1樓:百舟渡海
頤指氣使 [yí zhǐ qì shǐ]
頤指氣使,讀音yí zhǐ qì shǐ,是一個成語,意思是指不說話,只用面部表情來示意。形容有權勢者指揮別人的傲慢神氣。
中文名頤指氣使
發音yí zhǐ qì shǐ
出處《漢書·貢禹傳》等
類別漢語成語
近義詞盛氣凌人、趾高氣揚、神氣活現
解釋頤:腮幫子。指:
指示。氣:神氣。
使:指使。頤指:
動下巴示意,指揮別人。氣使:用神情氣色指使人。
不說話而用面部表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。[1]含貶義。
振皆頤指氣使,旁若無人。——《舊五代史·李振傳》
用法聯合式;作謂語、賓語、定語;含貶義; 指態度傲慢。
2樓:澹臺代桃建能
沒有什麼末指什麼
的成語,末
在第二位的成語如下:
本末倒置
本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。
去末歸本
去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業為末業;本:根本的,古稱農業為本業。使人民離棄工商業,從事農業,以發展農業生產。
天末涼風
天末:天的盡頭;涼風:特指初秋的西南風。原指杜甫因秋風起而想到流放在天末的摯友李白。後常比喻觸景生情,思念故人。
本末源流
源:水源。流:從水源向下遊流去的水。比喻事物的主次、始末、先後。
膚末支離
膚淺瑣碎。
毫末不札,將尋斧柯
比喻禍害萌生時若不重視,釀成大患,再要消除,就很困難。
豪末不掇,將成斧柯
豪,通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視,釀成大患後再要消除,就很困難。
棄末反本
古指棄工商而務農桑。亦作“棄末返本”。
棄末返本
古指棄工商而務農桑。同“棄末反本”。
始末原由
始末:事情從頭到尾的經過。原由:緣由;來由。事情的經過和原因。同“始末緣由”。
始末緣由
始末:事情從頭到尾的經過。緣由:緣故由來。事情的經過和原因。亦作“始末原由”。
枝末生根
樹木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
逐末棄本
追求細枝末節,捨棄事物根本的、主要的部分。
逐末捨本
追求細枝末節,捨棄事物根本的、主要的部分。
逐末忘本
追求細枝末節,忘記事物根本的、主要的部分。
是指什麼成語
3樓:肥n鵝兒
是,拆開來就是“日下人”,什麼樣的人會日下人呢,當然是舊社會的有錢老爺們嘍,怎麼形容他們呢?“禽獸不如!”
指什麼為什麼的成語有哪些?
4樓:楊琴
指什麼為bai什麼的成語有以下du成語:
指雁為羹
拼音zhi:zhǐ yàn wéi gēng
釋義:比喻dao用空想來安慰版自己。
出處:元權·宋方壺《醉花陰·趕蘇卿》:“當初指雁為羹,似充飢畫餅,道無情卻有情。”
指鹿為馬
拼音:zhǐ lù wéi mǎ
釋義:指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
出處:西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》:“二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’”
指腹為婚
拼音:zhǐ fù wéi hūn
釋義:在懷孕時就為子女定下婚約。
出處:《魏書·王寶興傳》:“汝等將來所生,皆我之自出,可指腹為親。”
指樹為姓
拼音:zhǐ shù wéi xìng
釋義:道教傳說,老子生於李樹下,因以李為姓。見晉葛洪《神仙傳·老子》。
指天為誓
拼音:zhǐ tiān wéi shì
釋義:和“指天誓日”是一個意思。誓:發誓。指著天對著太陽發誓。表示意志堅決或對人表示忠誠。
5樓:戎忍秦絲雨
“指()為()”成語有7個:
1、指腹為婚
zhǐfù
wéihūn
【解釋】在懷孕時就為子女定專下婚約。
2、指皁為白屬
zhǐzào
wéibái
【解釋】謂混淆黑白,顛倒是非。
3、指天為誓
zhǐtiān
wéishì
【解釋】誓:發誓。指著天誓。表示意志堅決或對人表示忠誠。
4、指腹為親
zhǐfù
wéiqīn
【解釋】孩子尚未出生,在母腹中即由雙方家長訂立婚約。
5、指樹為姓
zhǐshù
wéixìng
【解釋】道教傳說,老子生於李樹下,因以李為姓。
6、指皁為白
zhǐzào
wéibái
【解釋】指混淆黑白,顛倒是非。
7、指鹿為馬
zhǐlù
wéimǎ
【解釋】指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
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