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由來:出自《尚書.洪範》:"九、五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。"
成語釋意:五福含意:第一福是"長壽"、第二福是"富貴"、第三福是"康寧"、第四福是"好德"、第五福是"善終"。有人簡稱為壽富康德善。
周武王滅商後,從獄中救出了箕子,想讓箕子為周所用,箕子不肯。箕子僅為武王陳述治理天下的**,就是《洪範》,提出"向用五福,威用六極"。
"五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。六極:
一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱" 。這就是說,構**生幸福的要件有五,即長壽、富足、康健平安、愛好美德、善終正寢。成為不幸的因素有六,即不得好死、多病、多憂愁、貧窮、貌狀醜惡、志力懦弱。
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五福臨門中的五福源自《書經‧洪範》:「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」然而由於避諱,東漢桓譚於《新論‧辨惑第十三》中把「考終命」更改,把五福改為:
「壽、富、貴、安樂、子孫眾多。」
五福相對於六極,即「凶短折、疾、憂、貧、惡、弱」。
五福:* 壽:即壽數、長壽;
* 富:指富貴;
* 康寧:身體健康,一生無病**;
* 攸好德:愛好、喜愛德行;「攸」字又作「修」字,即修養美好的德行;
* 考終命:不會遭遇天災橫禍,能得善終,安祥離世。
五福臨門指的是十二生肖中的哪一個?
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五福臨門代表的生肖是:虎、羊、鼠、豬、龍。
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1、「五福」這個名詞「,原出於《書經》的《洪範》。如今已成為眾所周知的辭句了,多少乎大區域性的人都曉得「五福臨門」這個成語,可是很少人曉得「五福」所指的是那五種福。至於五福臨門的原理,明確的人就少之又少了。
2、五福
第一福是「長壽」、第二福是「富貴」、第三福是「康寧」、第四福是「好德」、第五福是「善終」。注:《書經》上所記錄的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德,五曰考終命。
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五福臨門指的是十二生肖中的虎、羊、鼠、豬、龍。還有一種說法是五福臨門其中的「五福」指的就是「五虎」取其諧音。
一、「五福」詞的由來
「五福」一詞最初出自於《書經》的《洪範》:「「五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。」
二、「五福」的含義
四、數字成語祝福語
其實五福臨門這個詞另有一個代表的動物,並且還不在十二生肖裡面那就是「蝙蝠」,蝙蝠在我國的傳統文化中代表著的是好運和幸福,人們通常用5只蝙蝠來代表「五福」,在許多寓意著五福臨門的圖畫上,都會畫上蝙蝠的樣子,只不過是因為到了現在,蝙蝠的形象才顯得不那麼美好了,在古代蝙蝠都是福氣的象徵呢。
五福臨門是什麼生肖
5樓:匿名使用者
五福生肖:虎、羊、鼠、豬、龍
中國生肖文化
從文獻記載來看,黃帝時代就有十二地支,它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關,最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字,後來研究命理的人把它稱為天干,並使之與地支結合運用,如甲子、乙丑等,用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支,來代表十二個月令,是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》,他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年,也起於東漢。
清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌,最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物,以其圖案作為本部落標誌。
宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事,但其中無虎而有獅子,因此有人認為,十二生肖是由古印度傳入中國的,以虎代獅,可能與中原不產獅有關。
也有人認為,十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時,古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰,確定十二生肖。
夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱「子鼠」。凌晨一點至三點,屬丑時。牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱「丑牛」。
凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱「寅虎」。清晨五點至七點,屬卯時。
天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為「卯兔」。早晨七點至九點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東昇,蒸蒸日上,故稱「辰龍」。
上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,豔陽高照,蛇類出洞覓食,故作「巳蛇」。中午十一點至一點,屬午時。
古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱「午馬」。午後一點至三點,屬未時。有的地方管此時為「羊出坡」,意思是放羊的好時候,故稱「未羊」。
下午三點至五點,屬申時。太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為「申猴」。下午五點至七點,屬酉時。
太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱「酉雞」。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息了。
狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為「戌狗」。夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作「亥豬」。
就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年,就出現了十二生肖。
對十二種動物配十二時辰,還有一類似的說法。據說天地生成於子時,生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質無法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通,子時就屬鼠了。
老鼠開啟了天地之縫,牛便出來耕耘在地,於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅,「寅」字有敬畏之意,古時人最怕老虎,寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動物是「玉兔」,於是卯時便屬兔。
傳說辰時正是群龍行雨的時候,此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤,據說巳時蛇不在人行走的路上游動,不能傷人,所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限,陰氣剛欲產生,馬跑離不開地,是屬陰類動物,故午時屬馬。
傳說羊吃了未時的草,並不影響草的再生,未時就屬羊了。申有「伸」的意思,而猴子最善於伸屈攀登,故申時屬猴。本時雞開始歸窩,此時當屬雞。
戌時天漸漸黑了,狗開始「工作」,看家望門護院,這時就屬狗。亥時已入夜,萬物寂靜,天地混沌,而豬和天地混沌一樣,除「吃」以外一無所知,亥時自然就屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰:「閻浮提外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。
」又云:「其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之頗詳。據之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。
」據此,十二種動物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;後足五趾,為奇。這樣,原是奇、偶全佔,因此就排在了十二種動物首位了。
在陝西省臨潼驪山人祖廟的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象,被稱為「十二像石」。這塊「十二像石」還有一段有趣的傳說:古時候,先有天干與地支配合的「干支紀年法」。
在實踐中,我們的先祖覺得干支紀年法比較複雜,不易在民間流行。於是,有人建議以十二生肖來紀年,這一建議得到了黃帝的首肯並命倉頡具體承辦此事。這年正月初一,即召令天下所有動物到黃帝宮殿前候選。
動物們獲悉此訊,個個歡呼雀躍,紛紛爭先恐後準備赴會。其中牛知道自己腿腳遲緩,便在大年三十晚上就離家動身,結果趕了個第一名。第二個趕到是虎,第三個是兔,第四是龍,後邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。
龍本來生得威風凜凜,渾身鱗甲,閃光發亮;雙目溜圓,宛若明燈;銀髯金須,隨風飄拂;虎蹄鷹爪,駕霧騰雲。美中不足的是頭頂光禿禿的,似乎缺了點什麼。當龍剛從潭中躍出水面時,一眼發現了大公雞。
只見大公雞不僅羽毛漂亮,而且頭上還長著一對美麗的角,不由地抨然心動,上前向大公雞借頭上的角。大公雞搖了搖頭說:「不成,我明天還要參加生肖競選大會呢!
」龍說:「你的角長在頭上也是多餘,就憑你那一身五彩斑斕的綵衣,就準能入選。」大公雞愛聽奉承聽好話,有心把角借給龍,但還是捨不得。
正在這時,爬來一條大蜈蚣說:「雞大哥,你就把角借給龍大哥吧,你要不放心,由我做保怎麼樣?」大公雞見有蜈蚣做保,便答應了。
龍萬分歡喜,並滿口應承生肖競選大會後立即將角還給大公雞。再說老鼠與貓本來是一對好朋友。貓貪睡,臨赴會前,貓對老鼠說:
「明天一早你叫我一聲好嗎?」老鼠點點頭說:「好,我一定叫你。
」就這樣,貓放心去睡大覺了。老鼠一覺醒來,天已經不早了。它趕緊去叫貓,見貓睡得正香,心想:
何必多一個競爭對手呢?便撇下貓獨自走了,結果是最後一個到場的。
生肖競選大會好不熱鬧!天上飛的,地上跑的,水裡遊的,樹上棲的全都聚到了一塊。熙熙攘攘,熱鬧非凡。
黃帝從百獸百禽中挑選了十二種動物,給它們排次序。黃帝心想:牛雖笨拙,但身材魁偉健壯、力氣大,又來得最早,決定牛排首位。
老鼠長得不起眼,來得也最晚,應當排在最後。黃帝話音剛出口,老鼠靈機一動,趕忙跳到黃帝面前說:「要說大,還得數我。
不信請讓老百姓鑑定一下。」黃帝聽了老鼠的話,覺得好笑:這個不知天高地厚的傢伙,便說:
「我們既然是為百姓選生肖,自然由百姓來鑑定一下更好:」於是傳下旨意,讓十二種動物都到街上去走一趟。牛上了街,人們對它很友好,有的摸摸頭,有的讚揚幾句,卻沒有一個人說牛大的。
這時,老鼠突然竄上牛背,把人們嚇了一跳。只聽人群中有人驚呼:「哎呀!
從哪兒蹦出這麼大一隻老鼠!」這一喊讓老鼠得了逞,黃帝不好違言,只好將老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖競選大會上,老鼠不僅入選,而且排在首位,自然十分得意。回家後,見貓剛剛睡醒,便說:「貓兄,生肖大會開完了,我被選為第一。
」貓一聽急了,吼道:「什麼?你為什麼不叫醒我?
你這個心術不正的壞東西。」說罷,便猛撲向老鼠。老鼠見貓真的翻了臉,嚇得慌忙逃回鼠洞。
從此,貓和老鼠就成了冤家對頭,一直延續到今天。
再說大公雞被排在龍的後面,心裡很不服氣,後悔自己真不該把角借給龍。散會之後,大公雞急忙去找龍討要自己的角。龍見了大公雞自知理虧,可又不想把如此漂亮的角還給它,猛地跳進身邊的深潭,躲起來了。
大公雞不會水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣說:「你還得找龍去討要你的角,他硬是不還,我有何辦法?
」說完,蜈蚣也躲了起來。從此,大公雞頭上沒有了角,只留下紅紅的雞冠。每天早晨登上高處大叫:
「龍哥哥,角還我!」平時,到處用爪子刨尋蜈蚣,只要見到蜈蚣就啄。
十二生肖選定並排列次序後,黃帝便命創造文字的倉頡,把十二種動物名刻在石碑上,一直流傳至今。
五福臨門是什麼意思,「五福臨門」指的是什麼意思?
默默她狠傷 五福臨門指五福 長壽 富貴 康寧 好德 善終。五福 出自儒家經典 尚書 的 洪範 五福 一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命 1 長壽 長壽是命不夭折而且福壽綿長。2 富貴 富貴是錢財富足而且地位尊貴。3 康寧 康寧是身體健康而且心靈安寧。4 好德 好德是生性仁善而且寬厚寧靜...
「五福臨門」中的「五福」是哪五福
五福臨門 五福 這個名詞,原出於 書經 和 洪範 現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道 五福臨門 這個成語,可是很少人知道 五福 所指的是哪五種福。至於福臨門的原理,明白的人就少之又少了。到底五福是什麼呢?第一福是 長壽 第二福是 富貴 第三福是 康寧 第四福是 好德 第五福是 善終 注...
「五福」是指哪五福,五福臨門中的「五福」指的是哪五福?
禰的生活小幫手 五福 是指 第一福是 長壽 第二福是 富貴 第三福是 康寧 第四福是 好德 第五福是 善終 即 書經 上所記載的五福 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰修好德 五曰考的終命。1 長壽 是命不夭折而且福壽綿長。2 富貴 是錢財富足而且地位尊貴。3 康寧 是身體健康而且心靈安寧。4 好德 是...