1樓：吳田田
宋代太師椅的由來
在中國古典傢俱中，有一種以官銜命名的傢俱十分特別，這就是「太師椅」。太師椅興於北宋，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。到底什麼樣的椅子才叫太師椅？
太師椅的名稱又從何而來呢？
有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。
京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉託首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。
」文中提到的秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人制做了一種荷葉託首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。
太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉託首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。
一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢俱史留下了一筆遺產。
有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉託首的交椅明確稱為「荷葉交椅」、「太師交椅」，為張瑞義的說法提供一個佐證。
宋人王明清在《揮塵三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅「仰首而寢」的情形，並說「達宦者皆用之」。可見「太師椅」之名流傳頗快。宋代名畫《春遊晚歸圖》中將太師椅描繪得十分清晰。
圖中一個**遊春歸來，鞍前馬後簇擁十餘侍從。其中一個肩扛的就是這種帶荷葉託首的太師椅，用以供主人隨時休息。
明代時，「太師椅」之名仍很流行，但椅形已不是指帶荷葉託首的交椅了，而是將下部框式方座，上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅了。明沈德符《萬曆野獲編》說：「椅之有杯圈聯前者，名太師椅」。
照此推論，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可謂之為「太師椅」。
清代把屏背式扶手椅稱為太師椅。清人李鬥《揚州畫舫錄》引《工段營造錄》說：「椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式」。
把圈椅和太師椅並提，說明清代太師椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅稱為太師椅，除了對使用這種椅子的官宦、長輩們表示尊敬外，還因為這種椅子多用獅子紋作裝飾。稱其為太師椅也就不足為奇了。
2樓：玉竹白菜
太師椅的由來
一種說法是：古代這種椅子專供官居相位即太師的坐用，故名「太師椅」。據說，南宋奸相秦檜，一日宴請賓客，席間有個參軍走到秦檜面前，吹捧這位相爺的「功德」，秦檜十分高興，即命一伶人送交椅賜坐。
參軍受寵若驚，在拱揖就坐時，因舉止失措，忽墜其襆頭，露出了巾環。
伶人即問參軍這是什麼巾環，參軍回答是：「二聖環」。伶人一聽，便一語雙關地對參軍說：
「你只顧自己坐太師椅，卻把二聖環丟在腦後，講得過去嗎？」伶人此言，表面上是批評參軍的失禮行為，實際上是暗諷秦檜只顧自己做太師，卻把宋徽宗、宋欽宗的迴歸忘得一乾二淨。伶人所說的「二聖」即徽宗、欽宗，這時已被金人俘虜扣押；「環」偕音「還」，指回到宋朝朝廷。
後人從此就把交椅稱為「太師椅」。
二是由「文太史椅」演化而來。「文太史」指明代才子文徵明，「文太史椅」是他日用的一把交椅。
他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因「太史」與「太師」偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫做「太師椅」了。
3樓：匿名使用者
早在北宋時期就有，史書上有記載。
太師椅最早使用於哪個朝代
4樓：帥梓倩
宋代太師椅是古傢俱中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具，到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱。
關於太師椅名稱的由來，相傳有兩種說法。一種說太師椅的命名與宋朝奸相秦檜相聯絡。古代這種椅子專供官居相位即太師的坐用，故名「太師椅」。
據岳珂《木呈史》記載，南宋奸相秦檜，一日宴請賓客，席間有個參軍走到秦檜面前，吹捧這位相爺的「功德」，秦檜十分高興，即命一伶人送交椅賜坐。參軍受寵若驚，在拱揖就坐時，因舉止失措，忽墜其襆頭，露出了巾環。伶人即問參軍這是什麼巾環，參軍回答是：
「二聖環」。伶人一聽，便一語雙關地對參軍說：「你只顧自己坐太師椅，卻把二聖環丟在腦後，講得過去嗎？
」伶人此言，表面上是批評參軍的失禮行為，實際上是暗諷秦檜只顧自己做太師，卻把宋徽宗、宋欽宗的迴歸忘得一乾二淨。伶人所說的「二聖」即徽宗、欽宗，這時已被金人俘虜扣押；「環」偕音「還」，指回到宋朝朝廷。後人除歎服伶人的說話技巧外，從此就把交椅稱為「太師椅」。
對於這種說法，日本人諸橋撤次著的《大漢和詞典》中對「太師椅」作了這樣的解釋：「宋朝太師秦檜坐過的椅子。背高呈圓形，現稱為大圈椅為太師椅。
」這種說法比較普遍。
還有一種說法是由「文太史椅」演化而來。「文太史」指明代才子文徵明，「文太史椅」是他日用的一把交椅。他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。
文震孟明末曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因「太史」與「太師」偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫作「太師椅」了。
太師椅的形式，《集韻》中曾雲：「屈竹為器呼為考老或栲栳……」屈曲竹木為圈形，栲栳即屈木為器，「栲栳樣」的交椅就是一種圓形椅圈形交椅。由此可說明太師椅不但是扶手為圓形而且可以開合折疊的交椅，而且在靠背上還插有一木製荷葉形託首長柄，可供仰首寢息，這都是宋代太師椅的特徵。
有關宋代交椅的形式，陳增弼先生在《太師椅考》一文中進行了高度概括，並將其分成四種形式：直形搭腦、橫向靠背式，如宋畫《清明上河圖》中的藥鋪櫃前有這種交椅；直形搭腦、豎向靠背式，見宋蕭照《中興禎應圖》，後元明清一直沿用；圓形搭腦、豎向靠背式，又稱「栲栳圈」，搭腦為圓形，宋畫《蕉蔭擊球圖》中有這種交椅，為我國古代木匠的一大創造；圓形搭腦、豎向靠背式、附加荷葉表託首式，圓形搭腦形成圓形的椅圈，上有帶柄木質荷葉託首插手。到了清代，太師椅具備了清式傢俱的特徵。
太師椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟。這些的特徵都是為了顯示突出主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴。在清代的居室中，在處於重要位置的客廳裡，放置一對太師椅，既可以起到畫龍點睛的作用，同時也足可以說明主人的品位和情趣。
「太師椅」作為我國唯一一種以官銜命名的傢俱，直到現在仍有很多人仿製和陳設。如今，在遵循古代傢俱的製作方法的同時，又融入現代人的審美情趣和實用需求，太師椅被賦予了更活躍的生命力。(原載《中國紅木古典傢俱》雜誌）
5樓：拾不起舊時光
太師椅最早使用於宋朝，是唯一以官職命名的椅子。
太師椅：古傢俱中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。太師椅最能體現清代傢俱的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。
「太師椅」名稱來歷：在中國古典傢俱中，有一種以官銜命名的傢俱十分特別，這就是「太師椅」。太師椅興於北宋，以後在宋元明清的史書、名人筆記以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。
到底什麼樣的椅子才叫太師椅？太師椅的名稱又從何而來呢？
有關太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》。書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所，偃仰，片時墜巾。
京伊吳淵奉承時相，出意撰制荷葉託首四十柄，載赴國忌所，遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂稱太師椅。
」秦師垣，即當時任太師的大奸臣秦檜。這段記載明白無誤地告訴我們，秦檜坐在那裡一仰頭，無意中頭巾墜落。吳淵看在眼裡，便命人制做了一種荷葉託首，由工匠安在秦檜等人的椅圈上。
太師椅由此產生，太師椅這一名稱也由此傳開。這段文字除了告訴我們太師椅的名稱由來以外，還清楚地說明，當時的太師椅就是帶有荷葉託首的圈椅。這種拖首的功用類似於現代汽車、飛機靠背椅上的頭枕。
一個大奸臣，一個馬屁精，無意中為中國傢俱史留下了一筆遺產。
有趣的是，岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，並將帶有荷葉託首的交椅明確稱為「荷葉交椅」、「太師交椅」，為張瑞義的說法提供一個佐證。
6樓：倫潔言飛龍
最早使用於宋代,最初的形式是一種類似於交椅的椅具,到了清代,太師椅成了一種扶手椅的專稱。
太師椅最早的朝代，太師椅最早使用於什麼朝代
7樓：戴首美
關於太師椅發展史的由來，相傳有兩種說法。一種說太師椅的命名與宋朝奸相秦檜相聯絡。古代這種椅子專供官居相位即太師的坐用，故名太師椅
。還有一種太師椅發展史的說法是由文太史椅演化而來的太師椅
。文太史指明代才子文徵明，文太史椅是他日用的一把交椅。他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。
文震孟明末曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因太史與太師偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫作太師椅了。
太師椅最早使用哪個朝代
8樓：大天使
太師椅是古傢俱中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具，到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱。
關於太師椅名稱的由來，相傳有兩種說法。一種說太師椅的命名與宋朝奸相秦檜相聯絡。古代這種椅子專供官居相位即太師的坐用，故名「太師椅」。
據岳珂《木呈史》記載，南宋奸相秦檜，一日宴請賓客，席間有個參軍走到秦檜面前，吹捧這位相爺的「功德」，秦檜十分高興，即命一伶人送交椅賜坐。參軍受寵若驚，在拱揖就坐時，因舉止失措，忽墜其襆頭，露出了巾環。伶人即問參軍這是什麼巾環，參軍回答是：
「二聖環」。伶人一聽，便一語雙關地對參軍說：「你只顧自己坐太師椅，卻把二聖環丟在腦後，講得過去嗎？
」伶人此言，表面上是批評參軍的失禮行為，實際上是暗諷秦檜只顧自己做太師，卻把宋徽宗、宋欽宗的迴歸忘得一乾二淨。伶人所說的「二聖」即徽宗、欽宗，這時已被金人俘虜扣押；「環」偕音「還」，指回到宋朝朝廷。後人除歎服伶人的說話技巧外，從此就把交椅稱為「太師椅」。
對於這種說法，日本人諸橋撤次著的《大漢和詞典》中對「太師椅」作了這樣的解釋：「宋朝太師秦檜坐過的椅子。背高呈圓形，現稱為大圈椅為太師椅。
」這種說法比較普遍。
還有一種說法是由「文太史椅」演化而來。「文太史」指明代才子文徵明，「文太史椅」是他日用的一把交椅。他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。
文震孟明末曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因「太史」與「太師」偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫作「太師椅」了。
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