1樓：暴走少女
意思是春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。
出自宋代文學家蘇軾的詞作《定風波·莫聽穿林打葉聲》，此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
上片著眼於雨中，下片著眼於雨後，全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現著作者的精神追求。
全詞：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
2樓：sunny桉藍
定 風 波 蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺.已而遂晴,故作此.
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生.
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.
此詞作於宋神宗元豐五年(1082),貶謫黃州後的第三年.寫眼前景,寓心中事；因自然現象,談人生哲理.屬於即景生情,而非因情造景.
作者自有這種情懷,遇事便觸發了.《東坡志林》中說：「黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田.
」途中遇雨,便寫出這樣一首於簡樸中見深意,尋常處生波瀾的詞來.
首句「莫聽穿林打葉聲」,只「莫聽」二字便見性情.雨點穿林打葉,發出聲響,是客觀存在,說「莫聽」就有外物不足縈懷之意.那麼便怎樣?
「何妨吟嘯且徐行」,是前一句的延伸.在雨中照常舒徐行步,呼應小序「同行皆狼狽,餘獨不覺」,又引出下文「誰怕」即不怕來.徐行而又吟嘯,是加倍寫；「何妨」二字逗出一點俏皮,更增加挑戰色彩.
首兩句是全篇主腦,以下詞情都是從此生髮.
「竹杖芒鞋輕勝馬」.先說竹杖芒鞋與馬.前者是步行所用,屬於閒人的.
作者在兩年後離開黃州量移汝州,途經廬山,有《初入廬山》詩云：「芒鞋青竹杖,自掛百錢遊；可怪深山裡,人人識故侯.」用到竹杖芒鞋,即他所謂「我是世間閒客此閒行」（《南歌子》）者.
而馬.則是**或忙人的坐騎,即俗所謂「行人路上馬蹄忙」者.兩者都從「行」字引出,因而具有可比性.
前者勝過後者在何處?其中道理,用一個「輕」點明,耐人咀嚼.竹杖芒鞋誠然是輕的,輕巧,輕便,然而在雨中行路用它,拖泥帶水的,比起騎馬的便捷來又差遠了.
那麼,這「輕」字必然另有含義,分明是有「無官一身輕」的意思.
何以見得?封建士大夫總有這麼一項信條,是達則兼濟天下,窮則獨善其身.蘇軾因反對新法,於元豐二年被人從他的詩中尋章摘句,硬說成是「謗訕朝政及中外臣僚」,於知湖州任上逮捕送御史臺獄；羈押四月餘,得免一死,謫任黃州團練副使,本州安置.
元豐三年到黃州後,答李之儀書雲：「得罪以來,深自閉塞,扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識.」被人推搡漫罵,不識得他是個官,卻以為這是可喜事；《初入廬山》詩的「可怪深山裡,人人識故侯」,則是從另一方面表達同樣的意思.
這種心理是奇特的,也可見他對於做官表示厭煩與畏懼.「官」的對面是「隱」,由此引出一句「一蓑煙雨任平生」來,是這條思路的自然發展.
關於「一蓑煙雨任平生」,流行有這樣一種解釋：「披著蓑衣在風雨裡過一輩子,也處之泰然（這表示能夠頂得住辛苦的生活）.」（胡云翼《宋詞選》）從積極處體會詞意,但似乎沒有真正觸及蘇軾思想的實際.
這裡的「一蓑煙雨」,我以為不是寫眼前景,而是說的心中事.試想此時「雨具先去,同行皆狼狽」了,哪還有蓑衣可披?「煙雨」也不是寫的沙湖道中雨,乃是江湖上煙波浩渺、風片雨絲的景象.
蘇軾是想著退隱於江湖!他寫這首《定風波》在三月,到九月作《臨江仙》詞,又有「小舟從此逝,江海寄餘生」之句,使得負責管束他的黃州知州徐君猷聽到後大吃一驚,以為這個罪官逃走了；結合答李之儀書中所述的「扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處」而自覺可喜,他是這一種心事,在黃州的頭兩三年裡一而再、再而三的表白出來,用語雖或不同,卻可以彼此互證,「一蓑煙雨任平生」之為歸隱的含義,也是可以瞭然的.
下片到「山頭斜照卻相迎」三句,是寫實.不過說「斜照相迎」,也透露著喜悅的情緒.詞序說：
「已而遂晴,故作此.」七個字閒閒寫下,卻是點晴之筆.沒有這個「已而遂晴」,這首詞他是不一定要寫的.
寫晴,仍牽帶著原先的風雨.他對於這一路上的雨而復晴,引出了怎樣的感觸來呢?
這就是接下去的幾句：「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.」「蕭瑟,風雨聲.
」「夜雨何時聽蕭瑟」,是蘇軾的名句.天已晴了,回顧來程中所經風雨,自有一番感觸.自然界陰晴圓缺的迴圈,早已慣見；宦途中風雨的襲來,卻很難料定何時能有轉圜,必定有雨過天青的遭際嗎?
既然如此,則如黃庭堅所說的,「病人多夢醫,囚人多夢赦」（《謫居黔南十首》）,遭受風吹雨打的人那是要望晴的吧,蘇軾於此想得更深,他說無風雨更好.無風雨,則盼晴、喜晴的心事也不需有了,這便是「也無風雨也無晴」的真諦.如何得到政治上「也無風雨也無晴」的境界?
是「歸去」!這個詞彙從陶淵明的「歸來去兮」取來,照應上文「一蓑煙雨任平生」.在江湖上,即使是煙雨迷濛,也比宦途的風雨好多
3樓：匿名使用者
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
表現了詞人被謫後的樂觀心態。雖然有點冷落，但卻有山頭斜照相迎，此處寓意應該是詞人受到轄地人民的歡迎。料峭，微寒，多形容春意。
人在受挫時要以樂觀的心態生活下去，等待我們的是充滿春意的未來...
料峭春風吹酒醒,微冷，山頭斜照卻相迎賞析
4樓：
「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。」意思是春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。
這幾句描繪了一個有趣而又充滿哲理的畫面：一邊是料峭春風，作者感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意。這既是寫景，也是表達人生的哲理。
料峭的春風吹醒了醉酒，作者感到冷，一個激凌，頭腦清醒了，夢結束了，作者又回到現實之中。這「冷」既是實寫酒醒後身體感到冷，也是寫夢醒後又想到自己的遭遇而產生的心冷。
正在這時，遠處山頭溫暖的夕陽讓作者感到了些許暖意，也增添了他戰勝逆境的信心。
「山頭斜照卻相迎」，是對生活的一種積極觀照，是一種通觀，是蘇軾經歷磨難和打擊之後，在靈魂上的昇華。
擴充套件資料
宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨還是放晴。
創作背景
這首記事抒懷之詞作於公元2023年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
5樓：
定風波蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾詞作鑑賞
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句「莫聽穿林打葉聲」，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以「莫聽」二字點明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序「同行皆狼狽，餘獨不覺」，又引出下文「誰怕」即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫：「何妨」二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
「竹杖芒鞋輕勝馬」，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以「輕勝馬」的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。「一蓑煙雨任平生」，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到「山頭斜照卻相迎」三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
句中「蕭瑟」二字，意謂風雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
料峭春風吹酒醒,微冷，山頭斜照卻相迎賞析
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。意思是春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。這幾句描繪了一個有趣而又充滿哲理的畫面 一邊是料峭春風，作者感到絲絲的冷意 一邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意。這既是寫景，也是表達人生的哲理。料峭的春風吹醒了醉酒，作者感到冷，一個激凌，頭腦清醒...
野火燒不盡春風吹又生的作者，野火燒不盡,春風吹又生 這兩句詩出自《 》,它的作者是唐代詩人
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野火燒不盡,春風吹又生的含義，野火燒不盡，春風吹又生。這句話的意思
不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。野火燒不盡，春風吹又生 這則成語的意思是指野草的生命力十分旺盛 頑強，秋季燒荒的大火燒不完它。等到來年大地上吹來暖和的春風，從已燒焦的草根下又會長出旺盛的新草。以此比喻頑強 有生命力，不可撲滅。野草的生命...