1樓：匿名使用者
你是一個不甘心的人，但是不要用抱怨來抒發感情，因為那隻會讓人更看不起你，而且沒有任何作用，之前我也和你一樣，我早在10年前就看透社會現實的本質，相當長一段時間與社會格格不入，但身體髮膚受之父母，此時此刻，社會的確不公平，但是你至少應該想到如何報答含辛茹苦生你養你的父母！
2樓：於蘭娣
這個社會是競爭的。是殘酷的。一沒錢，二沒權。
這個社會多的是這種人。有錢有權還是數的出來的來的。他們也是靠平時積累起來和拼搏才能有今天啊。
你完全可以啊。走出去，闖一下外面的世界。不能急，要有耐心。
堅持到底就是勝利。
其實你說要結婚，我看在沒有經濟的狀況下先不要考慮，出去走走，看看，你還年輕。沒有錢結婚後是什麼滋味你應該瞭解的吧。想要幸福，想要開心，必須要賺錢。
必須要勞動。什麼都可以幹，但要拿出成績來。所以要去闖，闖出去才有出路啊。
3樓：匿名使用者
生活的確很現實，只要你有工作，那怕苦一點，但一定要挺住，沒什麼大不了，每個人都是這樣過來
4樓：匿名使用者
那就努力的工作啊，如果這份工資有**的餘地，好好估計一下你能夠**的價值是多少，若這個數字是令你大失所望的。辭了它，找一份能夠讓你慢慢養活一家子的工作，不必讓你完全彰顯才華，但必須能讓你回報家人的那份工作。天下工作何其之多，難道真沒有一份是適合你的嗎？
好好努力吧，機遇總會在不經意間到來的。別忘了，你賺錢是為了養活那為了供你上學負債累累的家人，就算是因為他們，你也不能放棄！
5樓：q冥想
心態與生活不是苦惱太多 而是我們的胸懷不夠開闊不是幸福太少 而是我們還不懂得生活 ——汪國真 生活是什麼？生活是杯水，我們可以自己往裡放糖加鹽，使它有滋有味。社會是什麼？
社會是杯子，杯子有好有壞，花色樣式各不相同。 面對不同的杯子和水，我們該用什麼心態對待呢？——我們要喝的是水，又不是杯子，又何必在乎杯子的好壞呢！
當水裡有了雜質，我們該用什麼心態對待呢？有的人劇烈的晃動，想清除雜質，結果越晃越混；有的人放到那兒靜靜的不到，結果雜質慢慢沉澱，水又恢復了透明、潔淨。人生在世，生活是水，社會是杯，苦難是雜質。
我們應該用積極的心態去應付，要知道，不同的心態在相同的情況下會產生不同的結果。有一位老婆婆，有兩個女兒。大女兒家賣傘，二女兒家染布。
每當天氣晴朗時，老婆婆就擔心大女兒家的傘賣不出去，每當下雨時，她又擔心二女兒家的染坊不能開工。結果每天都是憂心重重的。鄰居看見了，開解老婆婆，“大娘，您真有福，無論晴天還是雨天，你的女兒都能賺錢！
”老婆婆一聽樂了。心態不同，導致行為不同，導致結果不同，導致對生活的態度不同。燈光能否照的更遠，關鍵是要有個好的燈芯。
心態就是燈芯。面對成功，我們要有戒驕戒躁的虛心；面對失敗，我們要有戰勝困難的決心；面對他人，我們要有樂於奉獻的愛心；面對自己，我們要有自我肯定的信心。莊子鄙視富貴，李白蔑視權貴，陶淵明寄情山水，屈原憂國憂民；辛棄疾“夜裡挑燈看劍”，蘇軾“西北望，射天狼”，範仲俺“先天下之憂而，後天下之樂而樂”。
這些古人都經歷了人生的的起伏與滄桑，然而他們卻用積極的心態應付，達到了一種“靈”的境界。生活是一個萬花筒，是一個五味瓶，是潘多拉的魔盒，面對生活，保持良好的心態，無論天上掉下的是什麼，生命總是美麗的。面對大海，春暖花開。
逍遙遊我把用“詩心”經營自己一生的人稱為蘇東坡，我把用類似東坡這類人的一生稱為逍遊。總是把諸多的煩惱全擺在臉上，愁眉不展。我們不能努力地去對待人生，因此，生活顯得並不美好。
那些能恣意地享受人生的人呢？他們是不沒有煩惱？是否一路平坦？
他們之所以能夠擁有成功的人生，是因為他們有良好的心態。同樣是秋天，劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”就顯得格外大氣，同樣是萬物蕭條的秋日，為什麼我們看到的只有寂寞的秋葉？劉禹錫的秋天是怎樣的一番景象，綠草如茵？
繁花似錦？我想不會，他的秋天不會別有洞天，只是因為心是“活”的，秋天也便有了生氣。用一顆豁達的心去看待世界，周圍永遠是一片色彩斑瀾的景象。
同樣的人生，擁有一顆敢於和困難挑戰的心，人生才不會顯得蒼白。那個被億萬人記住的名字——邰麗華，在無聲世界裡，她用自己的舞姿闡述了對舞蹈的熱愛，表現了眾人難以想象的不懈努力，更加表達了她對生命的感激。善待生活，感謝生活，你我生命會因此而不再蒼白無力，分渙發出動人的魅力。
劉禹錫的一生是燦爛的，沒有因為秋季而蕭條，是因不壓抑，萬古長存；蘇軾的生活是充實的，因為不墮落而顯得的格外精彩；邰麗華的一生是絢爛的，因為在努力，耀眼的舞姿下也便黯淡下去了。一個個成功的例子都在揭示著一個道理，生命從因為你的不同而精彩。他們的一生都在經歷磨難的，但是他們的人生又是一部值得每個人思考的歷史。
我們要換一種樂觀的心境去生活，去逍遙地享受生活，但這並不是代表著我們可以去漫無目的地去生活，**地享受人生，只有一種信念的支撐，只有對生活了永不放棄，這樣的生活才是美好的。用一種樂觀的心態去生活，你看到的不再會是滿地的荊棘，你看到的還有荊棘下的鮮花。用一種豁達的心態去擁抱生活，路上滿地是坎坷，卻也會成為難忘的回憶。
逍遙遊不是恣意地邊遊邊賞，而是用一種樂觀的心態到逍遙地對待你的生活，不管坎坷，還是平坦，逍遙地遊過你的一生
6樓：匿名使用者
好好努力，用積極的態度去應對生活。如果你自己都頹廢，就沒人能幫的到你，好好努力，或者去別的地方找另外的工作，為了生活離鄉別井是正常的。
7樓：匿名使用者
只有靠自己！！用心觀察，和人處好關係，慢慢就好了，人往高處走的，不會一直不好，相信有心人都會越來越好！
8樓：小湯圓
努力賺錢，拼命工作，搞掂小生意，看看市場怎麼樣！有一個平常心！
我們..為什麼..來到這個世界..?
9樓：買了個妹子
人的身體是物質組成的，人有思考，來這個世界是為了尋求一種好看不見，摸不著的東西，那就是精神，包括，親情，友情，愛情，成就感，失敗感，等等。。也有的人說“人是為了受折磨才來到這個世界的”當然這是一種悲觀的想法，我想人能夠來到這個世界應該是有某些特殊的含義，所以我們應該珍惜當下，珍惜現在每天可以看見日出，珍惜我們還能夠呼吸這空氣。來到這個世界是為了證明自己的存在，實實在在的活在這個世界過。
珍惜當下，好好生活
10樓：歐陽禮庚
我相信每個人來到這個世界上，都有自己的神祕使命。找到自己的使命，生活才有方向，生命才有意義，自我存在的價值才會得到肯定。
使命並非是為了讓別人仰慕，而是你要傾聽自己內在的聲音，跟著自己的心聲去走，而不是跟著別人的慫恿、社會的潮流，金錢或權利的**去走。
我們通過什麼來發現、完成自己的什麼使命？是事業。一個人找到一份有意義的、適合自己的事業來做，是很幸福的一件事。
無論這份事業是什麼，是對人類物質文明的創造，還是精神世界的探索提升或撫慰，它都具有同等重要的意義。在事業中，我們會釋放自已的潛能，施展自身才華，實現自我價值，從而找到活著的意義。（當然，生命可能存在多種意義，事業僅僅是一種）。
找到了適合自己的事業，是一個人一生中最大的幸福，而這種幸福本身也是最大的回報，是金錢買不到快樂。如果沒有找到適合自己的事業，而僅僅為了生存掙錢，沒用機會或動力實現自己的才華潛能，也便是沒有實現上天賦予你生命的真正意義。
11樓：匿名使用者
後來,我相信每個人來到這個世界上,都有自
己的神祕使命.找到自己的使命,生活才有方向,生命才有意義,自我存在的價值才會得到肯定.
使命並非是為了讓別人仰慕,而是你要傾聽自己內在的聲音,跟著自己的心聲去走,而不是跟著別人的慫恿、社會的潮流,金錢或權利的**去走.
我們通過什麼來發現、完成自己的什麼使命?是事業.一個人找到一份有意義的、適合自己的事業來做,是很幸福的一件事.
無論這份事業是什麼,是對人類物質文明的創造,還是精神世界的探索提升或撫慰,它都具有同等重要的意義.在事業中,我們會釋放自已的潛能,施展自身才華,實現自我價值,從而找到活著的意義.（當然,生命可能存在多種意義,事業僅僅是一種）.
找到了適合自己的事業,是一個人一生中最大的幸福,而這種幸福本身也是最大的回報,是金錢買不到快樂.如果沒有找到適合自己的事業,而僅僅為了生存掙錢,沒用機會或動力實現自己的才華潛能,也便是沒有實現上天賦予你生命的真正意義.
12樓：小小頹廢小村姑
世界上沒有感同身受這件事，即便是最親近的人，也不一定能完全理解你的感受。每個人的人生境遇不一樣，別人不瞭解你，對你有誤解很正常。這個世界上，很難找到跟你契合的靈魂，不是每個人都能欣賞你、喜歡你。
別人喜不喜歡你都沒關係，最重要的是你能喜歡自己。別折磨自己，別委屈自己，花時間去討好別人，不如留時間來取悅自己。即來之則安之………………
13樓：安是少朋
人生下來就是受苦的，但受苦過程中，有很多我們可以歡樂的時光。
比如，我們對待親情，你在感受父母的關愛的同時，也讓我們學會怎麼關愛別人。
我們對待愛情，經歷了酸甜苦辣鹹，也許這就是生活的全部。
對待友情，我們會經歷各種朋友，有善良的，有不友善，這才是生活。
14樓：你有沒有搞錯
我相信冥冥中每個人來到這個世界原因都不一樣，因為每個人感受到的世界也不一樣，我想大概能分成兩種，一種是為了得到愛，一種是為了付出愛吧，又或者萬變不離其宗都是跟愛有關……而得到和付出都是為了靈魂的提升吧。
15樓：匿名使用者
生是一次偶然，死是一次必然。
活著的過程，這就是人生。
不要求自己走出的每一步都是對的。
只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已。
在活著的時候要找到自己存在的價值。
讓自己過的充實一點。
既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回。
活著的意義就是為了尋找活著的意義
16樓：好主意公民
這就是輪迴，前面就講這些。接下來我們再瞭解它們為什麼叫作無明。沒有學佛以前這些我們都不知道，現在我們也有很多很多不知道，很多問題上面我們確實非常地迷茫，所以叫作無明。
為什麼叫無明呢？就是因為黑暗、迷茫，所以叫作無明，這是第一。
第二，為什麼叫作行？
造作故名諸行
行就是行動，去造作、造各種各樣的業，所以叫作行。
然後識，為什麼叫作識呢？
了別故名識
了別就是了解識別。我們的意識，或者是我們的眼耳鼻舌身的識去了解外面的世界，識別外面的世界，我們的眼睛去了解識別光，我們的耳朵去了解識別聲音等等，所以叫作識。
相依故，名名色。
名色是什麼呢？就是因為相依——相互依賴。相互依賴是什麼呢？
我們前面已經講過了，就像一個三腳架一樣，三腳架的任何一個腳都是相互依賴的，它有三個腳，它可以這樣子站立，如果缺少了一個，三腳架就會倒下去，所以這三個腳都是相互依賴、相依的。
我們前面已經講過色了，父母精卵結合，到最後成為一個感官這些齊全的身體之間的物質，也就是人的身體的物質形成的過程叫作色。名就是那個時候除了識以外的感受，受、想、行就是這些。
我們前幾天也講過，不管是克隆人、試管嬰兒等等，這些所有的身體，或者是在自然條件下形成的形形色色的人或者動物的這些身體，我們的眼睛從表面上看到的就是它們的物質部分，我們的眼睛看不見這個時候的意識。
但是如果這個時候沒有意識的話，就像三腳架缺少了一個腳沒辦法站立一樣。同樣的，如果其他物質的這些條件都有了，只要這個意識不存在，意識不參與的話，這個物質就不能成為一個人或者動物的身體，它不能成為一個生命的個體，所以這個時候物質和精神是相依的。
像父母的精卵也好，或者是跟父母的精卵沒有任何關係而誕生的，佛教裡面叫作溼生，比如說潮溼當中，就產生很多的昆蟲，它們的身體從佛教的角度來講不需要父母的精卵，就是因為潮溼，一部分的物質就變成它的身體。為什麼一部分的物質變成它的身體呢？第一個原因就是這個時候有自然條件下的物質存在，另外一個就是有意識進入、參與，所以有一部分的物質就變成了這些昆蟲的身體。
不管是有父母精卵的也好，沒有的也好，都是這樣。因為這個時候，如果意識不存在的話，那其中就缺乏了一個最關鍵的因素，所以不能成為一個生命的個體，所以意識和這個時候的物質是相依的，就像三腳架的三個腳一樣，“相依故，名名色，”
如何才能在這個社會更好地生存下去？
要有一技之長，不管你是什麼出身，從事什麼職業，努力使自己習得一技之長，或者成為某一方面的行家裡手，成為不可替代的那一個。今天的社會分工細密，只要你不懶，在一個時期內把精力集中於某個技能的訓練，一天進步一點點，假以時日，擁有一技之長並不太難。真正學得一技之長，小可安身立命，養家過活，大則能為社會做出貢...
在這個人吃人的社會，怎麼才能站穩腳跟，生存下去啊
訾承鹿娜蘭 只有讓自己變的更強！這個社會，要的就是能說會道的人才，掌握一門技藝，要不斷超越自己，發現自己，才能更好的生存下去！ 1 高學歷高文憑。2 與周圍人的關係很重要3 既要像曹操，有野心有計謀。又要像劉備，善於任用賢人，讓周圍的人自願為你所提倡的價值追求而賣命！ 眼睛獨到，狠抓住機遇，創造機遇...
我不是富二代，家裡條件也不好，在這個社會上我沒錢沒權，感覺到了生活的壓力，該怎麼辦
兄弟你要比窮還有我窮嗎，無論是物質上還是情感上，我的遭遇都絕對要比你慘。一人吃飽全家不餓，更何況一人都還吃不飽了，天寒了，自己給自己加衣，天熱了，自己給自己打扇，生病了自己給自己自己鼓勵和慰藉，我都能活下來你還有什麼不能的呀 兼聽則明偏信則盲 我是個富二代，讀不了書，本以為有錢就好，但發現健康的生活...