1樓：姬覓晴
意思是：謀求特別重大的事情，不必與人商量，引申於《商君列傳》的成大功者不謀於眾，原文節選如下：
民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以彊國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。
”孝公曰：“善。”甘龍曰：
“不然。聖人不易民而教，知者不變法而治。
譯文：不能和百姓謀劃新事物的創始而可以和他們共享成功的歡樂。**最高道德的人不與世俗合流，成就大業的人不與一般人共謀。
因此，聖人只要能夠使國家強盛，就不必沿用舊的成法；只要能夠利於百姓，就不必遵循舊的禮制。
2樓：
”至德者不和於俗,成大功者不謀於眾“。“成事者不謀於眾”的意思是：要成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。
成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。
首先，如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。
第二是人多口雜，也會出現走漏風聲、葬送機會的壞事。
秦孝公的商鞅變法就是這樣的情景。當時秦孝公支援商鞅改革，秦國的大臣都不太支援。商鞅就對孝公講一番道理：
“對於一般人，事情開始的謀劃，和他們談不攏，只能成功之後和他們共同享樂。講究崇高道德的人，不附和於俗人，建立大功大業的人，不必和普通人商議。能使國家強盛，舊的章法便可換一換。
”當時有個叫甘龍的大臣立即反對，他說：“一點也不對，舊法度官吏熟悉，民眾習慣，大家一起正好相安無事。”
商鞅回答說：“平庸的人安於現狀，平常的讀書人侷限於自己的見聞，這兩種人只能守著現在的攤子，實在不值得跟他們談現實和他們知識之外的事。有智慧的人可以為國家制訂新的法規，平庸的人只能看守現存的局面；賢明的人能更改制度，無能的人只能拘泥於現狀。
”商鞅這一套見解可能太狂了點，但確實是既深刻又合實際，說出了成大事者不謀於眾的道理，又合實際，所以他在秦國的變法就成功了。
一般來說，胸懷大志的人由於人生目的和知識見解與普通人有很大距離，有些事他不與普通人商量，應當說是正常的。正因為這樣，社會才會進步。秦末農民起義領袖陳勝，在起義前當長工時說：
“夥計們，將來誰富貴了，可不要忘了老朋友啊！”陳勝說的是實話，表明他不甘做奴隸，要做一番大事業！
長工夥伴譏笑他，他嘆道：“唉！小燕雀**曉得鴻鵠遠走高飛的志向呢！”陳勝這裡表現的就是一種成大事者不謀於眾的情緒，因為他和他的長工夥伴在這一點上談不到一起，只有各走各的道。
成大事者不謀於眾，對於當事人來說，雖然未與人商議，在他本人卻必是深思熟慮的。另外，他必須確實具有成大事的才幹和能力，他胸中之謀還必須合乎事物發展的道理。如果僅僅是自以為了不起，不知天高地厚，那只有搬起石頭砸自己的腳。
3樓：漆雕孤萍宦漪
做大事、個人必須創造奇蹟。別人做夢都沒有做的的事情、你能做到，能讓別人感覺到你英雄。如果眾人與你的意見一樣，做出的的事情、會很普通、但是，成大事，要做大的犧牲，除非你萬事具備，只差東風！
4樓：匿名使用者
成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。
原文是：”至德者不和於俗,成大功者不謀於眾“，出自史記·商君列傳全文
5樓：古月梅蘇
小燕雀**曉得鴻鵠遠走高飛的志向呢 陳勝這裡表現的就是一種成大事者不謀於眾的情緒 因為他和他的長工夥伴在這一點上談不到一起 只有各走各的道
成大事者，不謀於眾！什麼意思啊
6樓：溜溜達達
“成事者不謀於眾”的意思是：要成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。”至德者不和於俗,成大功者不謀於眾“。
通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。做大事、個人必須創造奇蹟。
別人做夢都沒有做的的事情、你能做到，能讓別人感覺到你英雄。
拓展資料：出自商君列傳八“至德者不和於俗,成大功者不謀於眾”。成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。
如果眾人與你的意見一樣，做出的的事情、會很普通、但是，成大事，要做大的犧牲，除非你萬事具備，只差東風！。
7樓：匿名使用者
”至德者不和於俗,成大功者不謀於眾“。“成事者不謀於眾”的意思是：要成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。
成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。
首先，如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。
第二是人多口雜，也會出現走漏風聲、葬送機會的壞事。
秦孝公的商鞅變法就是這樣的情景。當時秦孝公支援商鞅改革，秦國的大臣都不太支援。商鞅就對孝公講一番道理：
“對於一般人，事情開始的謀劃，和他們談不攏，只能成功之後和他們共同享樂。講究崇高道德的人，不附和於俗人，建立大功大業的人，不必和普通人商議。能使國家強盛，舊的章法便可換一換。
”當時有個叫甘龍的大臣立即反對，他說：“一點也不對，舊法度官吏熟悉，民眾習慣，大家一起正好相安無事。”
商鞅回答說：“平庸的人安於現狀，平常的讀書人侷限於自己的見聞，這兩種人只能守著現在的攤子，實在不值得跟他們談現實和他們知識之外的事。有智慧的人可以為國家制訂新的法規，平庸的人只能看守現存的局面；賢明的人能更改制度，無能的人只能拘泥於現狀。
”商鞅這一套見解可能太狂了點，但確實是既深刻又合實際，說出了成大事者不謀於眾的道理，又合實際，所以他在秦國的變法就成功了。
一般來說，胸懷大志的人由於人生目的和知識見解與普通人有很大距離，有些事他不與普通人商量，應當說是正常的。正因為這樣，社會才會進步。秦末農民起義領袖陳勝，在起義前當長工時說：
“夥計們，將來誰富貴了，可不要忘了老朋友啊！”陳勝說的是實話，表明他不甘做奴隸，要做一番大事業！
長工夥伴譏笑他，他嘆道：“唉！小燕雀**曉得鴻鵠遠走高飛的志向呢！”陳勝這裡表現的就是一種成大事者不謀於眾的情緒，因為他和他的長工夥伴在這一點上談不到一起，只有各走各的道。
成大事者不謀於眾，對於當事人來說，雖然未與人商議，在他本人卻必是深思熟慮的。另外，他必須確實具有成大事的才幹和能力，他胸中之謀還必須合乎事物發展的道理。如果僅僅是自以為了不起，不知天高地厚，那只有搬起石頭砸自己的腳。
8樓：匿名使用者
小事以眾謀，大事當獨斷！
9樓：匿名使用者
成大事者，不謀於眾的原因還有就是，避免一些機密洩露出去。很多重要的計劃跟決定，多個人知道就多一份的危險。特別是別與自以為是的小人商量。成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。
這一原則通俗地說就是，謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果去和別人商量，反倒麻煩。
秦孝公時，商鞅就對孝公講一番道理：“對於一般人，事情開始的謀劃，和他們談不攏，只能成功之後和他們共同享樂。講究崇高道德的人；不附和於俗人，欲建立大功大業的人，不必和普通人商議。”
一般來說，胸懷大志的人由於人生目的和知識見解與普通人有很大距離，有些事他不和普通人商量，應當說是正常的。成大事者不謀於眾，對於其它人雖然不與人商議，在他本人卻必是深思熟慮的。
另外，他必須確實具有成大事的謀略和能力，他心中的計劃還必須合乎事物發展的規律。如果僅僅是自以為了不起，自大狂妄，那只有搬起石頭砸自己的腳。還有，即使願望是好的，行為有人支援，但計劃脫離實際，雖然雄心勃勃，也必須放棄幻想。
秦孝公的商鞅變法就是這樣的情景。當時秦孝公支援商鞅改革，秦國的大臣都不太支援。商鞅就對孝公講一番道理：
“對於一般人，事情開始的謀劃，和他們談不攏，只能成功之後和他們共同享樂。講究崇高道德的人，不附和於俗人，建立大功大業的人，不必和普通人商議。能使國家強盛，舊的章法便可換一換。
”當時有個叫甘龍的大臣立即反對，他說：“一點也不對，舊法度官吏熟悉，民眾習慣，大家一起正好相安無事。”
商鞅回答說：“平庸的人安於現狀，平常的讀書人侷限於自己的見聞，這兩種人只能守著現在的攤子，實在不值得跟他們談現實和他們知識之外的事。有智慧的人可以為國家制訂新的法規，平庸的人只能看守現存的局面；賢明的人能更改制度，無能的人只能拘泥於現狀。
”商鞅這一套見解可能太狂了點，但確實是既深刻又合實際，說出了成大事者不謀於眾的道理，又合實際，所以他在秦國的變法就成功了。
一般來說，胸懷大志的人由於人生目的和知識見解與普通人有很大距離，有些事他不與普通人商量，應當說是正常的。正因為這樣，社會才會進步。
秦末農民起義領袖陳勝，在起義前當長工時說：“夥計們，將來誰富貴了，可不要忘了老朋友啊！”陳勝說的是實話，表明他不甘做奴隸，要做一番大事業！
長工夥伴譏笑他，他嘆道：“唉！小燕雀**曉得鴻鵠遠走高飛的志向呢！
”陳勝這裡表現的就是一種成大事者不謀於眾的情緒，因為他和他的長工夥伴在這一點上談不到一起，只有各走各的道。 成大事者不謀於眾，對於當事人來說，雖然未與人商議，在他本人卻必是深思熟慮的。另外，他必須確實具有成大事的才幹和能力，他胸中之謀還必須合乎事物發展的道理。
如果僅僅是自以為了不起，不知天高地厚，那只有搬起石頭砸自己的腳。
10樓：名流羽
要想大的成功，不能去算計（他\她）人
成大事者，不謀於眾！什麼意思啊
11樓：就叫舔一舔啦
成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。
原文是：”至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。“出自《史記·商君列傳》
擴充套件資料《商君列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。商君，是衛國國君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。
公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔痤做了中庶子。公叔痤知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。公叔痤死後不久，公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公時代的霸業，向東收復失地，他就西去秦國，依靠孝公的寵臣景監求見孝公。
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