出了：不為五斗米折腰的經典語句，進而辭官下野。
陶淵明當年不為五斗米折腰的故事
8樓：名字太難起了
陶淵明為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。
督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。
陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
9樓：旅行者匆匆
提起陶淵明這個名字，大家應該都不會感到陌生，我們在上初中的時候都學習過陶淵明的很多著名詩句，他是我國最早的田園派詩人，寫出了一首又一首佳作，可謂是才華橫溢。而陶淵明本身也是一個非常有氣節的人，起初陶淵明為了養家餬口，在彭澤縣當上了一個縣令，當時一個月的俸祿大約有五斗米左右。
在某一年的冬天裡，上司派了一名**來到彭澤縣進行視察，這個**是一個粗人，並且性格十分的傲慢，一來到彭澤縣就直接讓陶淵明前去問候拜見，架子非常的大。陶淵明聽說此事後，心裡面非常的憤怒，因為從心底裡，陶淵明根本看不起這種狐假虎威的人。
陶淵明身邊的僕從告訴他，要去拜見這位**的話，一定要注意自己的衣著打扮，而且要注意自己說話時的態度，要顯得謙恭有禮。聽到這裡後陶淵明再也忍不住了，直接對僕從說道，我寧願不要這一個月五斗米的俸祿，我寧願餓死，也不願意像如此差勁的人低腰，於是便決定了辭官，彭澤縣令僅僅只當了80多天，這也就是陶淵明不為五斗米折腰的故事。
10樓：李舜多巨集
陶淵明生於公元365年，是中國最早的田園詩人。陶淵明生活的時代，朝代更迭，社會動盪，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶淵明為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。
這年冬天，他的上司派來一名**來視察，這位**是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到訊息，雖然心裡對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。不料他的祕書攔住陶淵明說：「參見這位**要十分注意小節，衣服要穿得整齊，態度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。
」一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：「我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。」他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。
從官場退隱後的陶淵明，在自己的家鄉開荒種田，過起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫下了許多優美的田園詩歌。他寫農家人生活的悠然自得：
「曖曖遠人村，依依墟里煙」，他寫自己勞動的感受：「採菊東籬下，悠然見南山」，他也寫農人勞作的甘苦：「種豆南山下，草盛豆苗稀」、 「不言春作苦，常恐負所懷」。
11樓：
出處：《晉書·陶潛傳》：「潛嘆曰：『吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」
釋 義 五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。
那一年，已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以**貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：
「當束帶迎之。」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：
「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。
此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：「我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。」他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。
從官場退隱後的陶淵明，在自己的家鄉開荒種田，過起了自給自足的田園生活。在田園生活中，他找到了自己的歸宿，寫下了許多優美的田園詩歌。他寫農家人生活的悠然自得：
「曖曖遠人村，依依墟里煙」，他寫自己勞動的感受：「採菊東籬下，悠然見南山」，他也寫農人勞作的甘苦：「種豆南山下，草盛豆苗稀」、 「不言春作苦，常恐負所懷」。
12樓：匿名使用者
在兩晉時期，士族把持朝政，庶族寒士根本無力進入權力中心，形成了「上品無寒門，下品無勢族」的政權統治結構。而陶淵明一族雖不是王、謝這樣的大士族，但是曾祖父畢竟當過晉朝的大司馬，地位還是要高於一般的寒門出身。
在這種情況下，在出任彭澤縣令前陶淵明因為仕途不順曾有過隱居和出仕的反覆。而對於一個「猛志逸四海，騫翮思遠翥」的人來說去作一個小縣令著實是很委屈了。在這種本就感覺到懷才不遇的情況下又有一個比他門第還要差的督郵來檢查工作，而縣吏又提醒他：
「應束帶見之。」就有點「是可忍，孰不可忍」了。
所以，陶淵明雖不乏氣節，但是這一事件發生的兩個主要原因是：一、陶淵明對於門第出身的重視；二、陶淵明對於這份工作的不認可。所以，大家以後再看到這個典故可以多一份認識了。
13樓：
義熙元年（405年),已過「不惑之年」（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以**貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：
「當束帶迎之。」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：
「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。
此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
五斗米師是什麼？與不為五斗米折腰有關不
五斗米師是推行五斗米道的傳道師 不為五斗米折腰 這則成語的意思是用來比喻有骨氣 清高。這個成語 於 晉書陶潛傳 吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。後漢書 孝靈帝紀 張修 反 唐 李賢 注引 劉艾 紀曰 時 巴郡 巫人 張修 療病，愈者僱以米五斗，號為 五斗米師 五斗米道早於不為五斗米折腰這句話出...
不為五斗米折腰」的古代人物是
吃桃蘸大醬 是陶淵明。陶淵明出身於一個官僚家庭，曾祖陶侃做過大司馬，祖父陶茂 父親陶逸都做過太守 縣令一類的官。外祖孟嘉過徵西大將軍。不過到了他的時代，家境已經衰落，所以他一生過著窮困的生活。他處在一個晉 宋易代的時期，政治的黑暗，階級鬥爭的尖銳，的激化，都深深地影響著他。他青年時期懷有大志，但是後...
不為五斗米折腰這個中華典故出自什麼地方
不為五斗米折腰這個中華典故出自 五斗米 即 五斗米道 也叫 天師道 原是早期道教流派之一，因為通道入教者都要交奈米五斗，因而得名。古時以此泛指微薄俸祿。晉書 陶潛列傳 中記載，陶淵明任彭澤縣令時，郡府派人來當地視察，小吏告訴他要身穿官服出門迎接，陶淵明嘆息道 我不能因五斗米這一點點俸祿卑躬屈膝去奉迎...