《紅樓夢》是誰續寫的,《紅樓夢》的續寫者是誰?

時間 2022-01-20 22:38:23

1樓:匿名使用者

程偉元在120回本《紅樓夢序》中說,後40回中有20餘回是他自「藏書家甚至故紙堆」中找到,剩餘10數回則得之於「鼓擔」,他和高鶚只是「細加釐剔,截長補短」。但多數人相信,後40回實際上全出自於程高二人之手。近年來也有人提出,後40回續書者另有其人,程高確實只是作了編輯工作。

也有人相信,後40回中有部分曹雪芹的舊稿。

2023年,陳炳藻通過對紅樓夢的數理統計,得出全120回皆為曹雪芹原作的結論。學術界依舊沒有對此達成普遍共識。

2樓:林玉紫

高鄂,也有說是程偉元的。

3樓:愛紅旭

海了去了,高鄂的續書比較常見,其他人的有的寫得也不錯

4樓:匿名使用者

不是高鄂,這是老師說的,不一定是真的

5樓:絳蠟

《紅樓》續書很多,但是通行本是程高續本。不過,目前紅學研究認為說是高鶚續本也有很多值得懷疑的地方。

6樓:飄揚的海風

紅學研究認為說是高鶚

續本也有很多值得懷疑

7樓:匿名使用者

前面大部分都是曹雪芹寫的.

後面40章才是高鶚寫的

8樓:學妹

前面大部分都是曹雪芹.

後面40章才是高鶚寫的.

9樓:新木姜子

有必要糾正一下,《紅樓夢》曹雪芹已經寫完了,但是後面的一部分遺失。高鶚不過是將它補起來,寫成一個完整的故事罷了。而且歷來都有很多人續寫,高鶚不過是其中流傳最廣的。

10樓:匿名使用者

高鶚 清代文學家。字蘭墅,一字雲士。因酷愛**《紅樓夢》,別號「紅樓外史」。

漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世清初即寓居北京。少年時喜冶遊。

中年一度在外課館。熟諳經史,工於八股文,詩詞、**、戲曲、繪畫及金石之學亦頗通曉。詩宗盛唐,詞風近於花間派,**則「辭必端其本,修之乃立誠」,強調以意為主。

他熱衷仕進,累試不第,乾隆五十三年(1788),始為順天鄉試舉人。六十年進士。歷官內閣中書,內閣侍讀。

嘉慶六年(1801)為順天鄉試同考官。十四年,由侍讀選江南道監察御史。十八年,升刑科給事中。

在任以「操守謹、政事勤、才具長」見稱。晚年家貧官冷,兩袖清風。所以雖著作如林,卻多未及問世而齎志以終。

清代乾隆五十六年萃文書屋活字印本《紅樓夢》(程甲本)序據張問陶《船山詩草·贈高蘭墅鶚同年》詩自注說:「傳奇《紅樓夢》80回以後,俱蘭墅所補。」並有「俠氣君能空紫塞,豔情人自說《紅樓》」之句。

一般認為長篇**《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。一說是程偉元與高鶚共同續成,也有據乾隆間萃文書屋本《紅樓夢》程偉元「序」及「引言」談及陸續購得後40回續書殘抄本事,認為另有續寫之人,程、高只做了修補整理工作。程偉元(?

~約1818)字小泉,蘇州人。以科場失意,一生未仕。乾隆末年流寓京師,得與高鶚相識,其時高鶚正當科場蹭蹬,「閒且憊矣」,遂於乾隆五十六年(1791)共同以活字版首次刊行120回《紅樓夢》(世稱「程甲本」)。

翌年又大量改動前80迴文字情節,續書亦多有修改,仍由萃文書屋印行(世稱「程乙本」),此後坊間通行即此種刊本。《紅樓夢》後40回續書,無論在思想上還是在藝術上都顯然不如曹雪芹所著前80回。但其最大貢獻在於能遵循曹雪芹隱喻暗示的線索,大體完成全書的悲劇構思,使故事首尾完整,因而使《紅樓夢》得以迅速廣泛地流傳開來。

對於一些重要情節的處理,如賈府日漸衰敗,大禍迭起而導致錦衣軍的查抄,黛死釵嫁、寶玉出家以完成愛情故事的悲劇結局等,都能體察原作的藝術用心,與前書有所呼應,氣氛也較一致,並具有一定感染力量。某些章節如夏金桂撒潑、賈政作官、黛玉焚稿及襲人改嫁等描寫都寫得較為生動。但續書存在嚴重缺陷,根本之點是背離了曹雪芹原著的精神,結尾寫賈寶玉科考中舉,賈府衰敗後居然又「沐皇恩」、「延世澤」、「蘭桂齊芳」、「家道復初」,等等,顯然有乖原作主旨,也未能擺脫「大團圓」的窠臼。

它還過多渲染了神鬼顯靈、因果報應之類的迷信色彩。在人物性格、情節發展和細節描寫等方面也存在許多失敗之處。此外,程偉元、高鶚對前80回的改動,也在一定程度上損害了原著。

例如對賈寶玉的對話、心理活動和細節描寫等方面的多處文字修改和尤三姐故事的變動,反映出他們無論在思想認識、藝術才能還是審美情趣上,都與曹雪芹存在著不小的差距。儘管如此,這種續書與同時代的其他各種《紅樓夢》續書相比,顯然勝過一籌。它得以隨曹著前80回而廣泛流傳,不是偶然的。

高鶚另有詩文著作多種,《清史稿·文苑二》著錄有《蘭墅詩抄》,楊宗羲《八旗文經》著錄《高蘭墅集》,今俱佚。現存《蘭墅十藝》(稿本)、《吏治輯要》及詩集《月小山房遺稿》、詞集《硯香詞·簏存草》等。

11樓:匿名使用者

前面大部分都是曹雪芹.

後面40章才是高鶚寫的哦.

希望大家搞清楚了再回答....

哎..........

12樓:

準確的說應該是前80回是曹雪芹所作,後40回是高鄂所續.

《紅樓夢》的續寫者是誰?

13樓:森海和你

《紅樓夢》的續寫者是高鶚。

後四十回與前八十回在思想旨意、寶黛性格、藝術風格上均存在差異,張問陶《贈高蘭墅鶚同年》自注雲:「傳奇《紅樓夢》八十回以後,俱蘭墅所補。」因此,胡適、俞平伯、顧頡剛、吳世昌、周汝昌、李希凡、蔡義江等學者把後四十回的著作權判給了高鶚。

青年時期的高鶚追求功名,熱衷仕進,逐漸形成了以儒家正統思想為主導的世界觀和藝術觀。但幾次趕考都名落孫山,這給了他精神上以莫大打擊,一度離京到京西北長城一帶做私塾先生,也可能做過幕賓。

此一時期,高鶚與畹君談了一場刻骨銘心的戀愛。畹君上有老,下有小,因遭遇不幸而信佛。高鶚詞中寫得最多的就是這段愛情。

高鶚在科場上折騰了很久以後,直到乾隆五十三年(1788),終於如願中順天鄉試舉人。

高鶚中舉後,接連準備會試,都一再失敗,身心疲憊,不過也偷得數年閒暇。他曾從友人處借閱《紅樓夢》抄本,但止於八十回,不見後半部,他深以為憾  。

乾隆五十六年(1791),也就是高鶚中舉後第三年春,友人程偉元登門拜訪,出示自己搜求購買的百二十回全本,並邀請他一同參與編輯整理。高鶚認為此書雖是不登大雅之堂的閒情**,但大致上與儒家思想並無衝突,因此欣然應允。

到這年冬至後五日,任務完成,下廠付印。很快,《紅樓夢》出版史、傳播史上第一個工程浩大的印本問世了,胡適稱之為程甲本。據程偉元說,他們具體的工作內容是對原稿進行編輯校對,截長補短,抄成全部,再印刷出版 。

程甲本的出版略嫌倉促,有點急功近利,所以編校排印不夠仔細,剛出廠就發現了很多瑕疵,於是高鶚與程偉元立即著手重訂,於乾隆五十七年(1792)二月十三日付梓 ,胡適稱之為程乙本。

程偉元、高鶚合撰的程乙本《引言》提到,此本前八十回是在參考各種舊抄本的基礎上補足缺文,訂正訛誤,其間偶爾也有增損幾個字的情況。

而後四十回僅存殘本,並無別的版本作參考,因此只能按照殘稿前後次序,在空缺處打上補丁,使敘事連續以減少矛盾。至於殘稿的原文,他們並不敢妄自改動。

14樓:操敏孟勇男

《紅樓夢》的續寫者是高鶚。

高鶚(2023年—約2023年),字雲士,號秋甫,別號蘭墅、行一、紅樓外史。中國古典**《紅樓夢》出版史、傳播史上首個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一,清代漢軍鑲黃旗內務府人,籍貫瀋陽三臺子,亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚,其先世清初即寓居北京。

高鶚於乾隆五十三年(2023年)中舉,乾隆六十年(2023年)進士及第,歷官內閣中書、漢軍中書、內閣典籍、內閣侍讀、江南道監察御史、刑科給事中等職。有《月小山房遺稿》《硯香詞·簏存草》等作品傳世。

15樓:匿名使用者

市面上的大多數是高鶚續寫的後四十回,其實也有其他版本的

16樓:築夢淚

通常人們認為,紅樓夢前八十回是由曹雪芹完稿的,但事實並非如此。根據目前的考證,紅樓夢自第七十八回起就已經不是曹雪芹的親筆了。

關於紅樓夢全書有幾回,也是一個謎。有人認可高鶚的一百二十回說,但也有人認為:脂硯齋所指的「後三十回」應當是第七十九到第一百零八回。

也就是說,曹雪芹在世時《紅樓夢》僅僅出版了78回而不是80回。其實,現今出版的由高鶚續全的一百二十回的《紅樓夢》,前八十回也並不完全是曹雪芹的原作,有學者認為是被高鶚或脂硯齋篡改後流傳下來的作品。而由高鶚續全的後四十回《紅樓夢》也並不是全部由高鶚所作。

大家知道,曹雪芹的《紅樓夢》是完稿後的後半部分、不知何因才失傳的,高鶚有可能在收集失散的《紅樓夢》後半部分資料之後,經他編輯改寫後而形成今天見到的一百二十回《紅樓夢》。

17樓:獨不見

後四十回書中文字大部分出自原作者之手。

後四十回本來沒有太多的問題,但由於胡適先生的「大膽假設」,使後四十回的問題才成了一個大問題,現在看來,如果當年胡適先生不對後四十回做出那種結論,胡適的「大膽假設」的關於《紅樓解夢》一書的各種論斷,就都站不住腳了。後四十回的確是有一點兒問題的,可能有幾回不是原作者所做,但大部分章回還是原作者所做,有的章回還特別精彩,甚至放在全書之中都是最精彩的。————詳情請見今日頭條《紅樓解味》系列之八,九

《紅樓夢》的續寫者是誰

18樓:加爾基

續寫者是高鶚。

後四十回與前八十回在思想旨意、寶黛性格、藝術風格上均存在差異,張問陶《贈高蘭墅鶚同年》自注雲:「傳奇《紅樓夢》八十回以後,俱蘭墅所補。」因此,胡適、俞平伯、顧頡剛、吳世昌、周汝昌、李希凡、蔡義江等學者把後四十回的著作權判給了高鶚。

深圳大學研製出《紅樓夢》電腦多功能檢索系統,結論稱:前八十回和後四十回在用詞和描寫等方面有很大差異;全書所有的生僻字都出現在前八十回,後四十回一個也沒有;全書描寫亭臺樓閣265次,絕大部分都在前八十回,後四十回共有五處。

19樓:不起眼的小過客

《紅樓夢》的續寫者是高鶚。

高鶚(2023年—約2023年),字雲士,號秋甫,別號蘭墅、行

一、紅樓外史。中國古典**《紅樓夢》出版史、傳播史上首個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一,清代漢軍鑲黃旗內務府人,遼寧鐵嶺人,自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚,其先世清初即寓居北京。

高鶚於乾隆五十三年(2023年)中舉,乾隆六十年(2023年)進士及第,歷官內閣中書、漢軍中書、內閣典籍、內閣侍讀、江南道監察御史、刑科給事中等職。有《月小山房遺稿》《硯香詞·簏存草》等作品傳世。

乾隆五十六年(2023年)至五十七年(2023年),高鶚應友人程偉元之邀協助編輯、整理、出版《紅樓夢》程甲本、程乙本。自胡適作考證,紅學界長期認為《紅樓夢》後四十回系高鶚續成。進入21世紀,這一說法遭到越來越強烈的批判。

2023年始,人民文學出版社新版全本《紅樓夢》停止使用「高鶚著」「高鶚續」等字樣,更新為「無名氏續,程偉元、高鶚整理」 ,標誌著「高鶚續書說」發生動搖。紅學家俞平伯臨終遺言:「程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的,有功!

擴充套件資料:

人民文學出版社副總編輯周絢隆透露,《紅樓夢》經歷多次版本更新,「這個更新絕對不是在前面版本基礎上進行修訂,好多次是推倒重來。」

2023年,人民文學出版社以程乙本為底本,以作家出版社的名義出版了新中國第一個《紅樓夢》整理本;2023年,以人民文學出版社的名義出版了第二個校點、註釋本《紅樓夢》。

2023年和2023年,分別修訂出了第二版、第三版;2023年,中國藝術研究院《紅樓夢》研究所以庚辰本為前八十回的底本,以萃文書屋排印的程甲本為後四十回的底本。

重新整理的《紅樓夢》首次印行。周絢隆說,這一版本是經過一代紅學家集體努力完成的,開創了《紅樓夢》傳播史上以脂本為底本整理出來成為通行本的新時代。

這之後,又經過兩次修訂,將作者署名由延續了數十年的「曹雪芹、高鶚著」,改為「(前八十回)曹雪芹著,(後四十回)無名氏續,程偉元、高鶚整理」。

張慶善認為,署名的變化,吸收了紅學界對後四十回續書作者研究的最新成果,反映了出版者和整理者嚴謹的態度。

「我們今天看到的後四十回,唯一依據就是程偉元、高鶚的版本,從歷史角度看,把他們作為整理者而不是作者是合乎情理的。」

周絢隆認為,現在還無法證明後四十回一定是曹雪芹留下的,只能暫用「無名氏續」,期待後續研究作出解答。

人民文學出版社日前出版「四大名著珍藏版」,在沿用經典文字版本基礎上,增加了81幅著名畫家戴敦邦的插圖作品,並附贈6幅實用圖表。

此次珍藏版出版,除校勘、分段、標點外,整理者還為「四大名著」增加了必要的註釋,不僅對書中涉及的古代典故制度、方言俚語等作出疏解。

對書中的詩、詞、曲、賦、謎語、酒令等進行串講,還對一些有爭論的問題或觀點加以說明,備讀者參考。

與之前版本相比,這次新出版的「四大名著珍藏版」插圖全部使用戴敦邦的作品,共81幅,除《紅樓夢》增加1幅《金陵十二釵與寶玉》長卷外,每部名著精選20幅。

都是書中精彩的場景和情節。此外,增加了實用圖表,把書中複雜的結構、人物關係和情節等內容化繁為簡,幫助讀者掃除閱讀障礙。

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