1樓：班丘翠陽
第一次華山論劍時間應最接近《天龍八部》，其時少林寺經過玄慈之事後，應當在整風。二次、三次論劍應分別是《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》結尾。注意，距三次論劍三年後也就是《倚天》開頭，張君寶力退何足道後被誤會偷技，書中回憶了幾十年前苦慧等禪師校練武功的大會以及火工頭陀等事，說因這次事故，少林損失高手又鬧**，一蹶不振數十年。
這大概就是
二、三次論劍缺席的原因。《倚天》開頭郭襄也有疑問，以為是少林高僧大概不屑爭名，也有這種可能。
明教因是祕密組織，江湖人物甚至都視為異類（參見《倚天》），加之懷有政治意圖，所以客觀和主觀上都不便與武林中人聯誼切磋。再者，教務纏身，武功似乎也不會太高——陽頂天雖然勝了三渡，但當時三渡估計武功不算太高，所以不能說明陽武功已是一流（比比喬峰在少林三大頂尖高手圍攻下全身而退），他乾坤挪移也才練到三四重的樣子。
請賜教：）
2樓：蛋朵朵
少林寺向來以清心寡慾,與世無爭來約束自己,華山論劍不就是爭個虛名,排排座嗎?高僧都不湊這熱鬧.
明教嘛,他們組織嚴謹,紀律嚴明,都得聽教主的,而教主才不在乎這個名頭,他要的更多......
3樓：匿名使用者
因為少林的和尚武功沒有那五大高手強，並且他們與世無爭，所以沒有來！
而明教在那時應該還不太厲害，據說陽頂天是明教在張無忌前最強的教主，而華山論劍時陽還沒出生了！華山論劍時是宋朝，而明教崛起是元朝後期啊！
4樓：淡淡的檸檬草
誰知道金庸在想什麼啊？
為什麼在射鵰英雄傳中 少林寺和尚沒有參加華山論劍
5樓：邪非惡
一個大富翁有必要去參加 **比賽嗎？
天下五絕參加 華山論劍無非兩個目的 第一 奪取九陰真經 第二 為了天下第一的名頭
這兩樣東西少林寺都不稀罕 九陰真經是挺厲害可是 少林寺有七十二絕跡 其中的 易筋經 洗髓經 金鐘罩 鐵布衫 一指禪 這些神功少林和尚自己都學不完呢還有必要去學 九陰真經嗎
第二 就算五絕中的某個人當上了 天下第一 那麼他敢挑戰少林寺嗎？ 少林寺始終是中原武林第一大派別 就算方丈打不過那個天下第一 可是全寺的高手一起上 天下間誰能擋？
所以嗎 武林祕籍 和 江湖地位少林寺都有了 根本沒有必要去華山論劍....
華山五絕為何沒有少林高手？
6樓：匿名使用者
在《倚天屠龍記》的開始，作者就借郭襄提出了一個問題：“少林寺向為天下武學之源，但華山兩次論劍，怎地五絕之中並無少林寺高僧？難道寺中和尚自忖沒有把握，生怕墮了威名，索性便不去與會？
又難道眾僧侶修為精湛，名心盡去，武功雖高，卻不去和旁人爭強賭勝？”
江湖上說“天下武功出少林”，這句話雖然有點誇張，卻是說明了少林武功在江湖上的地位之重。書中也寫道“當隋唐之際，少林寺武功便已名馳天下，數百年來精益求精”。在《天龍八部》中，少林寺僧人的武功雖未算最高，但少林的武學也十分了得，過了這許多年，少林僧人的武功應更上一層樓，在天下絕頂高手中佔一席應該不難，但為什麼王重陽去邀桃花島、白駝山和鐵掌幫這些新興門派上華山論劍，而為獨不去邀少林呢？
這個問題金庸先生在書中沒有正面回答，但細心的讀者會發現後面的故事中已經給出了答案。
後面寫講道，郭襄在少室山下遇上了“崑崙三聖”何足道，何足首是替尹克西上少林向覺遠傳話的。但少林寺的眾僧卻誤以為何足道是來少林室擺場子。於是全寺高手出動，卻也敵不過何足道。
最後還是覺遠與張君寶出手把他擺平了。但張君寶不知，原來少林寺內有一寺規：凡是不得師授而自行偷學武功，發現後重則處死，輕則挑斷全身筋脈，使之成為廢人。
張君寶與何足道交手的武功是從郭襄所送的鐵鑄羅漢上學會的，屬於私學武功。這下闖禍了。（不過這一來就造就了一代武學宗師－－張三丰。
）為什麼會有這一寺規呢？事原七十餘年前少林室內的一個火工頭陀，由於不受監管香積廚的僧人欺辱，私下偷學少林武功，在少林中秋大校之時連傷達摩堂九大**。最後方仗苦智禪師也失手死在火工頭陀掌下。
事後少林寺派出幾十名高手四下追索，但尋遍了江南江北，絲毫不得蹤跡。寺中高輩僧侶更為此事大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。
“經此一役，少林寺的武學竟爾中衰數十年。”
郭襄上少林的這一年是襄陽大戰後三年，在襄陽大戰這一年楊過三十六歲，而第二次華山論劍的時間與楊過出生相差不到一年，兩次華山論劍之間又相差了二十五年。也就是說第一次華山論劍離郭襄上少林是大概六十四年左右。也就是說火工頭陀大鬧少林是華山論劍之前十年左右的事，華山論劍時少林武學還是處於復元狀態。
不要說華山論劍時少林元氣大傷，就看何足道一人就能挑起少林，也就可以看出少林寺這時的元氣還未恢復。之後武當峨嵋等門派興起，雖然少林還是武林之首，但其影響力再也沒《天龍八部》時代之大了。
當年華山論劍的人是誰？
7樓：kitty小小貓
華山論劍出自金庸先生的武俠**《射鵰英雄傳》。
原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴。
①比試各方都是高手 ②公正較量，不耍陰謀。
中文名華山論劍
**出處
《射鵰英雄傳》
原意華山比武
引申公開的比試或學術爭鳴
典故出處
金庸武俠鉅著《射鵰英雄傳》之中第一次「華山論劍」，「東邪」黃藥師、「西毒」歐陽鋒、「南帝」段智興、「北丐」洪七公、「中神通」王重陽五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝，統稱「五絕」。
第二次「華山論劍」，王重陽已逝，郭靖少年英傑剛過二十歲，接黃藥師、洪七公三百招不敗。黃藥師、洪七公便預設郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕，黃藥師、洪七公都難以勝他。
可他因為練了假的《九陰真經》，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最後將歐陽鋒給說瘋了。至於「南帝」段智興因為出家，法號「一燈」，早已看破名利，故沒有參與這次論劍。
在**《神鵰俠侶》中，「華山論劍」又一次被提及。當年「五絕」中僅存二人感嘆世間人才凋零。重定「五絕」，為：
「東邪」黃藥師；「西狂」楊過；「南僧」一燈；「北俠」郭靖；「中頑童」周伯通。
8樓：匿名使用者
第一屆是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段大師、北丐洪七公、中神通王重陽，冠軍是王重陽；第二屆是東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南僧段大師、北丐洪七公、老頑童周伯通，還一個郭靖，冠軍是歐陽鋒；第三屆是東邪黃藥師、西狂楊過、南僧段大師、北俠郭靖、中神通周伯通，冠軍是楊過。
9樓：匿名使用者
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你 (ˇ?ˇ) 想～- 的 權- 都 -在----- ----------------因此設：c發出的時刻為零；c發出的時刻為t；恆星零時刻的位置為a；t時刻的位置為b；因恆星週日視運動角速度ω=15.
0411″/秒，所以a、b之間的角距φ=ωt
再設：φ=10′（太陽直徑的1/3)；恆星距離l=30光年。
則：t=φ/ω=10×60÷15.0411≈40（秒）c傳播的時間t1=l/c=30（年）≈86400×365=946080000（秒）
c傳播的時間t2=l/c
天龍八部2華山論劍如果自己門派只有一個人參加是不是就是自己門派的第一
10樓：匿名使用者
華山靠的是人多，不是看哪個派厲害。明教高手去的少，自然拿不到。我天龍的，我們區天龍蠻團結的，每次都去一大群人，也拿過不少次第1。只要人多團結，每個派都有可能第1
11樓：匿名使用者
自己門派有分門派裡面第一的嗎，華山論劍好像之分10大門派吧
為什麼金庸群俠一定在華山論劍
魑魅魍魎 因為華山為五嶽之首，如果在華山論劍贏的話，那就是天下第一高手 而且登華山的路途艱險，能夠登上華山也是一種自豪。這個同時是地位和身份的雙重象徵，都是很好的寓意。 千年書蟲 因為華山地理位置居中，其他幾個人來華山比武比較方便。加上華山論劍以後創出了名頭，以後只要比武都喜歡在華山。 就是困了吐了...
為什麼少林寺水桶是尖的
哪有樓上說得那麼誇張！尖底的水桶是利用了一種力學原理 在水桶上拴上繩子，往下放到井裡或河裡，水桶在空的時候一定是橫著浮在水面上的，而一旦有水流進桶裡，桶就會豎起來。這種外形的桶打水十分方便，我國很多地方都使用這種桶。至於練功之說只是以訛傳訛。那種老式木桶，據說過去練武的人用這個挑水來練耐力和力量的。...
為什麼鹿鼎記中的少林寺，易筋經人人能練
釜山情 因為寺廟裡的這些人都有武功基礎，並且心境比較淡泊。作為江湖中人人追捧的高階武功祕籍易筋經的知名度可謂是家喻戶曉，那些得不到它的人退而求其次才去和東方不敗成為師兄弟，作為少林的鎮宅之寶自然是不會輕易讓別人得去，但是本派 規矩就不會卡的那麼嚴了，只要武學天賦好，個人領悟能力高，又肯吃苦練習就可以...