1樓：匿名使用者
南郭處士
濫竽充數
先秦·韓非《韓非子·內儲說上》其作者是韓非子(前280-前233),戰國末哲學家,法家的主要代表人物.
譯文 齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹.南郭處士請求要為齊宣王吹竽,齊宣王很高興.官府給他的待遇和那幾百人一樣.
齊宣王死後,他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位.齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了.
2樓：大雪的帳號
濫竽充數說的是南郭先生。
[濫竽充數]
【解釋】濫：不加選擇；竽：古代的一種樂器
充：冒充；數：數目。
不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人，混在行家裡面湊一個數，或比喻拿不好的東西混在好的裡面。有時候也用來表示自謙，說自己水平不夠，只是湊個數而已。
出處：《韓非子·內儲說上》
原文 ：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃 。
翻譯 ：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王對此感到很高興，用數百人的糧食來供養他。
齊宣王死後，齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個地演奏，南郭處士聽後便逃走了。
3樓：美羊羊喜羊羊
名叫南郭
【解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
在"濫竽充數"這個成語故事中，"充數"的是誰
4樓：匿名使用者
濫竽充數 [ làn yú chōng shù ][ 解釋 ] 濫：專失實的，假的。不會吹竽的屬人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
[ 出處 ] 《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。」
5樓：匿名使用者
濫竽充數，春秋戰bai國時期的歷du史典故。字面意思是zhi說：不會吹
竽的dao人混在吹回竽的隊伍裡充數。答比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。
而他的原文是 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃[2] 。
翻譯過來就是 齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。
齊宣王死後，他的兒子齊湣王（湣王）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了
所以充數的是南郭處士。
希望對你有幫助
6樓：精神佈道者
充數 [chō復ng shù
][釋義制] 以次充好，勉bai強湊數濫竽充數 [ làn yú
du chōng shù ]
釋義 [ làn yú chōng shù ]濫：失實的，假的。不zhi
會吹竽的dao
人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
出 處《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好一一聽之；處士逃。」
例 句做學問容不得半點虛假，更不能～。
《成語濫竽充數的故事》的意思
7樓：阿元
濫竽充數，是一個成語，意思是不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
這個成語出自《韓非子·內儲說上七術》：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
譯成現代漢語是說，齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。
齊宣王死後，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。
下面每個成語中都有一個小故事，你知道故事的主人公是誰嗎，濫竽充數
8樓：
南郭先生。
濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。
比喻沒有真才實學的人混在行家之中，以次充好。或比喻拿不好的東西混在好的裡面。有時候也用來表示自謙，說自己水平不夠，只是湊個數而已。
[出自《韓非子·內儲說上》。
原文：宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
9樓：匿名使用者
濫竽充數裡講的那個濫竽充數的人是南郭先生。講的是齊宣王喜歡尋歡作樂，找人吹奏。每次吹奏都有很多人（據說300人），所以有了南郭先生的濫竽充數。
「濫竽充數」這個成語諷刺了什麼？
10樓：匿名使用者
比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
濫竽充數
讀音：[ làn yú chōng shù ]
解釋：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
近義詞：名不副實、掩人耳目、魚目混珠
反義詞：貨真價實、名副其實
用法：主謂式；作謂語、定語；含貶義
出處：先秦·韓非《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
例子：言調整人事，～，依然如故。（鄒韜奮《抗戰以來》）
謎語：南廓先生吹竽
成語故事：
韓非是戰國後期法家代表人物，在他的代表作《韓非子•內儲說上》當中有一段非常簡短的文字，寫到一位南郭處士。
這位南郭先生是齊國人，齊國當時在位的君王是齊宣王，宣王非常喜歡聽一種古代的簧樂器竽吹奏出來的聲音，而且他喜歡聽合奏。他打算組織三百人的樂團，南郭先生是位讀書人，他學問淵博，但是因為家境清貧，常常餓肚子。聽說宣王要用豐富的口糧供養一大批吹竽的人，南郭處士於是就去央求宣王也讓他加入，宣王竟然也答應了，從此南郭先生成為三百名吹竽手之一。
每當宣王要聽竽合奏的時候，南郭先生就在樂團裡頭裝模作樣一番，反正人多他不吹出聲音，也沒有人知道，因為他裝的還挺有模有樣的，就這樣相安無事的過了好幾年。
後來宣王去世兒子泯王繼位，泯王因為從小耳濡目染，所以也喜歡竽吹出來的聲音，不同的是，他不喜歡聽合奏，他喜歡聽獨奏。於是，他就命令吹竽手一個個輪流吹給他聽，這下還了得，南郭先生本來就不會吹竽，如果要他在君王面前獨奏，肯定要露出馬腳，所以在輪到他之前，就逃之夭夭了。
濫竽充數這句成語就是出自這個典故，所以說，做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。後來用於比喻沒有真才實學的人混在行家裡充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。
濫竽充數的成語解釋及意思，「濫竽充數」的成語解釋是什麼？
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濫竽充數的故事，濫竽充數寓言故事請簡短點
京城 老炮兒 濫竽充數，戰國時，齊宣王喜歡聽群奏，一南郭處士並不會吹竽而混在其中，湣王繼位喜歡獨奏，處士因而逃走 熊熊興平 戰國時，齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規模 很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的 每次演出的排場都不小，總要集中三百名樂工一起吹...
濫竽充數的道理是什麼？濫竽充數告訴我們什麼道理
濫竽充數的故事中明白了 做人要實事求是，要有真才實學，那些弄虛作假的人雖能矇混一時，但無法矇混一世，他們經不住時間考驗，終究會露出馬腳的。春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說 不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。濫竽充數 的道理是 弄虛作假是經不住時間考...