1樓：亦夢之城
1、漢字的起源
中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料，改寫了中國文字史。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約2023年（±128年）歷史；還有七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文、夏墟的水書。早期的骨刻文就是豐富的文字系統，後期的超越了起源史，屬於初步成熟階段了。
2、成熟
中國發現的最早的成熟文字，曾認為是甲骨文。就所見的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。
商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，有一千多字，只是商代文字的部分保留，名甲骨文，特有學科——甲骨學。
但是，當代發現了骨刻文，而且它的晚期階段文字 是豐富的初步成熟的文字系統。
3、簡介
漢字，是世界上最古老的四大自源文字中、唯一沿用至今的文字。
漢字：記錄漢語的文字。是中華人民共和國及新加坡的官方文字。
亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈(中國、日本、朝鮮半島、新加坡等東南亞國家)廣泛或曾使用的一種文字，屬於表意文字的詞素音節文字，是上古時代由漢族人所發明並作改進。
4、漢字經過了幾千年的演變，逐漸形成了「漢字七體」，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。
2樓：樓藍可兒
遠古時期,社會生產力極其低下，人們要生存，就必須聚居在一起，相互協作，共同勞動。在這個過程中，人類語言就產生了。初始的語言只是通過人們之間的口耳相傳來表達，但隨著人們交流範圍的擴大、內容的豐富，初始形態的口頭語言就顯露出諸多缺陷。
說過即逝，無法儲存。口頭語言還受到人體發音器官物理屬性的侷限，不能清晰傳達到較遠的距離,空間穿透力小，影響範圍有限。經由第三者轉述會發生意義出現偏差、資訊損耗現象，嚴重影響人類語言深入傳播和人們擴大交往的願望。
為此，記錄口頭語言的符號系統——文字誕生了。
文字的發明是人類文明的一大進步，起初，原始人類在繩子上打上數量不同或形狀各異的結來表達特定的意義，這就是所謂的結繩記事。隨後，遠古人類在石塊、石壁上刻畫一些事物的具體形象來傳達一定的意義，這種象形圖畫直接孕育了人類文字的起源。考古發現的古埃及的聖書字、蘇美爾人的楔形字以及中國的漢字都是如此。
漢字是一種形體與意義緊密結合的表意文字，起初的字就是一個個象形圖畫，有字形就可知道它所指代的具體事物。後來，隨著人們認識水平的提高，認識事物的增多，文化的普及，以及漢字書寫材料的變化，漢字形體發生了巨大變化。筆畫結構越來越簡省，形狀趨於抽象且越來越規整，方塊的形式逐步固定下來。
從殷商至清末，漢字的演變經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書、宋體等階段。
甲骨文甲骨文是目前所發現的最早的漢字形態。它起源於殷商時期，因刻在龜甲獸骨上而得名。目前所發現的十多萬片甲骨上所用的字4500多個，其中1700個左右已經被破解。
甲骨文多為象形指事會意，受錄寫的材料刀片和龜甲獸骨的影響，字形簡略了許多，初步顯示符號化趨勢。此外，因為甲骨文未完全定型，字的筆畫位置變化較大，往往一字有多種寫法。但就甲骨文內容而言，既有對簡單事物的描繪，也有對複雜事件的描述；既有記事，還闡明思想。
由此可見甲骨文是十分成熟的文字型系。
金文金文是「吉金文字「的簡稱。古人以祭祀為吉禮，祭祀用的青銅禮器為吉金。這種普遍鑄在青銅器 貨幣 符璽上的文字。
統稱為」金文「。金文最早出現在商代末期，盛行於西周，由甲骨文演變而來，結構上與甲骨文沒有多大區別，但形式上有明顯的不同：筆畫粗壯，肥筆較多；轉彎處向圓轉。
金文基本上屬於籀篆體。這些文字，在漢武帝時就已被發現，宋代文人歐陽修趙明誠都著書對金文作過研究和記載。雖然金文是書法的鼻祖，但隨著歷史的發展，逐漸被淘汰，不及碑文傳世的多。
但它因鑄於銅器，比竹簡布帛上的文字流傳久遠，因此對中國文字和書法的發展和影響是不容忽略的。
大篆大篆又叫籀文，據說是周文王的太史籀創造的。春秋戰國時期已通行於秦國等地。大篆主要書寫在木牘、竹簡或帛上，固定而字形整齊，結構疏密得當，筆畫較金文更彎曲圓轉，字型比較美觀。
但與甲骨文、金文在本質內涵上沒有很大不同，仍以象形為基礎，以形聲為主要構造方法。
隸書隸書又叫"佐書",形成時間約在戰國晚期，成熟期在漢代。它是對小篆字型的進一步簡化。成熟的隸書跟楷書很接近，一般人都不把隸書看作古文字。
相傳隸書本是下級小吏通用的應急字型，後經程邈整理，逐漸形成了統一的隸書字型.漢代主要使用的文字是隸書。東漢中葉出現的八分隸書顯現出當時人們追求尚美雅的趣味，特點如下：
字型一般呈扁方形，捺筆大都在末尾略向上挑的筆法，較長的橫畫在在收筆時也略向上挑，形成上仰的捺腳式尾巴。這就使波折多、字型美觀與書寫方便結合起來了，利於書法藝術的發展。
楷書楷書又叫」正書「，出現在東漢時期，六朝時期進一步完善，唐代走向成熟。因字型方正、筆畫平直，可作楷模文字而得名。楷書是隸書的簡化主要體現在兩個方面：
改彎為鉤；改波折為筆直。隸書改良為楷書後，字型的美感主要從筆力和個性特色中體現出來，利於書法藝術的進一步發展。鍾繇開創了隸書到楷書的新貌，歷來都認為他是中國書史之祖。
他在書法上首定楷書，對漢字的發展有重要貢獻。
在楷書書法理論上，歐陽詢也有很大貢獻，他創造的「歐陽詢八決「具有獨到的見解。八決特點為：（點）要向從高峰墜下的石頭；（橫戈）要向長空中的新月；（橫）要向千里的陣雲；（豎）要向活了一萬年的枯藤；（豎戈）要像勁鬆倒折，落掛石崖；（折）要像萬鈞重的弩將發動；（撇）要像利劍斬斷的犀牛象牙；（捺）則要一波三過筆。
這八種方法對後世有深遠的影響。
3樓：及修為
漢字，亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬於表意文字的詞素音節文字，為上古時代的漢族人所發明創制並作改進。
賈湖遺址是新石器時代前期遺存，賈湖遺址發掘，再現了八千年前人類生活的景象，在遺址內發現世界上目前最早與文字起源有關的實物資料--甲骨契刻符號。賈湖契刻共發現十七例，分別刻在甲、骨、石、陶器上，其中龜甲上刻符9例，骨器上刻符5例，陶器上刻符3例，其特點均是契刻而成。
專家研究，刻符結構為「橫」「點」「豎」「撇」「捺」「豎勾」「橫折」等筆畫，書寫特點也是先橫後豎，先左後右，先上後下，先裡後外，與漢字基本結構相一致。有些契刻符號的形狀與其2023年後的商代甲骨文有許多相似之處，如形似眼目的「目」，光芒四射的太陽紋等。
專家研究認為，2023年前賈湖契刻與比它晚
四、五千年的殷墟甲骨文有著驚人的相似，一是書寫工具相同，皆以利器為工具把符號刻在龜甲、骨器上；二是作用相同，商代甲骨文是用來記載占卜內容的，而賈湖契刻也與占卜相關；三是造字原理相同，賈湖契刻是事理符號，而甲骨文的事理文字很多。
一些學者提出，文字在中國的形成已經歷了一個緩慢而長期的發展過程，其源頭甚至可追溯到八千年前。他們研究認為，河南省的新石器時代墓穴中發現的龜殼上的契刻痕跡是最終演變成漢字型系已知的最早前身。香港中文大學饒宗頤曾對賈湖契刻進行了深入**考證，提出「賈湖刻符對漢字**的關健性問題提供了嶄新的資料」。
北京大學歷史系古文字學家葛英會也認為「這些符號應該是一種文字」。有的學者認為「賈湖契刻的發現，為商代甲骨文的歷史源頭探索提供了可靠的證據」。被認為是「早於安陽殷墟的甲骨文卜辭4000多年，領先於素稱世界最早的古埃及紙草文字。
」是迄今為止人類所知最早的文字雛形。
目前成熟漢字的確切歷史可追溯至約公元前2023年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，發展至漢朝才被取名為「漢字」，至唐代楷化為今日所用的手寫字型標準——楷書。
有關漢字起源的說法繁多，傳說的有結繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說等
結繩說:《北史·魏本紀》說：北朝魏的先世「射獵為業，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結繩而已。
」記錄了原始社會部落或中國一些少數民族，在文字出現之前，以結繩記事的方法，把戰爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯姻、生育、疾病和災害等大大小小的事件記錄下來。 過去亦有學者據《周易·繫辭下》「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源於結繩」。
八卦說:孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）裡說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。」
《易緯·幹·鑿度》認為：乾卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。
河圖洛書說:《易·繫辭上》：河出圖，洛出書，聖人則之。
《河圖·玉版》：倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨於元扈洛i之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。
「圖」、「書」出自河洛，其事何其神祕！神祕主義正是此說的一大特點。虛而言之，可以理解為圖畫與書錄，實而言之，可以理解為《易經》與《尚書》辭海》「河圖洛書」條下說：
傳說伏羲氏時，有龍馬從黃河出現，揹負「河圖」；有神龜從洛水出現，揹負「洛書」。伏羲根據這種「圖」、「書」畫成八卦，就是後來《周易》的**。一說禹治洪水時，上帝賜給他以《洪範九疇》（《尚書·洪範》），劉歆認為《洪範》即洛書。
揭開此說的神祕面紗，不難發現，它真實的核心就是算數，能對照「九宮」演算法。所謂「九宮」，在讖緯家來說，是八卦加上**，合為九（「五」位於**，還可以和五行聯絡起來）；在術數家眼中，則其數橫、豎、斜偏、相加得數恆為15。
漢字的來歷和起源
4樓：銳語夢戰靖
中國的漢字有著悠久的歷史，他在大約四千多年前就有了。漢字有很多種，如：甲骨文、金文、小篆、草書、行書、楷書等……而且，漢字是世界上用的也算是世界通用的文字。
我看啊，日本、韓國等很多國家都有學習我國的一些漢字來發明的。然而，學漢字的人越來越多了。中國的漢字這麼出名，更別說中國的書法作品了。
比如：王羲之的書法作品《蘭亭序》和柳公權的《玄祕塔碑》都是在國際上小有名氣的！！
我想，你或許會問，那漢字是怎麼來的呢？呵呵，還是讓我來告訴你吧！！原來是倉頡造的字，因為當時人多事雜，又要經常打仗，用結繩記事，刻木為號的傳令辦法實在難以應付。
一天夜裡下了一場大雪，倉頡一早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋。倉頡轉了一座山，也未見到一個獵物。正準備下山回去突然從樹林裡竄出來兩隻山雞，在雪地上覓食。
山雞走過後，在雪地上留下了兩行長長的爪印。接著，又有兩隻小鹿也竄出樹林，發現人後撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，把打獵的事早已忘得一乾二淨。
他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比，發現形狀不一樣。於是他想，把雞爪印畫出來就叫雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫出來不就成了字嗎！
從這以後，倉頡每日仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。
你說，我們中國人是不是很聰明？
漢字的來歷 急需，漢字的來歷和起源！！！！急需啊
漢字的起源 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如 結繩 八卦 圖畫 書契 等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文...
漢字的來歷和起源，要具體
小周高等教育 答疑 關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如 結繩 八卦 圖畫 書契 等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者。最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年，中國考古界先後釋出了...
有關漢字來歷的瞭解漢字起源短短短
青衫客 漢字的來歷，中國古代文獻上有種種說法，如 結繩 八卦 圖畫 書契 等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者。最近幾十年，中國考古界先後釋出了一系列較殷墟甲骨文更早 與漢字起源有關的出土資...