1樓:匿名使用者
有口皆碑 [yǒu kǒu jiē bēi]生詞本基本釋義
碑:指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱讚。
褒義出 處
宋·釋普濟《五燈會元》第十卷:“勸君不用鐫頑石;路上行人口似碑。”
例 句他的廉潔和簡樸,在我們家鄉一帶是~的。
近反義詞
近義詞口碑載道 交口稱譽
反義詞眾矢之的
2樓:**
有口皆碑
yǒu kǒu jiē bēi
[釋義] 碑:記功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。
[語出] 宋·釋普濟《五燈會元》第十卷:“勸君不用鐫頑石;路上行人口似碑。”
[正音] 皆;不能讀作“jiē”。
[辨形] 碑;不能寫作“牌”。
[近義] 口碑載道
[反義] 怨聲載道 民怨沸騰
[用法] 用作褒義。用來形容到處為人稱頌的人及業績、成就、作品。可一般用作謂語、賓語、定語。用於個人或集體。
[結構] 主謂式。
[辨析] 見“交口稱譽”(494頁)。
[例句] 他的廉潔和簡樸;在我們家鄉一帶是~的。
[英譯] enjoy great popularity among the people
3樓:匿名使用者
有口皆碑 [yǒu kǒu jiē bēi]
釋義:碑:指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱讚。
出處:宋·釋普濟《五燈會元》第十卷:“勸君不用鐫頑石;路上行人口似碑。”
4樓:龍之騰必潛乃翔
詞目 有口皆碑
發音 yǒu kǒu jiē bēi釋義 碑:指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱讚。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷十七:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”
5樓:科學普及交流
是“有口皆碑”
因為是“碑”少了一個“口”,所以是如果有了“口”都是“碑”,即“有口皆碑”。
猜成語,一個口字上面少了一根橫,裡面有個嘴巴
6樓:那側臉略帶戲謔
口少一橫(就是山少一豎)——凵 ,隱含山空之意,裡面有嘴巴,隱含吃之意.意思連在一起,成語就是【坐吃山空】.
7樓:彩虹飛
答案是坐吃山空
含義是:坐在那不動的吃,山都快被吃空了。。
8樓:國傲app定製
解答:口子少一橫表示空了
答案:坐吃山空
9樓:匿名使用者
坐吃山空,,,,口子少一橫表示空了,裡面有個嘴巴表示吃空了
10樓:匿名使用者
坐吃山空
望採納,謝謝
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11樓:小羽毛球是我
空洞無物
【拼音】:kōng dòng wú wù
【釋義】:空空洞洞,沒有什麼內容。多指言談、文章極其空泛。
【出處】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》:“王丞相枕周伯仁膝;指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞無物;然容卿輩數百人。’”
【例句】:
1.這人相貌堂堂,肚子裡卻空洞無物。
2、脫離實際、空洞無物而又千篇一律的電視劇,是不受人歡迎的。
3、這篇作文,洋洋五千字,可惜空洞無物,盡是些空話、大話。
4、不觀察生活、深入生活,文章就會空洞無物。
5、他不注意觀察周圍的事物,寫出的文章也空洞無物。
空空如也
【拼音】: kōng kōng rú yě【釋義】::空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。
【出處】:《論語·子罕》:“子曰:‘吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我;空空如也。我叩其兩端而竭焉。’”
【例句】:
1、這間廢棄的倉庫裡空空如也。
2、他的文學知識空空如也,卻偏要以文學家自居。
3、書包,雖然飽讀詩書,卻依舊空空如也。
4、他平時不努力,考試時,腦子裡空空如也無從下筆。
5、放暑假了,校園裡空空如也。
12樓:熱心網友
空洞無物:【基本解釋】:空空洞洞,沒有什麼內容。多指言談、文章極其空泛。
【拼音讀法】:kōng dòng wú wù【使用舉例】:出了口吻、技巧和聲調之外,八股文裡是~的。(朱自清《經典常談·文第十三》)
【近義片語】:空空如也、有名無實
【反義片語】:名副其實、言之有物
【使用方法】:偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義【成語出處】:南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》:“此中空洞無物,然容卿輩數百人。”
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13樓:**
『包含有“善”字的成語』
“善”字開頭的成語:(共23則) [s] 善罷干休 善罷甘休 善財難捨 善刀而藏 善賈而沽 善門難開 善馬熟人 善眉善眼 善男信女 善氣迎人 善騎者墮 善善從長 善始令終 善頌善禱 善始善終 善善惡惡 善文能武 善為說辭 善與人交 善有善報 善有善報,惡有惡報 善遊者溺 善自為謀
第二個字是“善”的成語:(共51則) [b] 褒善貶惡 [c] 陳善閉邪 寸善片長 從善如登 從善如登,從惡如崩 從善如流 從善若流 [d] 獨善其身 獨善吾身 獨善一身 [f] 福善禍淫 [h] 好善嫉惡 好善樂施 好善惡惡 [j]見善必遷 積善成德 進善懲惡 進善黜惡 進善懲奸 盡善盡美 舉善薦賢 進善退惡 兼善天下 積善餘慶 [l] 樂善不倦 樂善好施 樂善好義 [q]遷善黜惡 勸善懲惡 勸善黜惡 遷善改過 勸善戒惡 欺善怕惡 遷善去惡 遷善塞違 遷善遠罪 [s] 善善從長 賞善罰惡 賞善罰否 善善惡惡 首善之地 首善之區 [w] 為善最樂 [x] 徙善遠罪 [z] 彰善癉惡 擇善而從 枕善而居 擇善而行 作善降祥 植善傾惡 至善至美
第三個字是“善”的成語:(共34則) [b] 不得善終 不亦善夫 [c] 慈眉善目 慈眉善眼 長袖善舞 [d] 多愁善病 多愁善感 多財善賈 多謀善斷 多謀善慮 多錢善賈 多情善感 [g] 貴人善忘 工欲善其事,必先利其器 [h]好謀善斷 [j] 嘉言善行 嘉言善狀 進種善群 [m] 明眸善睞 [n] 能謀善斷 能言善辯 [q] 親仁善鄰 騎者善墮 [s] 善眉善眼 善頌善禱 善始善終 善有善報 善有善報,惡有惡報 [w] 武不善作 [x] 循循善誘 驍勇善戰 [y] 一人善射,百夫決拾 [z] 知人善任 諄諄善誘
“善”字結尾的成語:(共28則) [c] 寸長片善 懲惡勸善 **之善 [d] 多多益善 [e] 遏惡揚善 [g] 改惡從善 改惡為善 改惡向善 改惡行善 改過從善 改過遷善 改行從善 改行遷善 改行為善 [h] 韓信將兵,多多益善 [j] 積德累善 矜功伐善 盡美盡善 [l] 來者不善 [q] 棄惡從善 [r]人之將死,其言也善 [t] 推賢進善 [w] 惡不去善 [y] 隱惡揚善 掩惡揚善 掩過揚善 一介之善 [z] 止於至善
“善”字在其他位置的成語:(共1則) [l] 來者不善,善者不來
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14樓:yqsy一切隨緣
有口皆碑:【基本解釋】:比喻人人稱讚。
【拼音讀法】:yǒu kǒu jiē bēi【近義片語】:口碑載道
【反義片語】:怨聲載道、民怨沸騰
【使用方法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義【成語出處】:宋·釋普濟《五燈會元·寶峰文禪師法嗣·太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”
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15樓:匿名使用者
異口同聲
yì kǒu tóng shēng
【解釋】不同的嘴說出相同的話。指大家說得都一樣。
【出處】《宋書·庾炳之傳》:“伏復深思,只有愚滯,今之事蹟,異口同音,便是彰著,政未測得物之數耳。”
【結構】聯合式。
【用法】形容所有的人說話完全一致。也作“異口同音”、“異口同辭”。一般作謂語、狀語。
【正音】異;不能讀作“yī”。
【辨形】異;不能寫作“一”。
【近義詞】有口皆碑、不約而同、眾口一詞
【反義詞】眾說紛紜、大相徑庭
【辨析】~和“眾口一詞”。都形容人們說法一樣。~偏重在“異”;指不同的人;只要兩個人以上就能用;一般用於說話的場合;“眾口一詞”偏重於“眾”;指許多人;不限於說話的場合。
【例句】會上;大家~地說;一定要在考試競賽中奪得好成績。
【英譯】speak with one voice
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