書法 考古 文玩和古董,對社會的發展有作用嗎

時間 2021-10-14 23:59:44

1樓:職場天花板木木

第二個方面,書法、考古、文玩和古董,這些歷史文化都是古代勞動人民智慧的結晶,它既然能夠傳承下來,說明符合人類文化的發展軌跡,所以它對現代人類來說也有一定的激勵作用,能夠推進社會文化的發展。第三個方面,現在的世界是一個全球化的發展戰略,各個國家在經濟文化上緊密交流,所以,這些具有本土氣息的歷史文化就完美的充當了文化輸出的作品,很好的彰顯了大國風範。

2樓:左手看書右手投資

有。我覺得這些都屬於精神層次的追求。提高我們對審美的感知能力和鑑賞力,有助於提高人們的幸福感。對社會發展也起到重要作用。

3樓:何方神聖丨

這些對社會的發展是起到促進作用的,因為這些東西都屬於精神層次的,每一件書法作品、古董的背後的文化蘊含是非常深刻的,能夠促進社會的精神發展。

4樓:**孩童

書法、考古、文玩和古董都承載著歷史的記憶,社會發展必定是要借鑑從前的記憶,所以這些東西當然有用。

5樓:文化淺知

這些古玩和古董對社會發展的最大作用就是可以將社會的珍貴文物儲存起來,能夠讓人在追溯歷史的過程中,通過對這些物件的研究,能夠將當時的社會環境以及人文的各方面生活給推斷出來並加以研究,同時也對文化的傳承和發展具有重要意義。

書法在當今社會的意義

6樓:種花家的小米兔

在書壇走向多元化的今天,書法藝術昇華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨向。

近現代書壇,仍然是碑派佔主流地位。但和晚晴碑派不同,取法漢碑和上古篆書的書法家在這一時期較多。近代書法藝術的色彩斑斕,與其書家隊伍的空前複雜有直接干係。

或許因距離太近,這段風景比此前任何時期都清晰明透。

書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤,傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。今天能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統性、完整性與條理性。

7樓:戀圈圈兒

一、書法藝術與人格塑造

“書以人傳”,書法家作品的風格高下,最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說:“學書須胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。

”在被稱為“天下第二行書”的顏真卿《祭侄文稿》的書作中,記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中,感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣,皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法,柳公權回答:

“心正則筆正”,留下了“筆諫”的千古美名。通過學習書法,不斷研習古代碑帖,心儀古人風範,必然對個人的人格塑造,起到潛移默化的教育作用。

二、書法藝術與能力培養

書法學習有利於學生的多種能力的培養,首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說:“察之者尚精,擬之者貴似。

”學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵,從而心摹手追,訓練既久,學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。

其次是對想象能力的培養。古人云:“夫書肇於自然。

”書法中關於筆畫形態的描述,很多是來自於我們的生活和自然現象,像我們描述線條的質量高時,常以“屋漏痕(下雨時農家房簷滴的雨線)”作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理,也是關於書法藝術與想象力培養的例證。

再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中,有很多辯證統一的思想貫穿其中,如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等,都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說,書法藝術乃至藝術創作的規律,就是運用辯證法,在矛盾中求得統一的過程。

另外,學習書法,對一個人的專注力,耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂“梅花香自苦寒來”,今天,我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片,聽流行歌曲。我想,我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注,我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。

三、書法藝術與多學科聯絡

中國的書法藝術博大精深,深研書法,對於其他學科的學習,也有不可替代的作用。

8樓:匿名使用者

懷古,繼續中華名族的優良文化

9樓:匿名使用者

送了佳品,低造價,人情好,不會招人嫌。

10樓:天使會百事可樂

可以提升個人藝術修養,書法寫得好就是個人的特長啊!!

青銅器對社會發展有什麼作用?

11樓:『最短的距離

人類製造、使用工具,是人類文明開始的標誌。以銅為主的金屬工具的問世,使人類文明更躍上了一個新的臺階,冶金技術和金屬製品和廣泛應用,同人類文明史緊密地聯絡在一起。我們的祖先創造了光輝燦爛的侗文化,同時,也創造了輝煌的自身。

青銅時代 世界各地進入青銅時代的時期不盡相同,技術發展的道路也各有千秋。我國在公元兩千多年原始公社制解體時期就進入了青銅時代。人類在尋找石器時認識了礦石,在燒製陶器時發明了金屬冶煉。

原始的冶銅術為古代冶金技術奠定了基礎,冶金技術的發展又為運用青銅製造生活用具、生產工具和**提供了條件。金屬的使用,提高了社會生產力,推動了人類社會的發展進步。

青銅器 商代之前和商代初期,黃河流域開始出現了一些青銅器,商代時期是中國青銅器的鼎盛時期,在技術上達到了當時的世界高峰。出土的大量商周鑄造的銅器,包括生產工具、**,以及大量的生活用具、禮器,種類繁多,應有盡有。其中青銅器的傑作--司母戊大方鼎,是世界上已出土的最大的青銅器。

這些足以反映商代後期中國青銅鑄造的卓越技術和巨集大的規模。

春秋末期,中國冶鐵技術有了很大突破,得到日益廣泛的應用,至秦漢時期,在**、農具方面,鋼鐵逐漸取代了青銅。但是,銅冶煉和銅器製作業並沒有因此衰落下去,相反,在更多的領域繼續得到縱深的發展,貫穿於我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。

銅文化 銅文物與銅文化既有緊密聯絡,又有重要區別。銅文物是遺存在社會上和埋藏在地下的有關銅的歷史文化遺物。一般地講,銅文物應包括:

古代銅冶鑄遺址、銅建築、銅佛、古墓窖藏的歷代有價值的銅工藝品等。它們能反映各個時代的社會制度、社會生產和社會生活等情況,它們是銅文物, 是銅文化必不可少的載體。

銅文化是指人類社會歷史實踐過程中使用銅所創造的物質財富和精神財富的總和。青銅器自她誕生之日,就與當時的政治、經濟、科技、文化藝術以及信仰、審美等密切相關,體現並對映出強烈的文化內涵,從而形成了青銅文化。青銅文化是中國文化的一個重要組成部分,在歷史上曾佔有中國文化的主導位置,銅文化自它一產生就與中國文化的發展同步,在每個發展時期又鑄銘著時代的印記。

在秦以後的二千多年裡,銅文化概括了社會生活的所有領域,如貨幣、兵器、郵政、宗教、**、冶金、天文、建築、氣象、中醫學等等,銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發展,形成了中國民族的傳統文化。

一位歷史學家曾說,中國的歷史是一間石頭的書、青銅的書。毫不誇張,銅文化是一部縮寫的中國百科全書。研究中國的銅文化,對於弘揚中華民族傳統文化有著十分重要有意義。

12樓:墨宸三千

青銅是人類歷

史上的一項偉大發明,是世界冶金鑄造史上最早的合金.中國古代青銅器是中國的國粹,中國的藝術品當中只有青銅器是被全世界所公認的.中國古代銅器,是我們的祖先對人類物質文明的巨大貢獻,雖然從目前的考古資料來看,我國銅器的出現,晚於世界上其他一些地方,但是就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言,世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬.

這也是中國古代銅器在世界藝術史上佔有獨特地位並引起普遍重視的原因之一.青銅文化的變遷體現了社會、經濟的變遷以及文化內涵的變遷.因此,研究青銅器對世界文明的發展和進步具有著深遠的意義.

13樓:匿名使用者

青銅器簡稱銅器,在我國考古學中,主要指先秦時期,用銅或銅錫合金製造的工具(有斧錛等)、兵器(有矛、戈等)、炊器(有鬲、鼎、甑等)、食器(有簋、敦、簠等)、酒器(有尊、滷、爵等)、水器(有匜、鑑、盤等)、樂器(有鍾、鎛、鐸等)、禮器(也稱蠡器。古代貴族進行祭祀、喪葬、婚冠等活動時,舉行禮儀所使用的器皿,如青銅器中的鼎、簋、豆、鍾等)以及車馬飾、銅鏡、帶勾、度量衡器(有量斛等)。

我國很早就開始以天然銅來鍛造小件工具或飾物,後來又發明了冶銅技術。冶煉銅的盛具叫坩堝,是陶製成的,因其形狀在倒置時很象頭盔,又俗稱“將軍盔”。後進一步發展為熔爐。

人們把坩堝中冶煉好的 銅液倒入預製的陶範(鑄造青銅器的陶製模型,少數用石範)裡,等冷卻後,再撤範做進一步的加工。天然銅和早期冶煉沒有摻入其他金屬的銅,稱為紅銀。在銅中加入適量的錫,稱為錫青銅,一般叫青銅。

含有一定比例鋅的,稱為黃銅。含一定比例鎳的,稱為白s銅。

我國的青銅器,形制紋飾(青銅器上的裝飾花紋,常飾在器物的腹、頸、圈足或蓋上,大致可分為幾何形、動物和人事活動三類紋飾)精美,為世界工藝史上所罕見。許多青銅器鑄有銘文(也稱金文、鐘鼎艾,指古代青銅器上的文字。

商代到春秋的銘文多為鑄成的,內容多記奴隸主貴族的祭典、徵代、賞賜、盟誓等),有很大的史料價值。新石器時代,我國已出現包括紅銅、青銅及黃銅製造的小型工具或飾物。在相當於夏的二里頭文化時期已有形制複雜的青銅容器及兵器。

商代對銅鑄造技術有了較大發展,前期以鄭州二里崗為代表,表現為器類增多,造型準確,器壁勻薄,器身上飾以粗疏的動物紋或無底紋,很少見到銘文。

商代中後期,青銅器鑄造水平達到高峰,表現為器類繁多,造型莊重、花紋繁縟細密。西周銅器到中晚期有衰落趨勢。器物製作一般輕薄簡陋,種類也有所減少,紋飾走向簡化。

但長篇銘文很多,有多至300-400字的,是研究西周歷史的重要資料。春秋時代周王室鑄器逐漸減少,但各諸侯國大量鑄造。銅器採用嵌紅銅與嵌鬆綠石技術。

此外用拍印法制作紋飾,錯金銀術和鳥蟲書體的出現,都是這一時期青銅工藝的新成就。

戰國時期,青銅器漸漸趨向日常生活用具發展。如銅鏡、帶構、貨幣、璽印、符節等大量出現,錯金銀技術的提高,富有生氣的狩獵、戰爭、宴會等人事活**案的產生,則是這一時期青銅工藝的特點。

秦漢以後,鐵器、漆器、瓷器逐步取代了青銅器,但青銅製品仍有所創新,即向輕巧、實用的生活用器方向發展。 í

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