1樓：匿名使用者
「晏平仲嬰者，萊之夷維人也。」出自《史記 管晏列傳》。
晏子，字平仲。
2樓：曲聞楣
典源 《晏子春秋·內篇諫下二》：「公孫接、田開疆、古治子事景公，以勇力博虎聞。晏子進而趨，三子者不起。
晏子入見公曰：『......此（指三士）危國之器也，不若去之。
』公曰：『三子者，搏之恐不得，剌之恐不中也。』晏子曰：
『此皆力攻勀敵之人也，無長幼之禮。』因請公使人少饋之二桃：『三子何不詈功而食桃？
』」於是三士皆**爭桃，最後「皆反（返）其桃，挈領而死。」
釋義晏子讓齊景公賜三士二桃，讓他們**食桃，終致三士自殺而死。後遂用「二桃殺三士、齊相計」等謂施用陰謀手段殺人；用「齊三士、三士」等指此三人，也借指被謀害的人
3樓：秦煌漢舞
晏子，齊景公時齊國大夫。
4樓：匿名使用者
晏嬰，字仲，諡平，習慣上多稱平仲、晏子。山東高密人。春秋後期一位重要的政治家、思想家、外交家。
以有政治遠見和外交才能，作風樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢於直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。他博聞強識，善於辭令，主張以禮治國，曾力諫齊景公輕賦省刑，漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提並論。
5樓：醉夢千年
晏子二桃殺三士啊 我記得以前看過一本關於三十六計的書就有提到過這個
我國古代有個二桃殺三士的歷史典故
我個人感覺雖然這個故事想表達這三個人的仁義，但是，如果讓我說，我就說，這不是什麼仁義，這是傻子的表現，既然有這個死去的決心，那又為何那麼看重兩個桃子以及那些過眼雲煙的名利呢，他們的死完全是由於他們爭強好勝的功利心而促使的，如果沒有這心，就不會中別人的計了。這只不過又是一些四肢發達頭腦簡單的一介武夫而...