1樓:
**顯示的一些世界,比如說去《望廬山瀑布》,日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前村。嗯,
推薦一首古詩和理由!!!
根據實際情況,運用學過的詩句填空。1.在期末老師寫評語時,老師會祝你來年:「___________________。」
2樓:匿名使用者
根據實際情況,運用學過的詩句填空。1.在期末老師寫評語時,老師會祝你來年:「(更上一層樓。
)。」 2.小明成天心思不在學習上,請你用學過的詩句勸他:「(少壯不努力,老大徒傷悲)。
」 3.當我們浪費糧食時,老爺爺常常用唐代李紳的詩句來教育我們:(誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。)
3樓:帽歌
2. 小明成天心思不在學習上,請你用學過的詩句對他,(「少壯不努力,老大徒傷悲。」)
3.當我們浪費糧食時,老爺爺經常用唐代李紳的詩旬來教育我們: (《「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。」)
4.有時候,有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,這就是人們常說的(「當局者迷,旁觀者清」)。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句(「不識廬山真面目,只緣身在此山中」說明的就是這個樸素的道理。
5.當我們要報答母親的深恩時,我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《遊子吟》(「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」
6.當我們在外地過節時,常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的(「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親」)來表達對家人的懷念。
7.現在人們常用《杜少府之任蜀州》中的名句(「海記憶體知已,天涯若比鄰」)來表達對遠別好友的深情厚誼。
8.來到瀑布腳下,仰望瀑布傾瀉而下,波酒飛流,我不禁想起(「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」),的詩句。
9.昨晚有一道數學題,我絞盡腦汁,百思不得其解。就在我(「山重水複疑無路」)時,爸爸走過來,經他一點模,我豁然開朗,真是(「柳暗花明又一村」)。
10. 爺爺七十大壽,大家祝爺爺,「福如東海,壽比南山」。爺爺卻嘆道:
(「夕陽無限好,只是近黃昏。」)我趕緊把爺爺的話打住:「(「霜葉紅於二月花」).
爺爺,您的身子骨比年輕人還壯實呢。」爺爺商興地笑了。
4樓:我爰諸城
lv.4 推薦於 2017-11-27
1.更上一層樓
2.少壯不努力,老大徒傷悲
3.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
4.當局者迷,旁觀者清 不識廬山真面目,只緣身在此山中5.慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉
6.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親
7.海記憶體知己,天涯若比鄰
8.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
9.山重水複疑無路 柳暗花明又一村
10.福如東海,壽比南山 夕陽無限好,只是近黃昏 霜葉紅於二月花
5樓:匿名使用者
更上一層樓 少壯不努力,老大徒傷悲
6樓:☆你大爺
1.更上一層樓
2.少壯不努力,老大徒傷悲
3.誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
4.當局者迷,旁觀者清 不識廬山真面目,只緣身在此山中5.慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉
6.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親
7.海記憶體知己,天涯若比鄰
8.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
9.山重水複疑無路 柳暗花明又一村
10.福如東海,壽比南山 夕陽無限好,只是近黃昏 霜葉紅於二月花
7樓:天秤吳慶勇
在期末老師寫評語時,老師會祝你來年:「(更上一層樓。)。」
8樓:匿名使用者
在期末寫評語時,老師會祝你來年更上一層樓,二小明成天心思不在學習上,請你用學過的詩句勸他。少壯不努力,老大徒傷悲。
9樓:匿名使用者
在期末寫評語時,老師會祝你更上一層樓,小明是個頑皮的孩子,五年級的學生還不知道學習的重要性,成天心思不在學習上,請你用學過的詩句勸他,少壯不努力,老大徒傷悲,當我們浪費糧食時,老爺爺經常用唐代李坤的詩句來教育我們,誰知盤中餐?粒粒皆辛苦,
10樓:匿名使用者
欲窮千里目,更上一層樓。
11樓:發燒的小旋風
更上一層樓年年有驚喜歲歲有今朝
12樓:**爸fz遺
在期末寫評語時,老師會祝你來年:「更上一層樓。」
13樓:匿名使用者
更上一層樓加油!加油我看好你
14樓:匿名使用者
1,百尺竿頭更進一步。
15樓:匿名使用者
更上一層樓。。。。。
16樓:匿名使用者
人生自古誰無死,早死晚死都得死!
17樓:匿名使用者
在期末寫評語學老師會助理,來年更上一層,小明成天心思不在學習上,請你用學過的詩句,順達少壯不努力,老大徒傷悲,當我們浪費食物時,老爺爺經常用唐代李紳的詩句來教育我們,誰知盤中餐?粒粒皆辛苦。ᵎ(•̀㉨•́)و ̑̑ 加油??
推薦一下贊才子佳人的詩句有哪些?
18樓:shmily蒯
玉女搖仙佩(柳永)
飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。
取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝麗。
擬把名花比。
恐旁人笑我,談何容易。
細思算,奇葩豔卉,惟是深紅淺白而已。
爭如這多情,佔得人間,千嬌百媚。
須信畫堂繡閣,皓月清風,忍把光陰輕棄。
自古及今,佳人才子,少得當年雙美。
且恁相偎倚。
未消得,憐我多才多藝。
願奶奶、蘭人蕙性,枕前言下,表餘深意。
為盟誓。
今生斷不孤鴛被。
關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
玉樓春(歐陽修)
金花盞面紅煙透。舞急香茵隨步皺。
青春才子有新詞,紅粉佳人重勸酒。也知自為傷春瘦。
歸騎休交銀燭候。擬將沈醉為清歡,無奈醒來還感舊。
19樓:小古老師
回答1、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
1、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
2、夕陽芳草本無恨,才子佳人空自悲。——晁補之《鷓鴣天》
3、自古及今,佳人才子,少得當年雙關。——柳永《玉女搖仙佩·佳人》
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20樓:匿名使用者
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去 ,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,
但願人長久,千里共嬋娟。
推薦理由:月亮轉動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進雕花的門窗裡,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應有恨了,但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢?
人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只願我們都健康和長在,雖然遠離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。
21樓:匿名使用者
我推薦***的《沁園春·雪》。理由如下:從整體來看,整首詩氣勢磅礴,大氣恢弘,體現了一代偉人的胸襟和氣魄,,讀之令人豪氣頓生。
從寫景方面來看,以「北國風光」起筆,到「須晴日,看紅妝素裹分外妖嬈」。從全景寫到區域性,從壯闊的冰雪寫到嫵媚的晴日,層次分明,用詞精巧。從抒情方面來看,***將秦皇漢武、唐宗宋祖和成吉思汗分別與自己作比較,表明了自己想成為「風流人物」的決心,而與歷史上的各路皇帝作比,古往今來算是第一人,既令人驚歎,又令人佩服。
22樓:匿名使用者
望嶽 唐 杜甫 岱宗夫如何? 齊魯青未了。 造化鍾神秀, 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲, 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂, 一覽眾山小。 全詩沒有一個「望」字,但句句寫向嶽而望。
距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望嶽暮,並由望嶽懸想將來的登嶽。 首句「岱宗夫如何?「寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚歎仰慕之情,非常傳神。
岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。「夫如何」,就是到底怎麼樣呢?「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字,這裡把它融入詩句中,是個新創,很別緻。
這個「夫」字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂「傳神寫照,正在阿堵中」。 「齊魯青未了」了是經過一番揣摩後得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用「刺雲天」這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。
泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫地理特點,寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說:「齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?
」他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的。 「造化鍾神秀,陰陽割昏曉」兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大 的形象,是上句「青未了」的註腳。「鍾」字,將大自然寫得有情,而詩人或許也鍾情於泰山。
山前向日的一面為「陽」,山後背日的一面為「陰」,由於山高,天色一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說「割昏曉」。「割」本是個普通字,但用在這裡,確是「奇險」。由此可見,詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風,在他的青年時期就已養成。
「蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥」兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之盪漾;因長時間目不轉眼地望著,故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥,這也從側面體現了泰山的深遠,巍峨。
而時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。 「會當凌絕頂,一覽眾山小」,這最後兩句,寫由望嶽而產生的登嶽的意願。
「會當」是唐人口語,意即「一定要」。如王勃《春思賦》:「會當一舉絕風塵,翠蓋朱軒臨一春。
」有時單用一個「會」字,如孫光憲《北夢瑣言》:「他日會殺此豎子!」即杜詩中亦往往有單用者,如「此生那老蜀,不死會歸秦!
」(《奉送嚴公入朝》)如果把「會當」解作「應當」,便欠準確,神氣索然。從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。
這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」,並說「杜子心胸氣魄,於斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。
」(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。這和杜甫在政治上「自比稷與契」,在創作上「氣靡屈賈壘,目短曹劉牆」,正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」,並刻石為碑,立在山麓。
無疑,它將與泰山同垂不朽。也寫出了詩人的偉大抱負和雄心壯志。
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