道教中華光大帝和玄天上帝誰大

時間 2021-10-14 22:44:36

1樓:夢逐漸遠去

道教中華光大帝和玄天上帝兩人無法比較。

基本介紹:

1、華光大帝又稱華光尊皇、靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君、馬王、馬神、水草大王、水草馬明王等。是漢族民間傳說和道教中的神仙。三隻眼為火之精、火之星、火之陽是火神的象徵。

是道教**四聖之一。相傳他姓馬名靈耀,因生有三隻眼,所以漢族民間又稱“馬王爺三隻眼。”

2、玄天上帝,即真武大帝,或真武、北極真君、元天上帝。真武是古代漢族神話傳說中的北方之神玄武,宋時避諱改玄為真,稱真武帝,宋朝道教的北方上帝,明朝天子的保護神。玄天上帝在漢族民間信仰中佔有重要地位。

元始天尊說法於玉清,下見惡風彌塞,乃命周武伐紂以治陽,玄帝收魔以治陰。因此玄天上帝又為主持兵事的劍仙之主,地位僅次於劍仙之祖廣成劍仙。真武興盛於宋代,至元代又被晉升為元聖仁威玄天上帝,明成祖時地位更加顯赫。

有關真武的傳說中,又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化,然被真武神力躡於足下,成為其部將。後世稱之為龜蛇二將。玄天上帝每每斬妖鋤魔都御劍出行。

武當山為玄天上帝的聖地。

2樓:匿名使用者

玄帝乃元始化身,太極別體,上三皇時,下降為太始真人,中三皇時下降為太元真人,下三皇時下降為太乙真人,至黃帝時下降為玄天上帝。這是有開玄天上帝元始化身的記載,文中「元始」為元始天王,「太極別體」乃表明玄武的**於天地位分之前。對於玄天上帝的生平歷程記載最為詳細的當推《混洞赤文》所載,玄帝乃於黃帝時下降,附太陽之精托胎於淨樂國善勝皇后身孕十四月,則太上老君八十二化也。

其百字寶誥是:

混元六天。傳法教主。修真悟道。

濟度群迷。普惠眾生。消除災障。

八十二化。三教祖師。大慈大悲。

救苦救難。三元都總管。九天遊奕使。

左天罡北極。右垣大將軍。鎮天助順。

真武靈應。福德衍慶。仁慈正烈。

協運真君。治世福神。玉虛師相。

玄天上帝。金闕化身蕩魔天尊。

馬元帥原是福清縣人。生於唐光化二年(899年)九月廿八日,卒於後樑貞明元年(916年)十月初四,年僅18歲。志稱:

馬氏生前為人善良,常濟貧扶危,見義勇為,受到村民的愛戴。去世後鄉民感其恩德,立廟祀之。後晉天福八年(941年)因“陰助”官兵禦寇有功,被敕封為“調遣陰兵衛國護民元帥”。

馬元帥信仰後傳入羅源,在城關東郊建廟祭祀,成為羅源城關一帶的保護神。當地群眾事無鉅細都要到廟中祈求保佑,每逢其生、忌辰也要舉行隆重的祭典。其主廟羅源城東的馬元帥廟於2023年修葺一新,香火頗盛。

莆田等地的一些寺廟也奉祀馬元帥,俗稱“馬公”或“馬靈官”,相傳為南鬥第六星所化,生來就三頭九目,手執玉戟金磚,跨火犀,職掌驅邪祛疫。

馬元帥又稱華光大帝、靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,道教尊稱正一靈官馬元帥五顯華光大帝太乙雷聲不動天尊,系道教**四聖之一。相傳他姓馬名靈耀,還有一說法是說他是南斗六星的鬥口星化生的,所以稱“鬥口魁神”,名叫馬勝,因生有三隻眼,故民間又稱“馬王爺三隻眼。”

相傳華光大帝的神誕是農曆九月十八日。 據道書記載,華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹,馬靈耀曾經三次顯聖,降五百火鴉,殺東海龍王,為救母親大鬧地獄,後來玉皇大帝看他是位將才,封他為真武大帝(玄天上帝)部將,**天界。

《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹,隨時用火降伏魔怪,所以後來民間又把他視作火神,每年農曆九月廿八日,粵劇藝人們都會舉行隆重拜祭華光帝儀式,以祈福避災,俗稱華光誕。 注:

華光大帝就是五顯靈官,因為他曾五次顯靈。華光大帝神誕是農曆九月十八日(出生日期),被封真武大帝是在農曆九月二十六日(封官日期),人們拜祭華光帝儀式是在農曆九月二十八日(民間祭拜日期)。

玄天上帝御前36將

1.萬法教主神功妙濟許真君許遜(人稱許旌陽)     ←這尊也很喜歡

2.洞玄教主辛真君

3.龜蛇封為水火二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)

4.新興王、田華封為雷開、苟畢二元帥

5.糾察副元帥副應

6.催廬二將軍

7.鄧成、辛江、張安封為鄧、辛、張元帥

8.威靈瘟元帥雷瓊(又名溫瓊)

9.火德謝元帥謝仕榮

10.降生高元帥高員

11.九州豁落元帥王善(又名王惡)

12.地祇楊元帥楊彪

13.雷部電母朱佩娘

14.海瓊白真君白玉蟾

15.清微教主魏元君

16.都掌金輪如意趙元帥趙公明

17.盡忠張元帥張健

18.正一靈官馬元帥馬華光         ←?

19.先鋒李元帥李伏龍

20.任無別、寧世誇封為任、寧二太保

21.神雷石元帥石成

22.離婁、師曠聰明二賢

23.酆都孟元帥孟山

24.九天霹靂大將軍酆都章元帥章雷公

25.地司太歲殷元帥殷高

26.月孛元君朱孚娘

27.果嚴教主濟微傳教祖元君

28.混元教主路真君

29.顯靈關元帥關羽

30.混炁龐元帥龐喬

31.管打不通道朱元帥朱彥夫

32.降妖避邪雨元帥雨田

33.玉府劉天君劉俊

34.風輪周元帥周廣澤

35.仁聖康元帥康席

36.王鐵、高銅虎丘王、高二元帥

感謝這位提問的網友,兩位都是我很尊敬又喜歡的神靈,純粹分享不是來要最佳解答的^^

3樓:在龍虎山刷牙的藏狼

華光是真武大帝部下,沒法比

4樓:炸裂我的天

簡單點說。華光是玄天上帝的部下

文學形式有哪些

5樓:善良的小煢

文學藝術形式

按類別分,有大的兩類:

文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))

藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影

(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)

按表達方式有:

1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文

2.表演藝術:**,舞蹈

3.造型藝術:繪畫,雕塑

4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等

拓展資料:

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

6樓:科發源李醫生

文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。

2、(舞臺形式)影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。

總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是一個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。

7樓:天機無極老祖

文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:

古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)

國內優秀文學作品有哪些?

8樓:匿名使用者

餘華的《活著》

真的是一個時代的縮影,這是一個時代的痛

9樓:匿名使用者

現在國內的優秀作品多得很,各行各業都很優秀的作品,也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。

10樓:kk只想為你撐傘

四大名著。

魯迅的。

巴金的。

三毛的。

都很不錯。

看書是一個不停止的過程。

但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。

11樓:趙家敬

你說的是**嗎?這是我收集的文學讀物,你看看有和你意的,想要再給我說!我發給你!

12樓:匿名使用者

我看過的

《沉淪》

《圍城》

13樓:韓炮啪

遮天,完美世界,聖墟,鬥破蒼穹,雪中悍刀行

14樓:匿名使用者

莫言《紅高粱家族》,《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》

15樓:匿名使用者

個人很喜歡劉心武揭祕紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂

“文學”是什麼意思?

16樓:夢三金

“文學”的意思是:用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括**、散文、戲劇、詩歌等。

文學,讀音: [ wén xué ]

造句:小張是一個熱愛文學的好青年。

基本釋義:用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括**、散文、戲劇、詩歌等。

詳細釋義:

文章博學。

孔 門四科之一。《論語·先進》:“德行:

顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言語: 宰我 、 子貢 。

政事: 冉有 、 季路 。文學:

子游 、 子夏 。” 刑昺 疏:“若文章博學,則有 子游 、 子夏 二人也。

” 朱熹 集註:“**因 孔子 之言,記此十人,而並目其所長,分為四科。 孔子 教人各因其材,於此可見。

”參見“ 四科 ”。

指儒家學說。

《韓非子·六反》:“學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士。”《史記·李斯列傳》:“臣請諸有文學《詩》《書》百家語者,蠲除去之。”

泛指文章經籍。

《呂氏春秋·蕩兵》:“今世之以偃兵疾說者,終身用兵而不自知悖,故說雖彊,談雖辨,文學雖博,猶不見聽。” 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》:

“性本好文學,因困厄悲愁,無所告語,遂得究於經傳史記百家之說。” 清 劉大櫆 《贈張絅儒序》:“餘貧且賤,既一意專攻文學,而又以其餘旁及 秦 漢 以來大小之篆章。

”儒生。亦泛指有學問的人。

南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·時序》:“自 獻帝 播遷,文學蓬轉。”《明史·隱逸傳序》:

“ 明太祖 興禮儒士,聘文學,搜求巖穴。” 魯迅 《漢文學史綱要》第五篇:“ 始皇 既壯,絀 不韋 ;又漸併兼列國,雖亦召文學,置博士,而終則焚燒《詩》《書》,殺諸生甚眾。

”學校,習儒之所。

北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“南岸道東,有文學。始 文翁 為 蜀 守,立講堂作石室於南城……後州奪郡,學移 夷星橋 南岸道東。”

文才;才學。

《北史·魏收傳》:“ 收 從叔 季景 有文學,歷官著名,並在 收 前。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:

“ 德裕 雖丞相子,文學過人。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“據此人文學,還在小官之上。

” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》:“ 姚峴 有文學,而好滑稽,遇機即發。”

特指有關獄訟的文書、檔案。

《史記·蒙恬列傳》:“ 恬 嘗書獄典文學。” 司馬貞 索隱:“謂 恬 嘗學獄法,遂作獄官文學。”

南朝 宋 東觀 設定的四門學科之一。

《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“時國子學未立,上留心蓺術,使 丹陽 尹 何尚之 立玄學,太子率更令 何承天 立史學,司徒參軍 謝元 立文學,凡四學並建。”參見“ 四科 ”。

官名。漢 代於州郡及王國置文學,或稱文學掾,或稱文學史,為後世教官所由來。 三國 魏武帝 置太子文學, 魏 晉 以後有文學從事。

唐 初於州縣置經學博士, 德宗 時改稱文學, 宋 以後廢之。 晉 及 隋 唐 時,太子與諸王下亦置文學。 明 清 廢。

以語言塑造形象來反映現實的藝術。

魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學的階級性”》:“文學不借人,也無以表示‘性’,一用人,而且還在階級社會裡,即斷不能免掉所屬的階級性。” 郭沫若 《談文學翻譯工作》:

“文學是現實生活的反映。”

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