關於「讚美父母」的詩句有哪些，關於讚美父母的詩句

1樓：不忘初心

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親;母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被汙染的愛--那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。但只有母親--她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

2樓：

1，慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

2，人家見生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

3，哀哀父母，生我勞瘁。——佚名《蓼莪》

4，愛子心無盡，歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》

5，搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》

6，哀哀父母，生我勞瘁。——佚名《蓼莪》

7，父兮生我，母兮鞠我。——佚名《蓼莪》

8，父老得書知我在，小軒臨水為君開。——蘇軾《送賈訥倅眉》

9，來時父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》

10，父耕原上田，子劚山下荒。——聶夷中《田家》

11，痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。——杜甫《百憂集行》

12，雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》

13，誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

14，見面憐清瘦，呼兒問苦辛。——蔣士銓《歲暮到家》

15，慈母倚門情，遊子行路苦。——王冕《墨萱圖·其一》

3樓：小戚

①哀哀父母，生我劬勞。

②無父何怙，無母何恃？

③慈母手中線，遊子身上衣。

④誰言寸草心，報得三春暉。

⑤搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。

關於讚美父母的詩句

4樓：善良的小煢

萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》

慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》

哀哀父母,生我劬勞.《詩經》

無父何怙,無母何恃?《詩經》

父之美德,兒之遺產.字嚴父母德高；子女良教.《格言對聯》

有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈

婦不順也.〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著拓展資料：讚美父母的現代詩雙親辭世喚無應，

子女悲泣不成聲。

瞬間身感堂屋靜，

無依肩沉腰背躬。

征程每逢分水嶺，

徹夜不眠幾寒冬。

精神財富承傳統，

勤儉治家安康寧。

一跪父母恩

辛苦十月將兒生

二跪父母恩

呀呀學語在初春

三跪父母恩

送我學堂伴窗根

四跪父母恩

我臥病榻您揪心

五跪父母恩

晚學不見喚兒回

六跪父母恩

我遠行求學您夜挑燈

七跪父母恩

離閨遠嫁您難捨情

八跪父母恩

您來家，放下土特產匆匆離去的背影

九跪父母恩

我生兒育女方知母愛有多沉

十跪父母恩

如今兒孫滿堂卻獨守孤燈渡殘生

拓展材料：父母包含了更多的含義將一個人帶到這個世界上的兩個人，是他\她的親生父母，養育這個人的可能是其他人，被稱作他\她的養父母。當然養父母不侷限於兩個人，也沒有性別的限制。

也許他\她並不是由人養育(比如狼孩)，它\它們仍然可以被稱作他\她的養父母。當人類進入文明社會，父母有了一種法律上的身份。在他\她未成年時，父母有對他\她的監護權。

在他\她成年以後，有贍養父母的義務。

5樓：ziyi哦

讚美母親的詩句有：燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

——元·王冕《墨萱圖》

翻譯：燦燦的萱草花，生在北堂之下。

南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

——唐·孟郊《遊子吟》

搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

——清·黃景仁《別老母》

此詩的大概意思就是描述詩人長大**，為了生計為了理想和事業，無奈需要離開母親去河梁，離別臨行前，看到老母親蒼蒼年邁的身軀，不禁潸然淚下，倍感傷懷，後兩句以母親的視角來表述了在風雪之夜，孩子不能夠和媽媽在一起團聚，是不是有些令人感嘆：養子又有何用，沒在身邊，還不如沒有！

將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

——【宋】王安石

讚美父親的詩句：憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。

庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。

即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。

強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。

入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。

痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。

——《百憂集行》唐代·杜甫

拓展資料：父愛如山：父愛深沉穩重如山一般偉大。

母愛如水：母愛如涓涓小溪一直滋潤著我們。

6樓：雨晴艾莉

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒幹臥，兒屎母溼眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也。〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

讚美父母的古詩詞有哪些？

7樓：皮卡丘你最可愛

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《回論語·學而答》

孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《論語·學而》

父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

哀哀父母，生我劬勞。解釋：可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！

事父母，能竭其力。解釋：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

8樓：匿名使用者

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描寫父母的詩句有哪些？

9樓：幸運的

1每個做子女的，不管成長到幾歲，都覺得自己依舊活在父母的羽翼下，面對風暴時，習慣躲在父母身後，面對挫折時，習慣找父母傾訴，面對傷害時，習慣找父母哭泣。我們毫無節制地索取，父母毫無怨言地給予，這也就使我們被寵溺得成年後依舊像個小孩子。

直到看到父母的第一根白髮，父母掉落的第一顆牙齒，父母越來越渾濁的雙眼，才會真正明白，我們真的長大了，父母，真的老了。

父母，是這個世界上最孤獨的人類。

——夏七夕《後來我們都哭了》

2身無飢寒，父母不曾虧我

人無長進，我以何對父母

——王永彬《圍爐夜話》

3父母的年紀比較大了，要改變一個成年人的觀念總是困難的，······在許多地方，便必須請青少年包涵父母，諒解父母，更重要的是，將來一旦本身完成學業，成家、之後，也有子女時，再不犯同樣的錯誤，做一個開明而得子女信賴的人。

——三毛《親愛的三毛》

4父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據，也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間裡，我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而，終有一天，我們會明白，凡降於我們身上的苦難，不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。

最後，當死神召喚我們的時候，世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免於一死。

——周國平《愛與孤獨》

5小孩是從生命的泉源裡分出來的一點新的力量所以可敬可怖。

小孩不像我們想象的那麼糊塗。父母大都不懂得子女而子女往往看穿了父母的為人。"

——張愛玲《造人（發表於）2023年五月》

6我需要天空

一片被微風沖淡的藍色

讓詩句漸漸散開

——顧城《不要說了，我不會屈服》

7而詩句墜在靈魂上，如同露水墜在牧草上。

——聶魯達《二十首情詩與絕望的歌》

8「人心便是慾望，慾望很多，能實現的卻很少，所以要分出哪些是最想要的，哪些是比較想要的，哪些是可有可無的……」

「你的意思是，只需得到最想要的就可以了麼？」

「不，最想要的和比較想要的都要得到，因為指不定有一天，比較想要的就變成最想要的了，而最想要的已變得不是那麼重要了。」

——唐七公子《華胥引》

9信手，寫下幾行詩句，最押韻的，竟然是我的嘆息。

——許嵩《靜夜思》

10年少時，我們總以為父母無堅不摧，直到撞破他們的無助，才明白那是因為愛，他們才願意扮演英雄。

每個孩子都會經歷那樣一個時刻

突然想快點長大，庇護父母，像他們曾經庇護我們那樣。

——郭敬明《夏至未至》

11父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——孔子《論語》

12如果我們能夠做得到把丈夫當成朋友，將朋友看成手足，將手足當成自己真正的手和腳，將子女看成父母，將父母看成心愛的子女······這些人際關係，可能不是目前的這個局面了。問題出在，誰會這麼顛三倒四地去做傻瓜。

——三毛《親愛的三毛》

13毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母，善於審視孩子的需求，做出理性、客觀的判斷。

他們也可能在面臨痛苦抉擇時，與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：

「既然爸爸媽媽願意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見得那麼可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬於自己的痛苦。」——這就是自律的起點。

——m·斯科特·派克《少有人走的路》

14忤逆我的人，就算是父母也不能原諒。

——赤司徵十郎《黑子的籃球》

15大部分的中國父母，將孩子當作命根，將孩子視為自己生命的延伸與繼續，期望自己一生沒完成的理想和光榮，都能在孩子身上實現，更認為，自己人生的經驗，百分之百，都可以轉移都教育下一代的身上去，又以為孩子是必須無條件聽命於父母而不可反抗的，壓力便由是產生了。

——三毛《親愛的三毛》

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