1樓：墨澗吟
1.青雲萬層高突出，
春時物色無端緒。
常時飲酒逐風景，
在虞虞滅在秦興。
2.青春是藍色的,像深遠的晴空,像迷人的海洋.
深遠遼闊,富於幻想.
青春是綠色的,像滴翠的青竹,像坦蕩的草原.
充滿無限生機和活力.
青春是紅色的,像燃燒的火焰,像初升的太陽.
朝氣蓬勃,充滿希望,願把光和溫暖無私地奉獻.
青春是白色的,似雪似浪,如雲如月,白潔無瑕.
猶如一張白紙,如寫的文字,愛畫最新最美的圖畫.
青春是無色的.像風變幻無窮,像霧絢麗迷人.
放縱它,遺憾終生；駕馭它,乘風破浪.
青春是彩色的,擁有了它,便擁有了七彩人生.
青春是一首美麗的詩,是一支動聽的歌.
讓我們真誠地把握住它,讓青春之花綻放四季.
3.青春
雲彩還在天空徘徊
青春之花卻毫不猶豫地粲然開放了
有人說
珍藏在人生冊頁中的青春花瓣
或許只是
一雙永不能忘的雙眸
一個令人心動的微笑
我想說
青春的光芒
在冉冉升起時會很明亮
青春的花朵
在經歷過風霜雪雨後會熠熠生輝
青春的歷程
在不斷搏擊後才能譜寫壯麗篇章
4.青春之詩
青春是一首
永不言敗的歌
青春是一條
永不停息的河流
青春是一本
讀不厭的書
青春是一杯
品不盡的茶
青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千萬萬青年的足跡
青春是一座
知識的寶塔
灑下千千萬萬青年的汗水
青春是一棵正在茁壯成長的樹
備受風吹雨淋的考驗
青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展現獨自的風姿
我用一顆熱情奔放的
青春之心
送給自己一份青春禮物
那就是青春之詩
5.大學校園
草坪上還殘留幾朵親切的花朵
陽光依舊溫暖的燃燒
痴情的麻雀在宿舍旁吐露秋天的心事
孤單的我
坐在熟悉的教學樓旁
陪伴靜止的斜陽
看見
歲月的手
剝蝕了青春的土牆
沒有了青春的笑聲
天空該多麼寂寞
遠望人生的風景
酸甜苦辣的感受
全都君臨
睡在上鋪的兄弟
同桌的你
是否還在呢喃著你們曾經的呢喃
相思樹葉已經紛紛飄墜
心卻還在久久沉醉
白玉蘭掩映的校道上
車鈴如潮
無數年輕的學子走過身邊
毫不停留
陽光如語
潮溼了我深情的眼神
揮揮手
作別菁菁校園
在斟滿咖啡的苦澀杯子裡
我開始尋找
白色方糖的滋味
2樓：金玉亭愛寫詩
**不羈，年少輕狂，充斥夢想，歲月無傷。
求一首關於青春的詩歌+賞析
3樓：楊好巨蟹座
成熟 童年的夢幻褪色了
不再是 只願做一隻
長了翅膀的小精靈
有月亮的晚上
倚在窗前的
是漸呈修長的雙手
將火熱的頰貼在石欄上
在古長春藤的蔭裡
有螢火在遊
不再寫流水帳似的日記了
換成了密密的
模糊的字跡
在一頁頁深藍淺藍的淚痕裡
有著誰都不知道的語句
成熟，一個很高深的字眼。它似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色，也昭示著單純最終走向世故。有人說成熟是一種不顯山不露水的執著，是一種不懼風不畏雨的堅忍，是一種不圖名不圖利的忠誠，我喜歡這個夠有氣勢的排比闡釋，是的，人生走向成熟是人生的方向，這樣想來，面對失去的某些東西又覺得理所當然，有所值了。
鍾情席慕容的一首詩《成熟》，“童年的夢幻褪色了，不再是隻願做一隻，長了翅膀的小精靈。有月亮的晚上，倚在窗前的是漸呈修長的雙手，將火熱的頰貼在石欄上，在古長春藤的蔭裡，有螢火在遊。不再寫流水帳似的日記了，換成了密密的、模糊的字跡，在一頁頁深藍淺藍的淚痕裡，有著誰都不知道的語句。
”總感覺詩裡面有股攝人心扉的安靜與傷感，也總覺得成熟就是刻在人臉上的滄桑，外在或是內在，躲開的，顯現了，從詩的情致和意蘊裡，我似乎感覺到，成熟並不是自我傷感，現代生活裡，他不是手中高雅的酒杯和指上瀟灑的香菸，也不等於一言不發的沉默，它是在看透、讀透生活後提煉出來的心境，是反思人生後走路的沉穩，真真切切而又實實在在的反映了一個人的理性。刻意表現的成熟，沒有境界，也不深刻，那是幼稚和淺薄，把一個人裝扮的很做作。對於我們來說，成熟只是一種方向，卻永遠不會有絕對的結果，就像“只有更好，沒有最好”這句話一樣，成熟是相對的，只有比較成熟，沒有完全成熟。
另一層次上，成熟算是一種蛻變。就如一般人而言，得到一些必然會失去一些，成熟也是這樣，可能我們在這個必經的過程裡會經歷許多痛苦與折磨，或是犯下無法彌補的錯誤，但是不管有多苦，過去的終歸過去，在這一步步的丟失和慘敗裡，在這一次次的創傷中，我們才能慢慢長大，慢慢學會生活
古詩詞有賞析（最少5首）
4樓：匿名使用者
缺月掛疏桐 /漏斷人初靜 /誰見幽人獨往來/ 縹緲孤鴻影 / 驚起卻回頭 有恨無人省/ 揀盡寒枝不肯棲 /寂寞沙洲冷
這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這一形象託物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺；“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。
接下來的兩句，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：“幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象徵意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。
下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲。這裡，詞人以象徵手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以物件化，顯示了高超的藝術技巧。
這首詞的境界，確如黃庭堅所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。
作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設境，託物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性 春夜喜雨 (五言律詩)杜甫
好 雨 知 時 節，
當 春 乃 發 生。
隨 風 潛 入 夜，
潤 物細 無 聲。
夜 徑 雲 俱 黑，
江 船 火 獨 明。
曉 看 紅 溼 處，
花 重 錦 官 城。
這是一首描繪並讚美春雨的詩。題目中的“喜”字統攝全篇。全詩八句，雖沒出現一個“喜”字，但詩人的喜悅之情溢於言表。
首聯寫春雨的來到：“好雨知時節，當春乃發生”，一個“好”字，表達了詩人對春雨的讚美。春天是植物萌發、生長的季節，正需雨，它就下起來了。
詩人用擬人手法，盛讚春雨善解人意，似乎懂得人們的心願一般
頷聯刻畫春雨的特徵：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”它伴隨著和煦的春風，趁著夜色悄悄地飄灑大地，綿綿密密，無聲無息地滋潤著萬物，不求人知，無意討好。
春雨具有這樣高尚的品格，詩人格外喜歡。
頸聯寫春夜雨景：“夜徑雲俱黑，江船火獨明。”詩人希望好雨能下個夠，他開門出來看，只見天上烏雲密佈，地上也是黑沉沉的，連小路也看不清，只有江中船上的漁火露出一點亮光。
尾聯“曉看紅溼處，花重錦官城”是詩人的想象：春雨過後的翌日拂曉，整個錦官城裡必然是一派花團錦簇、萬紫千紅的景象，那一朵朵溼漉漉、沉甸甸、紅豔豔的鮮花，一定更惹人喜愛。花是如此，那田裡的莊稼也肯定會茁壯成長。
春雨給大地帶來了蓬勃生機，給人們帶來了豐收的希望，詩人怎能不讚美春雨呢！
李白《行路難》賞析
行路難三首（其一） ·李白
金樽清酒鬥十千， 玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？長風破浪會有時， 直掛雲帆濟滄海。
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在天寶三載（744）李白離開長安的時候。
詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳餚，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。
他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象徵人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！
但是，李白並不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：
一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在**呢？
這是感情在尖銳複雜的矛盾中再一次迴旋。但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：
“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”他相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在於它百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，就顯示了感情波濤的強烈衝擊。
中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神遊千載之上，彷彿看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑鬱與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？
”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的複雜心理。結尾二句，經過前面的反覆迴旋以後，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的巨集大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤鬱和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
漢樂府青青園中葵，
朝露待日晞。
陽春佈德澤，
萬物生光輝。
常恐秋節至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時復西歸？
少壯不努力，
老大徒傷悲。
這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最後勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再後悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？
因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣 一個人如果不趁著大好時光而努力奮鬥，讓青春白白地浪費，等到年老時後悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。
浪淘沙唐 劉禹錫
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
[賞析]
《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯雲∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。
”作者或許是有感於屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發源地，黃河，古往今來，無數詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白雲間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。
“黃河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動態美。“黃河遠上白雲間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閒遠儀態，表現出一種靜態的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。
緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另闢一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經月至一處，見城郭如官府，室內有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。後還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這裡詩人巧妙地運用了上下聯的開合關係。
第一聯由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯以“直上”為轉折，把人們的視線從“奔流到海不復回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣
求寫一首原創詩，求一首原創小詩 ，不用太長！！一定要是原創
君須憐我我憐君 寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。個人認為，劉希夷 代悲白頭翁？後半段很適合樓主的心情 既然樓...
寫出一首關於春的詩，寫一首關於春天的詩，自己寫
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用張玲玲名子寫一首藏頭詩詩，不用客氣寫一首藏頭詩詩
汝悟才感謝 張燈結綵好日子 玲瓏剔透玉晶瑩 玲美清秀貌如花 琴棋書畫樣樣通 命不該絕必有救，大難不死必有後福，求老師幫忙寫一首藏頭詩把我的名字寫在詩句中，我是輕雲望月，謝謝 陳紫煠 輕風伴月翩 雲輕風淡言 望穿秋水顏 月朗星稀伴 命中註定錦 不懈努力願 該洽紅鸞戀 絕不妥協見 必有青春現 有福祿相連...