「落花有意流水無情」出自哪首詩,「落花有意隨流水,流水無情戀落花」出自哪裡?

時間 2021-10-14 23:02:06

1樓:少竹折儀

落花有意

流水無情

完整的句子是:落花有意隨流水,流水無意戀落花

[出處]

語出宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》「上堂:見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

[釋義]

原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。

[典故]

故事再生:南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法,一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界,只會用眼,然而,通過眼睛得到的資訊是區域性的,而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟,這種體悟就不是用眼睛所能看到的,這種體悟是心靈的感應和接納。

如果把人的「眼見」等間接功能比喻為落花,將人的真心權且比喻為「水」,這種「水」是隨緣而流動的水,不是死水。用「眼見」去體察人的真心,這就好比是「落花有意隨流水」一樣,所以一般情況下,難以體察到這種整體性特徵,這就好比「流水無情戀落花」一樣。

禪宗的微言大義艱深難懂,用落花流水的比喻,淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理,也道出了凡人看世界,只會用眼,不會用心的禪理。

[釋義延伸]

落花和流水,可以構成多種意境,有用「流水落花」形容春殘景象;亦有比喻被打得大敗的「落花流水」;「落花有意,流水無情」最初說的是禪理,而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水,實屬天意,而流水不戀落花,亦是無奈,在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕「落花有意,流水無情」的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景,總讓人牽懷。

2樓:哇哈哈哈哈哈久

出自宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》

全文「上堂:見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。

「落花有意隨流水,流水無情戀落花」出自**?

3樓:丫1n9丶

出自:宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》

4樓:低速飛行哈哈

出自《唐伯虎點秋香》,唐伯虎的詩句。

5樓:波暢鄲嫚

故事再生:南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法,一天說到了內用心參禪的重要性。凡人容看世界,只會用眼,然而,通過眼睛得到的資訊是區域性的,而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟,這種體悟就不是用眼睛所能看到的,這種體悟是心靈的感應和接納。

如果把人的「眼見」等間接功能比喻為落花,將人的真心權且比喻為「水」,這種「水」是隨緣而流動的水,不是死水。用「眼見」去體察人的真心,這就好比是「落花有意隨流水」一樣,所以一般情況下,難以體察到這種整體性特徵,這就好比「流水無情戀落花」一樣。

禪宗的微言大義艱深難懂,用落花流水的比喻,淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理,也道出了凡人看世界,只會用眼,不會用心的禪理。

出自《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》

落花有意流水無情出自哪首詩

6樓:匿名使用者

出自明代馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》

「上堂:見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。

「落花有意隨流水,流水無心戀落花」,可無論是馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》和《警世通言·第二十一卷 趙太祖千里送京娘》。

至於說《溫州龍翔竹庵士珪禪師》之文,則是子虛烏有。我們關於士珪禪師唯一能找到的資料只有明堯、明潔編的《禪宗大德悟道因緣》一書。書中有如下記載。

用 法:作主語、賓語;指男女情愛

比喻男女雙方的愛情波折,一方情意深長,另一方卻並無此意。在男女婚戀問題上,落花有意,流水無情 與單相思,一廂情願有相同之處。

7樓:正是橙黃時

,「落花有意隨流水,流水無情戀落花」一句最早出現在明代馮夢龍的 《喻世明言· 第十三卷 張道陵七試趙升 》, 之後出現在明代馮夢龍的《警世通言·第二十一卷 趙太祖千里送京娘》之中。

再往後,則又見於明代淩濛初的《二刻拍案驚奇·卷十五 韓侍郎婢作夫人 顧提控掾居郎署》。

這三本都是明代比較流行的話本**集,所以此句應該只是當時社會上較流行的無名文人的詩句。

至於說網上盛傳的《續傳燈錄》的說法,是毫無根據的,且《溫州龍翔竹庵士珪禪師》之文,則是子虛烏有。我們關於士珪禪師唯一能找到的資料只有明堯、明潔編的《禪宗大德悟道因緣》一書。

「落花有意,流水無情」(拼 音: luò huā yǒu yì,liú shuǐ wú qíng)用來形容一方有意一方無意,多用於形容戀愛中的「單相思」或「暗戀」現象。

網上如今流行「落花有意隨流水,流水無情戀落花」的出處是《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》的說法,源自近幾年青春文學的興起和對「落花有意隨流水,流水無心戀落花」一句的廣泛使用。

1、宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》 ;

2、唐伯虎某詩句。由於詩句富於哲理,網上尋源者眾多,這兩種說法在網上迅速蔓延。

山東學者趙薦軒先生對此事進行了深入考證,發現事實上,唐伯虎詩文中並無類似片段。而宋·釋惟白的《續傳燈錄》中,更是根本沒有《溫州龍翔竹庵士珪禪師》這一篇!網上煞有介事地杜撰的所謂出處,只不過是部分不負責任網友的以訛傳訛。

8樓:匿名使用者

完整的句子是:落花有意隨流水,流水無意戀落花

[出處]

語出宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》「上堂:見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

[釋義]

原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。

[典故]

故事再生:南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法,一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界,只會用眼,然而,通過眼睛得到的資訊是區域性的,而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟,這種體悟就不是用眼睛所能看到的,這種體悟是心靈的感應和接納。

如果把人的「眼見」等間接功能比喻為落花,將人的真心權且比喻為「水」,這種「水」是隨緣而流動的水,不是死水。用「眼見」去體察人的真心,這就好比是「落花有意隨流水」一樣,所以一般情況下,難以體察到這種整體性特徵,這就好比「流水無情戀落花」一樣。

禪宗的微言大義艱深難懂,用落花流水的比喻,淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理,也道出了凡人看世界,只會用眼,不會用心的禪理。

[釋義延伸]

落花和流水,可以構成多種意境,有用「流水落花」形容春殘景象;亦有比喻被打得大敗的「落花流水」;「落花有意,流水無情」最初說的是禪理,而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水,實屬天意,而流水不戀落花,亦是無奈,在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕「落花有意,流水無情」的戲劇性場景。但多情總被無情惱,那無情的風景,總讓人牽懷。

9樓:匿名使用者

釋 義: 《續傳燈錄.溫州龍翔竹庵士珪禪師》:"落花有意隨流水,流水無情戀落花。"後以"落花有意,流水無情"比喻一方有意﹑一方無情。多指戀愛方面的事。

出 處: 《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》:「落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

示 例:誰知朱重是個老實人,又且蘭花齷齪醜陋,朱重也看不上眼。以此~。 ★明·馮夢龍《醒世恆言》卷三

用 法:作主語、賓語;指男女情愛

比喻男女雙方的愛情波折,一方情意深長,另一方卻並無此意。在男女婚戀問題上,落花有意,流水無情 與單相思,一廂情願有相同之處。

10樓:匿名使用者

原句是 落花有意隨流水,流水無情戀落花 出自《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》

11樓:匿名使用者

《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》:落花有意隨流水,流水無情戀落花

12樓:匿名使用者

語出:《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》

「上堂:見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

原為佛家禪林用語。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。

落花有意,流水無情出自李白的哪首詩

13樓:呼菲詹風

【解釋】:比喻這一方面有情,那一方面無意(多指男女戀愛)。

【出自】:《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》:「落花有意隨流水,流水無情戀落花。」

【語法】:複句式;作主語、賓語;指男女情愛

落花有意,流水無情。類似的詩句

14樓:元氣一號

花隨水走,水載花流

落花有意隨流水,流水無心戀落花

世人只知落花痴,誰知流水本無心

落花有意,流水無情。解釋:

落花有意,流水無情,是一個漢語詞彙,拼音是luò huā yǒu yì,liú shuǐ wú qíng,用來形容一方有意一方無意,多用於形容戀愛中的「單相思」或「暗戀」現象。

擴充套件資料:

表達」一廂情願「的詩句如下:

1、草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意。

2、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

3、花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草!

4、牆裡鞦韆牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

5、庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。

6、雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。

7、檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。

8、淚溼羅衣脂粉滿,四疊陽關,唱到千千遍。人道山長水又斷,蕭蕭微雨聞孤館。

9、惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺。好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。

10、遙夜亭皋閒信步。才過清明,漸覺傷春暮。數點雨聲風約住。朦朧淡月雲來去。

11、桃杏依稀香暗渡。誰在鞦韆,笑裡輕輕語。一寸相思千萬緒。人間沒個安排處。

12、永夜懨懨歡意少。空夢長安,認取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。

13、雨後春容清更麗。只有離人,幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。

14、一紙鄉書來萬里。問我何年,真個成歸計。白首送春拚一醉。東風吹破千行淚。

15、醉別西樓醒不記。春夢秋雲,聚散真容易。斜月半窗還少睡。畫屏閒展吳山翠。

15樓:匿名使用者

1、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。這七言絕句出自《清詩紀事》。意思是他一心忠誠於某人,為某人不斷努力貢獻。

(隱含:期望某人也應該照顧明白他的心)可是,無奈某人卻誤會了他的一番努力,根本不是那麼看待他。

2、曾經滄海難為水  除卻巫山不是雲。這句出自《孟子·盡心上》,意譯:曾經到過滄海,看到別處的河流也就不足為顧了。後人引用多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。

3、夕陽西下,斷腸人在天涯。這是馬致遠的小令名作《天淨沙·秋思》中的句子。意思是夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。淒寒的夜色裡,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

4、盈盈一水間,脈脈不得語。出自兩漢的《迢迢牽牛星》。意思是相隔在清清淺淺的銀河兩邊,含情脈脈相視無言地痴痴凝望。

5、此中有真意,欲辯已忘言。出自東晉詩人陶淵明的《飲酒·其五》。意思是這裡面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

6、念橋邊紅藥,年年知為誰生。出自姜夔的《揚州慢》,意思是可嘆橋邊的那一年一度的芍藥,年年為誰開呀。

7、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。出自先秦的《越人歌》,意思是山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。

唉,落花有意,流水無情,唉,落花有意,流水無情

感情這種事情,就是這樣,不能勉強。 007勇敢的心 你這種單相思也能寫得如此曼妙,真是佩服佩服 很簡單,你對人家有意,寶貝對你無情 所以趁早收場是最好的選擇 愛上他也是從朋友開始!不知道是從什麼時候開始的!還有幾個月我們就要永遠的分開了!可能再也不會見面!在他眼裡我只是個好朋友!我沒有辦法在這段珍貴...

落花有意隨流水,流水無情戀落花寫藏頭詩

綠筠 落絮飛花風裡翩,花開花落嘆流年。有時傷惋飄零運,意緒悄悄思惘然。隨水隨風若為主?流波竟日去潺湲。水中紅影眼中淚,流去天涯何處安。你有字數限制,我只能發一半,你追問一次,我再補發後半截 落雪漫天舞 花香鶯鳥啼 有情亦如此 意長鬚珍惜 隨風明月起 流雲伴形影 水面起漣漪 流連心已痴 水中鴛鴦侶 無...

「落花有意隨流水,流水無情葬落花」是蘇軾的哪首詩

樓上說過的我就不重複了 宋 釋惟白 續傳燈錄 溫州龍翔竹庵士珪禪師 發生地 宋朝時的溫州 故事再生 南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法,一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界,只會用眼,然而,通過眼睛得到的資訊是區域性的,而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟,這種體悟就不是用眼睛所能看到的,這種...