1樓：真龍天將
對於紅樓夢四大家族的背景眾說紛紜，沒有定論
《紅樓夢》四大家族綜考
一．《紅樓夢》四大家族置疑
《紅樓夢》書中賈雨村上任伊始，便遇上了薛蟠打死馮淵的人**子。賈大老爺本想秉公審理，但一經葫蘆僧遞上了"護官符"，便突然改變初衷，開始"濫判葫蘆案"了，"濫判"之後還給王子騰寫了一封表功信。
什麼"護官符"如此厲害？原來上面寫的是本地四個號稱四大家族、有權有勢的鄉紳："賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵"。
在這個"護官符"下面，脂硯齋加上了如下說明：賈家"寧國、榮國二公之後，共二十房分，除寧榮親派八房在都外，現原籍住者十二房"。史家"保齡侯尚書令史公之後，房分共十八，都中現住者十房，原籍現居八房"。
王家"都太尉統制縣伯玉公之後，共十二房，都中二房，餘皆在籍"。薛家"紫微舍人薛公之後，現領內府帑銀行商，共八房分"。
紅學界對四大家族的一般解釋是：曹雪芹暗寫的是江寧、蘇州、杭州三大織造家族。但仔細分析起來實在說不通。
首先，三大織造無論如何也不會是"四大家族"；其次，織造是皇帝從京城派來的內務府人員，無論如何也不是"本地鄉紳"；再次，三大織造雖然在江南任職時間長達五十年左右，但無論如何也繁衍不出來從八房到二十房的龐大家族。
如果四大家族不是三大織造，那麼他的原型又是誰呢？如果按照曹雪芹作者說，肯定是找不到四大家族原型的；如果把《紅樓夢》著作權交還給真正的作者洪昇，則四大家族原型便躍然紙上。他們就是明末清初杭州洪、黃、顧、錢四個百年望族，當地真正的大鄉紳，當時真正的"護官符"！
二．四大家族應是江南世族
《紅樓夢》通過小門子（葫蘆僧）與賈雨村的對話，詳細了介紹了四大家族的情況：第一，這四大家族都是"本省最有權有勢、極富極貴的大鄉紳"；第二，四大家族在本省都是百年望族，形成了眾多的"房"；第三，在本省做官者絕對不敢觸犯四大家族，否則官爵性命恐怕不保；第四，四大家族之間皆連絡有親，一損俱損，一榮俱榮，扶持遮飾，俱有照應；第五，四大家族現在都處於風雨飄搖的"末世"，光景遠不如從前。
《紅樓夢》四大家族並非北方新興的旗人家族，而是明代形成的江南世族。明朝中後期，由於朝廷對士大夫階層的免稅照顧，造成江南土地兼併激烈，形成了一批大官僚地主家族。失地農民無奈投靠大家族為奴，鄉紳官宦人家因此大量蓄奴，造成了一批歷史悠久、人口龐大的世族。
這些家族在當地根深蒂固，通過聯姻等手段沆瀣一氣，聯手上對付官府，下欺壓百姓。他們權勢極大，把持官府，橫行鄉里，無惡不作，確實同《紅樓夢》書中描寫的"護官符"一樣。
由於江南世族的土地壟斷程度過高，以致於影響了清初朝廷的稅收和漕米，結果清廷通過"奏銷案"、"科場案"、"通海案"等一系列大案，嚴厲追繳這些世族家庭的積欠，造成江南世族大部分破產，暫時沒有破產的也早已失去了昔日的輝煌，但龐大的家族人口尚在，處於一種入不敷出，氣息奄奄的狀態。《紅樓夢》所描寫的四大家族，就是清朝初年"末世光景"中的江南世族。這同北方新興的旗人家族有著本質的差別，我們閱讀《紅樓夢》，首先必須把握好這個大背景。
《紅樓夢》所描寫的賈史王薛四大家族，其原型便是明末清初杭州的洪黃錢顧四大家族。這四大家族的歷史極為悠久，都有幾百年的輝煌家族史。由於按照門當戶對的觀念在大家族範圍內長期通婚，所以形成了那種"互相之間皆連絡有親，榮損與俱"的關係。
杭州洪黃錢顧四大家族輝煌於明代，到了清初，由於朝廷的殘酷打擊，加之長期戰亂，他們同其他江南世族一樣，有的已經家破人亡，暫時苟延殘喘的，也都處於"外面架子未倒，內囊漸漸盡上來了"的末世窘境。《紅樓夢》實際上刻畫的就是這些江南世族的衰敗史，表達的是作者內心的國殤家恨。
三．洪氏家族（賈氏家族）
《紅樓夢》中那個"白玉為堂金作馬"的賈府，創作原型就是杭州四大家族之首的洪府。書中所說的賈家東西兩府，都是"敕建國公府"，是有來由的。杭州洪家，在明末清初時確實有東西兩府，東府在杭州清波門，西府在杭州西溪，並且兩府確實都是皇帝"敕建"的。
在封建王朝的爵位中，除王室以外，分為公侯伯子男五等，"公"是最高等級。《紅樓夢》中賈家的始祖"寧榮二公"，其原型就是洪家在宋明兩代的顯赫祖先。洪氏家族在杭州可謂源遠流長，號稱"宋代父子公侯三宰相，明季祖孫太保五尚書"。
"寧榮二公"的原型，應該就是宋代的"魏國忠宣公"洪皓和明代的太子太保洪鐘。
洪家祖籍江西鄱陽，南宋時方遷居當時的首都杭州；元代又遷居江西，明代再次遷回杭州。一個在杭州前後延續了五百多年（從明代成化年間算起，也有一百多年）的家族，正所謂"百年望族"。正因為如此，方能繁衍出"二十房分"的龐大家族，也才有"親派八房在都"，其餘十二房在原籍的分佈情況。
宋明兩代的皇帝，確實都曾經為洪家御賜過府邸園林，並且多賜給皇帝御書的牌匾，是當時杭州最顯赫的貴族府邸園林。《紅樓夢》中對賈府正堂和宗祠的詳細描寫，都是寫實。洪昇作為洪氏家族的承重孫，對家族的輝煌歷史還是十分驕傲的，因此在《紅樓夢》中不厭其煩地描寫那些御賜的陳設。
不過，在洪昇生活的那個時代，洪家國公府早已是風雨飄搖的末世了。在"天倫之變"後，洪昇無奈與父親析居，遷居南宋御苑上面建立的東府，在"客燕臺"時又被洪昇變賣了；及至洪昇二次返回故鄉，已經"園經三主易"了。在杭州西溪的西府，是洪家的主宅，"天倫之變"後由洪昇的父親、繼母和三弟居住。
在三藩之亂後，被朝廷查抄，洪昇二次返回故園時，已經是"苔梯不掃狐狸跡"，完全殘破了。這就是《紅樓夢》中賈氏家族"末世光景"的真實情況。
四．顧氏家族（史氏家族）
《紅樓夢》中那個"阿房宮三百里，住不下金陵一個史"的史氏家族，其創作原型是明末清初杭州四大家族之一的顧家。書中說史家是"保齡侯尚書令史公"的後代，雖然是侯爵出身，比公爵低一個等級，但也是顯赫得很了。
顧家的"保齡侯"封爵，也是有出處的。據顧氏宗譜記載：杭州顧氏源出越王勾踐的後裔。
正由於是越王的後裔，方敢於稱其家居住府邸類似於"阿房宮"。另據《名賢氏族言行類稿》記載，越王勾踐的7世孫搖，因助劉滅項有功，漢惠帝(前192)年間，被封為東甌王。後來，搖又封其子為"顧餘侯"，他的支庶子孫遂以其封號為姓，稱顧氏，這個"顧餘侯"便成為顧姓始祖。
這應當是《紅樓夢》稱其家為"小史侯"的來歷。
顧氏家族源遠流長，《紅樓夢》說史家"房分共十八，都中現住者十房，原籍現居八房"，應是寫實。顧氏詩禮傳家，素有"名兼三絕，學闡五經"之譽，代代名人輩出。特別是在明末清初，杭州顧氏家族三代出了四個著名女詩人，為時人津津樂道。
《紅樓夢》中的"老祖宗"賈母，其原型便是著名女詩人顧若璞。書中薛姨媽的生活原型，是顧若璞的內侄女顧之瓊，她也是著名女詩人，是"蕉園五子社"的組織者。書中那個嬌憨聰敏的史湘雲，生活原型就是"蕉園詩社"骨幹女詩人顧啟姬。
顧啟姬還有個姐姐顧長任，也是著名女詩人，因年輕早亡，沒有參加過蕉園詩社，所以《紅樓夢》中沒有寫。書中說賈母年輕時有個"枕霞閣"，因而史湘雲取雅號"枕霞舊友"，其原型應是顧若璞的"臥月軒"。這些在筆者的專**章中有詳盡的考證。
明末清初，杭州顧氏家族與其他四大家族一樣，也處於"外面上架子未倒，內囊漸漸盡上來了"的"末世光景"，《紅樓夢》中描寫史湘雲針線活要自己做，通常要熬通宵，都是實情。
五．黃氏家族（王氏家族）
《紅樓夢》中的"東海缺少白玉床，龍王來輕金陵王"的王家，其生活原型，乃是杭州四大家族的黃家。書中說王家乃"都太尉統制縣伯王公之後，共十二房，都中二房，餘皆在籍"。這個"縣伯"爵位出身的祖先，也是有出處的。
杭州黃家族出金墩武林黃氏，據族譜記載，黃氏始祖黃太常寺卿，宋仁宗皇佑癸巳登狀元，歷官北海縣令，太常博士。故相馬溫薦其才，除浙江提刑，入為中奉大夫太常寺正卿。善斷奇案，平冤者所活甚眾，與當朝包拯、歐陽修、韓琦等名臣齊名。
這就是"都太尉縣伯"爵位的來歷。從宋仁宗起，到明末清初，繁衍出"十二房"的大家族，也是情理中事。
在《紅樓夢》四大家族中，王氏家族是當時惟一尚在顯赫時期的家族，由於王子騰身居高位，賈府、薛府的好多事情，也要仰仗王家幫忙。這也是有事實根據的。黃氏家族在清朝初年，出了一個著名的"太平良相"黃機。
據《清史稿》，黃機順治四年聯捷二甲廿七名進士，選庶吉士，授編修，受命典試江南。累遷禮戶刑吏四部尚書。清康熙癸丑歷會試正考官，尋擢光祿大夫、太子太師、文華殿大學士兼吏部尚書。
《紅樓夢》中的王子騰的生活原型應當就是黃機，當時可謂位高權重，難怪《紅樓夢》中要寫他升任"九省都檢點，再提內閣大學士"了。正由於高踞相位，所以黃家才能"東海缺少白玉床，龍王來請金陵王"。
《紅樓夢》書中還曾通過王熙鳳之口，說她爺爺曾主管過朝廷在東南沿海的"造船"事宜，"粵閩滇浙所有的洋船貨物都是我們家的"，這也有事實根據。黃機的本家兄長黃梧，在清廷收復臺灣之前，曾被朝廷封為"海澄公"，確曾主管過東南沿海的靖海造船工作，海上往來的外國商船，當然也由這個"海澄公"統一管理。
《紅樓夢》書中王夫人的原型，就是黃機的女兒，洪昇的母親。書中王熙鳳的原型，就是黃機的孫女，王夫人的內侄女，洪昇的妻子黃蕙。洪黃兩家兩代姻親，與《紅樓夢》的描寫一絲不差。
六．錢氏家族（薛氏家族）
《紅樓夢》中對薛家的描寫，是最撲朔迷離的。護官符中交代他家是"紫薇舍人"之後，"現領著內帑錢糧"，是個"皇商"家族。對薛家書中只交代"共八房分"，卻沒有交代都中幾房，原籍幾房，似乎都在都中居住。
《紅樓夢》中的這個奇怪的薛氏家族，其生活原型也是杭州四大家族中經歷最為奇特的錢家。說他家是"紫薇舍人"之後，是因為錢氏家族實乃歷史上著名的"錢王"後裔。
唐末杭州臨安人錢鏐，任鎮海節度使，896年擊敗董昌，據有今浙江及江蘇西南部、福建東北部地區，於907年被後梁封為吳越王。在位期間，曾徵發民工，興修錢塘江及太湖水利工程，有利於當地農業經濟的發展。吳越國共傳5主84年，末代國君為錢鏐之孫錢俶，於978年獻所踞之地歸北宋，被封為鄧王。
這就是杭州錢氏家族的始祖，難怪《紅樓夢》要把錢家寫成"紫薇舍人"。也正因為錢氏家族祖籍就在杭州，所以"八房分"都在"都中"，不像其他三大家族那樣有原籍幾房。
但說到《紅樓夢》書中薛家是"現領內帑錢糧"的"皇商"，則與其錢氏祖先無關，乃是明末清初的現實。錢氏家族世代官僚地主，從未經商，更不是"皇商"。《紅樓夢》中為什麼要這麼寫呢？
原來，錢氏望族的族長錢開宗，清初乙酉年曾任江南科場副主考，因**舞弊，順治皇帝大怒，將其砍頭抄家，並斥責他是"貨殖家風"。所謂"貨殖家風"，就是世世代代做生意的意思吧。皇帝親口封的"貨殖世家"，豈不是"皇商"？
皇帝御批做買賣可不是"領內帑錢糧"？《紅樓夢》描寫薛寶釵從孃胎裡帶來奇怪的"熱毒症"，每天要吃"冷香丸"，暗示的就是錢開宗死後其家屬子女的怨毒心情。
七．互相之間皆連絡有親
《紅樓夢》中說四大家族互相之間皆"連絡有親，一榮俱榮，一損俱損"，這確實是杭州四大家族的實情。我們先看看洪黃錢顧四家的親屬關係。
洪黃兩家兩代姻親，洪昇的母親與妻子都是黃家姑娘，屬於親上做親；其實，他們上代還有姻親關係，黃機的母親，就是洪姓女子。顧黃兩家也是世代姻親，顧若璞的丈夫黃模，就是洪昇外祖父黃機的兄長。顧錢兩家的姻親關係是，顧之瓊嫁給了錢開宗。
錢黃兩家的姻親關係是，顧若璞之孫黃式序所娶的妻子是錢鳳綸。洪錢兩家的姻親關係是，洪昇的繼母乃是錢開宗的妹妹。另外，錢肇修娶妻林以寧，顧長任丈夫是林以寧長兄林以畏。
馮又令所嫁丈夫為錢廷枚。吳儀一的第三任妻子是錢宜，等等。總之，四大家族確實是世代"連絡有親"的關係。
杭州洪黃錢顧四大家族輝煌的時代是在明朝中後期。改朝換代後的清朝初年，四大家族逐漸衰落，百年望族走到了盡頭，陸續破敗了。首先是錢家在順治年間被朝廷抄家發配，隨後是洪家在康熙前期被朝廷抄家發配，顧家雖然沒有被官府抄家，但生齒日繁，入不敷出，堅持了一段時間後，也在康熙中期破產了。
錢洪顧三家破產破家之時，黃家由於有黃機任當朝宰相，仍然轟轟烈烈，但黃機的兒子、也就是洪昇的舅父兼岳父黃彥博，因功名被朝臣攻擊，憂憤之下一病而死，隨後康熙二十一年黃機也致仕後病死。隨著家庭頂樑柱的塌落，黃家也無可奈何花落去了。四大家族的最後結局，用《紅樓夢》的話說，就是"落一片白茫茫大地真乾淨"！
參考資料
紅樓夢4大家族有哪些人，紅樓夢中的四大家族是哪四個
紅樓夢中的四大家族 紅樓夢中的四大家族 賈史王薛 是指以賈府為首的一個封建官僚集團。他們勢力龐大，都名列當時的 護官府 之中。這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應的。正因如此，才有 賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大...
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